Nógrád. 1981. szeptember (37. évfolyam. 204-229. szám)

1981-09-29 / 228. szám

\!j AI Gyónás „négyszemközt" Ügy vagyok a tévével, mint a házassággal: minél többször nézem, annál inkább megszo­kom, szeretem és gyakran va­gyok haragban vele. Család­tagjaimon kivül nincs más, kivel annyit perlekedtem vol­na — nyilván még topok —, mint a televízió. Puszta létezé­sével hat, véleményre, állás- íoglalásra késztet. Mi indokolja ezt a nyílt ki­tárulkozást? Mindenekelőtt an­nak megszilárdult bizonyossá­ga, hogy a televízió tevékeny­ségéről nem lehet, nem sza­bad sommás véleményt alkotni, bármennyire is tetszetős do­log. A televízió sokkal széle­sebb, sokrétűbb tevékenysé­get folytat, mintsem lehetséges lenne néhány kiragadott mű­sorával minősíteni. S minthogy képtelen bárki is végigülni a teljes műsoridőt, hétről hét­re, ítéletünk csupán a részle­tekre terjedhet ki, egy-egy be­mutatott produkció milyen­ségét, fogadtatását tárhatjuk az olvasó elé. Mindezt azért tartottam szükségesnek meg­jegyezni, mert útón-útfélen be- lebotlom bizonyos elégedetlen­ségbe, a televízió sommá zott megítélésébe, melyből — ez is az igazsághoz tartozik — oly­kor sikertelen függetlenítem magam. Be kell látnunk: a té­vé nagyüzem — annak minden tulajdonságával. S mint minden nagyüzem, a televízió is megengedheti ma­gának a kockázatot, egyszó­val a megszokottól való elté­rést, a kísérletezést. Sőt, sa­játos, kommunikáló, művészeti produktumokat gyártó nagy­üzem lévén, kötelessége is. A Terefere című műsor készítői helyesen ismerték fel ezt a szükségességet, mert az időn­kénti rendszerességgel jelent­kező program az utóbbi idő­ben már kezdett belterjessé, egymás közötti bratyizássá vál­ni, anélkül, hogy élveztük vol­na a meghívott résztvevők él­vezetét. Ez aztán kihatott a Jelenetekre is, pontosabban azok fogadtatására: képtele­nek voltunk elfogulatlanul szemlélni a látottakat. A szerdai Terefere — Ka­rinthy Márton rendezésében — „meglepő” változtatással szol­gált: eltűntek a korábbi meg­hívott vendégek, mindössze egyetlen ember, Pintér Dezső műsorvezető értelmezte, kö­tötte össze egymással a jelene­teket. Olyan újítás ez, amely nélkülöz mindenféle újszerű­séget. mégis érdekesebb, von­zóbb a mozgalmasabb, látvá­nyosabb tömeges magyará­zatnál. Liska Dénes felelős szerkesztőben volt annyi bá­torság, hogy „visszalépjen”, s a korábbi formát régibbre, de ehhez a műsorhoz jobban il­lőbbre igazítsa. Nem is gondol­nánk, hogy manapság — ami­kor kínos igyekezettel keres­sük az újabbnál újabb és ha­tékonyabb formákat az élet valamennyi területén — mind­ehhez micsoda bátorság kell. Hiszen azt. amit Pintér De­zső csinált, milliószor láttuk s látjuk a képernyőn — egy ember kényelmesen ül egy al­kalmatosságon, s a kamerá­val (velünk) szembenézve cse- verészik. A műsor bebizonyít­ja, hogy ez a hagyományos forma is élvezetes, ha a szem­ben ülőnek van közölnivalója, le tudja kötni az érdeklődé­sünket. (Gondoljunk Árkus Jó­zsef Parabola című műsorára). Üdvözölhetjük a Terefere azon törekvését is, hogy a valóságból mind többet igyek­szik magába szívni. Nem „szó­rakoztató műsor felnőtteknek” többé — tágabb annál: „kaba­ré verité”, melyben nagyon jól megfér együtt a riport és a műalkotás. Erre alapozódik a műsorvezető összekötő szö­vege, erőltetettség nélkül, ha­tásosan láttatva meg a való és a művi közti összefüggéseket. Például mindjárt az első je­lenetben és riportban, ahol az alkoholizálásról, Illetve a bo­garak épületet rontó tevé­kenységéről esik szó, a „ki mennyit bír ki” gondolat je­gyében. A műsor meggyőzően mutatja be, nemcsak Sinkó Zoltán, Császár István, Nóti Károly tud kabarét csinálni, bővelkedik benne a minden­napi élet is, a maga jósnőivel, fölösleges sorompóival. Ennek a szórakoztató mű­sornak ez a legnagyobb talála­ta: napjaink furcsaságaira fi­gyelmeztet, arra, hogy nyitott szemmel Járjunk, nézzünk szét magunk körül. Ezért a több­letért tényleg érdemes volt a Tereferét megreformálni. Péntek délután a pécsi kör­zeti stúdió dokumentumfilmjét sugározták Alsószentmárton- ról, az első tiszta cigányfalu­ról. Minden tiszteletem alko­tóié, Téglásy Ferenc rendezőé, Gombár János szerkesztő-ri­porteré és a többieké. A ku­riózumból — tiszta cigányfalu — országos, általános problé­mákat fogalmaztak meg, s olyan kérdéseket feszegettek, melyek megoldása napi belpo­litikai feladat. Ráadásul egy­általán nem könnyű, hiszen ér­zelmeket, előítéleteket érint, ahogyan mondani szokás: vas­tagon. A harmincöt perces film a kérdések özönét zúdítja ránk: boldogulnak-e egyedül a cigányok, nem lenne-e jobb, ha vegyesen laknának másokkal, miért szülnek sok gyereket, miért szöktetnek, házasodnak idejekorán, hol dolgoznak, le­het-e és mennyire számítani rájuk a munkában? E kérdé­sekkel is még csak az egész töredékét vázoltam fel. A kér­désekre állami és munkahelyi vezetők, s főképpen maguk a cigányok válaszolnak. Ki, vagy mi segít a cigányokon? Az ál­lam, a nem cigány lakosság, vagy saját maguk? Az alkotók nem adnak választ, mert nem is adhatnak, hiszen a kérdés olyan bonyolult, hogy a többiek fölé emelkedőket Is visszaránt­ja a „22-es csapdája” — vagyis hiába tették rendbe portáikat, nem tudják eladni, mert annyi pénze itt senkinek sincs, hogy megvegye, más pedig nem köl­tözik a faluba, azaz nincsen mód kitömi. Nagyon meggondolandó a volt tanácselnöknő szava, aki kritikusan vettette fel a felső szervek beavatkozását a helyi dolgokba, a cigánykérdés túl- exponáltságát. Valóban: a jó szándék, nem fordul-e ellen­kezőjére, a feltétlen anyagi támogatással nem ássuk-e alá a cigánylakosság egyébként is csökkent intenzitású társadal­mi aktivitását? A másság, a hátrányos hely­zet oka — ahogyan összefoglal­ták — az alacsony lét- és isko­lai szint, a magas biológiai termékenység, a munkában való előnytelen helyzet, a kul­turális különbözőség, a kör­nyezet elutasító magatartása. Ugye, milyen bonyolult, mennyire múlik rajtunk és raj. tűk a változás? Meggyőződé­sem, hogy a beilleszkedést csak a tudatformálás segíti elő, de a mainál egyenértékűbb alapokra téve. Mert az állami kedvezmények önmagukban Is kifejeznek egyféle szemléleti, alacsonya bbrendűséget, holott éppen az ellenkezőjét valljuk, hisszük, igyekszünk megvaló­sítani. Jovánovics Milán mondja, akinek lánya középiskolába (!) jár: egynek meg kellene mu­tatni, hegy lehetünk mások is, s akkor követnék a többiek. Leánya, Ágnes — ha „csak” tisztességes szakmunkás is lesz — elindult megmutatni. Köves­se féltő szem és példa lépteit! Sulyok László Művészeti díjasok 1981. július 22-én a Lengyel Nemzeti Felszabadítás! Bi­zottság megalakulásának 37. évfordulóján — Lengyelország nemzeti ünnepén — a hagyo­mányoknak megfelelően át­adták a művészi munkássá­gért és a kultúra terjesztésé­ért adományozott díjakat. Kitüntetést kapott a többi kö­zött Ryszarda Hanin színész­nő, Jann Szyrocki karmester, és Krzysztof Kakolewski új­ságíró. Ryszarda Hanin, a lengyel film- és színművészet kima­gasló alakja a háború alatt kezdte pályafutását. Az Emí­lia Plater női utász zászló­alj katonája volt. majd fel­szólították, hogy legyen szí­nésznő. Először az I. hadse­reg tábori színházában lé­pett fel. A későbbiekben a legjobb lengyel rendezők Irá­nyításával dolgozott. Ját­szott a León Schiller rendez­te Gorkij-drámában, az Éj­jeli menedékhelyben. Meg­fordult a varsói és lódzl szín­házakban. Nagy sikereket ara­tott Dürrenmatt, Rózewlcz és foglalkoztatják a filmgyárak Shaffer darabjaiban. Jrn Szyrocki a kiváló len­s’’?! kórus, a szczecini mű­szaki egyetem énekkarának karmestere, eredeti foglalko­zására nézve mérnök. Kap­csolata a zenével 1952-ben kezdődött, amikor — mint a szczecini egyetem első­éves hallgatója — felkérésé­re ünnepséget rendezett. Ek­kor szervezte meg az ének­kart. Elvégezte ugyan a mér­nöki kart, de a zenétől nem tudott elszakadni. A kórus­művészet élete nagy szenve­délye lgtt. Ezért elvégezte a poznani zeneművészeti fő­iskola zeneszerző és karmes­ter szakát. Szyrocki 1960- ban alapította a Sloviki (Csa­logányok) fiúkórust, amely legalább olyan hírnevet szer­zett, mint az egyetemi ének­kar. A mérnök-karmester vé­leménye szerint Lettország­ban és Magyarországon igen magas színvonalú a zene­kultúra és a kórusművészet. Hasonló eredményeket sze­retne elérni hazájában is. Ezért kezdeményezésére — magyar minta alapján — egy szczecini általános iskola egyik osztályában kiszélesí­tett zeneoktatási programot vezetnek be, amelynek lénye­ge a közös éneklés. Krzysztof Kakolewski ket­tős jubileumot- ünnepelt az idén; harminc éve újságíró és húsz éve folytat írói tevé­kenységet. Eddig 17 könyve jelent meg, köztük elbeszélés­kötetek. kalandregények, ri­portgyűjtemények. Művei nemegyszer nagy társadalmi visszhangot váltottak ki. Leg­jobb riportkötetei a „Három zloty egy szóért”, a „17 hábo­rús történet”, a „Mi újság önnél?” és „A száznegyvene­dik kilométernél balra”. Az író ma előadó a varsói tudományegyetem újságíró szakán, riportszemináriumot vezet végzős hallgatóknak. A kitüntetést a tényirodalom te­rén végzett munkásságáért kapta meg. Ifjúsági találkozó Vasárnap reggel 9 órakor Nógrádszakálban a vasútállo­más melletti téren sorakoztak fel az úttörőcsapatok, úttö­rőgárdisták, KlSZ-alapszer- vezetek és Ifjú Gárda-rajok 10 fős csapatai, hogy részt ve­gyenek a balassagyarmati vá­rosi KISZ-bizottság és járá­si KISZ-bizottság által a fegyveres erők napja tiszte­letére szervezett túrán. A nógrádszakáll és rárósi töl­gyek alatt az úttörők 6, a KISZ-fiatalok 10 km-es út­szakaszán 7 ellenőrzési állo­máson adtak számot lelemé­nyességükről, ügyességükről, bátorságukról; a mozgalom­hoz, illetve a fegyveres erők napjához kapcsolódó elméle­ti felkészültségükről. Hagyo­mány a balassagyarmati já­rásban, a városban, hogy a fiatalok túrával köszöntik szeptember 29-et. Az idén igen nagy volt az érdeklődés a fi­atalok körében a járási Ifjú­sági találkozó és a túra iránt. Kilencven csapat adta le ne­vezését és vágott neki a hegy­oldalnak. Bizony egy-egy ál- lomáson szükség volt a kis- kollektíva jó együttműködé­sére. Amikor kötélen kellett áthaladni az akadály fölött, jól jött a lányoknak a fiúk segítsége. A célbalövésnél mindenkinek fegyvert kellett fogni. A túra során az úttö­rők közül a legtöbb pontot a ludányhalászi pajtások gyűj­tötték össze. Ök kapták a vándorserleget. Második he­lyen a balassagyarmati Dó­zsa, harmadikon pedig a ba­lassagyarmati Rákóczi és az Ifjúság úti iskola csapatai vé^ geztek. A KISZ-fiatalok me­zőnyében a szécsénkeiek vé­geztek az első helyen. Máso­dik a balassagyarmati szak­munkásképző iskola III. e. osz­tályának csapata. A harma­dik helyezés Is ebbe az inté­zetbe került a III. d. osztály jóvoltából. Egyébként az első öt helyezett csapat oklevelet és tárgyjutalmat kapott. Ráróson a szabadidő-park­ban, a túra végállomásánál az utolsó csapat beérkezéséig a többiek önálló programot szerveztek. Előkerültek a különböző sportfelszerelések. Voltak, akik a labdarúgást választották, míg mások kö­télhúzásban mérték össze tu­dásukat; vagy épp hulla-hopp karikáztak. A balassagyarmati Dózsa György úti iskola tanulói a szécsényi ÉPSZÖV csapatát, Mócsány Tündét, László Mar- gítot, Kőmíves Évát, Kovács Józsefet, Tarnóczi Lajost és a többieket hívták ki egy tol­laslabda-mérkőzésre. Délután két órakor több mint kétezren vették körül a szabadtéri színpadot. Demus Iván, a balassagyarmati já­rási KISZ-bizottság titkára, az ifjúsági nagygyűlés elő­adója méltatta szeptember 29. jelentőségét. — Megtisztelő kötelessé­gemnek teszek eleget, amikor a fegyveres erők napján já­rásunk, városunk valameny- nyl dolgozója, Ifjúsága nevé­ben szeretettel, igaz érzéssel, és őszinte megbecsüléssel kö­szöntőm fegyveres erőink tagjait. A Magyar Kommu­nista Ifjúsági Szövetség a fia­talokat a haza szeretet éré, megbecsülésére, tiszteletére, neveli. Azt kívánjuk elérni, hogy egyre több fiatal számá­ra világos legyen: a szocia­lista hazafiság elválasztha­tatlan a társadalmi kötelezett­ségek ismeretétől és teljesíté­sétől, a társadalomért érzett és tanúsított felelősségérzet­től — mondta többek között, majd szólt a fiatalok munká­ban való helytállásáról; ar­ról a társadalmi megbecsü­lésről, amely a fegyveres tes­tületek tagjait övezik. A nagygyűlés után a MA- NIANA polbeategyüttes szó­rakoztatta a résztvevőket. Ezt követően az ipolytarnóci ha­tárőrök pirotechnikai bemu­tatójára került sor. Az ifjú­sági nap rendezvénysoroza­ta ügyességi és sportverse­nyekkel zárult. Szabó Gáspár kiállítása Kisterenyén Az idei képzőművészeti vi­lághétnek csupán egyik prog­ramja volt Szabó Gáspár sal­gótarjáni grafikusművész ki­állításának megrendezése Kisterenyén, de amiért kü­lön is említést érdemel, az a dicséretes környezet és a di­cséretes szervezés. Erről rit­kábban szoktunk beszélni, pedig egy még oly csendes ünnep fényét is, mint, ami­lyen egy tárlat megszervezé­se, csak a hosszú hétközna­pok munkája alapozhatja meg. Ügy látszik, Kistere­nyén tudják ezt, s ez re­ményt nyújt arra, hogy to­vábbi kulturális megmozdu­lásaikkal, lehetőségeikkel okosan gazdálkodva fokoza­tosan megalapozzák helyüket megyénk kulturális életében. Ehhez a helyi párt-, állami és társadalmi szervezetek, valamint intézményeik össze­fogása adottnak látszik. Igaz, a korábban felújított volt Gyürky-Solymossy-kas- télybap hasonló rendezvé­nyek jobb helyre találhatná­nak, mint az egyébként szép művelődési házban, a kas­tély azonban a nagyközönség előtt zárva van. Nyitott vi­szont az angolpark, amely Nógrád megyében jelenleg a leggondosabban ápolt, nem­csak a pávák gyönyörködte­tik a szemet, hanem az a gondoskodás is szívet melen­gető, amellyel az illetékesek óvják és gazdagítják ezt a természeti értéket. Idővel talán azt ts meg lehetne vizs­gálni, hogy a kastély jelen­legi fenntartóival megálla­podva; egymás kölcsönös hasznára milyen kulturális eseményeknek adhatnának otthont a műemlék kastély e célra alkalmas helyiségei. A kölcsönös jószándékban nem kételkedhetünk. Szabó Gáspár kiállítása a művelődési ház nagytermé­ben nyílt meg. Amint azt# a művész egyik korábbi mélta­J&'s' •JPH, «s'.ftí'i ;*a £k * i." PW ... ._. ’"aiI my. Hii Szabó Gáspár: Egyperces emlékezet tója megjegyezte, életútja 1969-től tagja a messziről és rendhagyó mó- alapnak, jelenleg dón jutott el a képzőművé­szetig. Kazáron született 1935-ben, apja bányász, gyer­mekkorát paraszti környezet­ben töltötte. A békéstarhosi gimnázium, a budapesti pe­dagógiai főiskola, a debrece­ni zeneművészeti szakiskola elvégzése után Nyírbátorban kezdte el zenepedagógiai és képzőművészeti tevékenysé­művészeti hegedűta­nár a salgótarjáni zeneiskolá­ban. A szakma alapjaival folya­matosan ismerkedett a kü­lönböző művészeti szabadis­kolákon és a művésztelepe­ken. Szigorú keménységét — néhol merevségét —, a népi hagyományok tiszteletét, az emberért való aggódását a szülőföldről hozta magával. gét. Grafikái szerepeltek az Grafikáin a népköítészefi és országos pedagógus-képző- a zenej hatások gyakran föl­művészeti kiállításokon, az fprtp7hf>tnk alföldi tárlatokon, korábban ° . , a salgótarjáni tavaszi tárla- Kisterenyén csaknem negy- tokon és másutt. Több önál- Y?" grafikát főleg rézkarcot ló kiállítást is rendezett. Sál- allltott kl- többnyire az utob­gótarjánban 1967 óta él. NÚGRAD - 1981. szeptembei 29., kedd Megjelent a Béke és Szocializmus A Szovjetunió elleni hitle­rista támadás 40. évfordulóján a Béke és a Szocializmus szer­kesztőségi tanácsa rendkívüli ülést tartott, amelyen megvi­tatta a háborús veszély elleni harc feladatait. A folyóirat „A jelenkor a történelem priz­máján át nézve” címmel fog­lalja össze az eszmecserén el­hangzottakat Kaysone Phomvi- hane, a Laoszi Forradalmi Néppárt KB főtitkára, minisz­terelnök „A szocializmusba való átmenet stratégiája” cí­mű cikkében ismereteti Laosz mai helyzetét, az ország gaz­dasági és kulturális elmara­dottságából adódó gondokat, a gazdaságfejlesztésben, az ide- elején” címmel azokat az ese- ológiai munkában kitűzött cé- ményeket és tényeket elemzi, lókat- „A társadalmi élet dia- amelyek hosszabb távon befo- lektikája” címmel közli a fo- lyásolják a „fekete kontinens” lyóirat Pjotr Fedoszejev aka- éle..t. „A kommunisták kong- démikusnak, a Szovjetunió resszusairól” rovatban három Tudományos Akadémiája alel- párt legfelsőbb fórumának ta- nökének írását, amely elemzi nácskozásáról olvashatunk is- korunk fő sajátosságait, a tár- mertetést: a Mongol Népi For- sadalmi erők polarizálódását, radalmi Párt, Finnország a kapitalizmus általános vál- Kommunista Pártja és a Né­ságcV, s részletesen foglalko­zik a szocializmus világának eredményeivel, gondjaival. A Béke és Szocializmus leg­újabb számában megkezdi a met Kommunista Párt kong­resszusáról. Az MSZMP KB és a Béke és Szocializmus kö­zös szervezésében „A nemzeti és a nemzetközi dialektikája a munkásmozgalomban” ösz- regionalis szemlék közlését, szefoglalóját is olvashatjuk a „Afrika a nyolcvanas évek folyóiratban. bi két év termését. Grafikái­nak egyik jellemzője a bal- ladás hangvétel. Központi té­májuk a küzdelem, az ember harca áz elmúlás ellen, a ter­mészet erői, a kor fenyege­tettségei közepette. E fenye­getettség átélése időnként ko­morrá teszi lapjait, hogy csak a vegyes technikával készült lapokat említsük (Veszélyes zóna, Idegen bolygó. Erővo­nalak, Kompozíció stb.) Reméljük, hogy ezek a la­pok csak állomásai ennek a küzdelemnek, hiszen a gaz­dag múltú szülőhely nem csak a keménységnek, hanem a szépségnek is otthona. A kiállításon látható grafiká­kon nemcsak sziklák mere- deznek, de madarak iá száll­nak. Madárhívogató is hang­zik, s miként a dalban: Édes­anyám sok szép szava. Érde­mes erre is többször f: 'ívelni a művésznek. T. E.

Next

/
Oldalképek
Tartalom