Nógrád. 1978. február (34. évfolyam. 27-50. szám)
1978-02-05 / 31. szám
JANOSSY FERENC: ŐRI GAZDÁNÁL »Miért tanítunk történelmet? ! Gondolatok a korszerű történele Az első országos történe- nem csak az ismeretelsajátít- sét, a több oldalra való nyi- lemtanítás* konferenciát 1885- tatási módszerek reformjáról tottságot tartották szem előtt, ben hívták össze, ezt csak van szó. A lényeg a nevelés, az eszmei, politikai, pedagógi- 1968-ban követte a második, a személyiségformálás. Ehhez ai feladatok összhangját. Az elmúlt év decemberében a kiindulás: élő, valóságos A világtörténeti látásmód pedig immár a harmadik ta- történelemszemléletet sugárzó kialakítása, a tanítás közelí- nácskozásra került sor. tantárgyat kell tanítani, a tel- tése az élethez, a gyakorlatMi indokolta ezt? Milyen jességre törekedve. Szemléié- hoz, a történelem komplex következtetéseket vonhatunk ti-koncepcionális átalakításra jellegének kibontakoztatása a le a konferencián elhangzót- van szükség, ennek érdekében gazdaságtól a kultúráig — takból? Milyen változtatások- a mi történelmi világképün- mindezek már a hatvanas ra van szükség ahhoz, hogy két és módszertani megrög- évek történelemtanítási kon- meg tudjon felelni történe- zöttségeinket is felül kell cepciójának is célkitűzései lemtanításunk a követeimé- vizsgálni. Ma lezárt történél- voltak. Meghökkentően újra, nyéknek? E kérdések kap- mi folyamatokat elemzünk, csodára tehát nem kell városán szeretném lejegyezni né- pedig ez ellentétben van va- nunk — az új tantervek a je- hány gondolatomat, kapcso- lóságunkkal. Az egyoldalú lenlegiek szerves folytatásá- lódva Pintér Nándor Miért kronologikus szemlélet, a „mi nak tekinthetők, természete- tanítunk történelmet? című lett volna, ha...” tudományta- sen az új igények, a nevelés- nemrég megjelent írásához. lan nézete is gyakran gátja központúság megvalósítása érA harmadik történelemtaní- még a helyes történelemtaní- dekében korszerűsítve. Ami- tási konferenciát olyan fon- tásnak. kor mégis új tantárgyról, új tos időszakban hívták össze, A történelmet, történelmi típusú tanárról beszélünk, a amikor is az új iskola, a ne- módon kell tanítani — ennek szemléletmód korszerűsödé- velőiskola kialakítása sürgető mértékben nyerheti el a sét, a komoly feladatokhoz feladattá vált. A történelem- megillető presztízsét iskolá- való igazítását sürgetjük, nek, mint politikai discipliná- inkban ez a tantárgy. A köz- Tudni kell megújhodni, a tónak kulcsfontosságú szerepe szellem és a tudomány új vábbképzést, önképzést ennek van a tanulók világnézetének, eredményei, új módszereket szolgálatába állítani. Ha szak- erkölcsi-politikai arculatú- követelnek a tanításban — mailag felkészülten várják nak formálásában. A történe- ennek a feltételei megterem- pedagógusaink a reformot, ha lemtanítás legsúlyosabb gond- födtek az utóbbi 15 évben. A maguk is szilárd történelmi ja nem az, hogy van-e érett- tudomány egésze hatott az is- ismeretekkel és dialektikus ségi e tárgyból vagy nincs (ez kólái oktatásra, a tanítás szemlélettel, gondolkodással esak részterület), hanem nem igyekezett ezt követni,) desaj- rendelkeznek, akkor képesek megfelelő rangja az iskolai nos csak szakaszosan és ké- mindezt a diákjaikban is kinevelésben, a személyiségi or- séssel valósulhatott meg ez. alakítani. Így kapcsolódhat- málásban. Ezért is kell előtér- Ezért váltak szükségessé az nak össze történetiség-szemébe kerülni a színes tudós-ta- új rendszerű, új koncepciójú lyiség—műveltség fogalmai, nár egyéniségnek, aki tud tantervek, tankönyvek, a ta- így szolgálhatja a történelemelemezni és meg tudja tani- nítás anyagának tartalmi kor- tanítás a szocialista személyi- tani diákjait is az elemzésre, szerűsítése. A reform a ne- ségformálást. Ez talán a kon- Mivel a történelem politikai velésközpontúság, a sze- ferencia legfőbb tanulsága. Studium, ez nagy felelősséget mélyiség sokoldalú fejlesztése Dr. Boros Sándorné jelent! talaján áll. A tantervek ké- a Nógrád megyei Pedagógus Az oktatás szükséges, de szítésénél a merev korlátok Továbbképző Kabinet veze- nem elégséges mozzanat, így feloldását, a sémák elkerülé- tője I --------------------------------------------------------------------_____----------------------------J egyzetlap En Egymást érik a tanácskozások a közművelődési politika, a közművelődésről szóló határozat érvényrejuttatásáról, a gyakorlati alkalmazásról. Eddig tehát mindenképpen eljutottunk, a figyelem és a felelősség folyamatos, s ha megosztott is — „senki másra át nem ruházható”. A tanácskozások éppen azt bizonyítják, hogy az élet úgyszólván minden területén fokozott figyelem irányul erre a közös feladatra. A vizsgálódás társadalmi méretekben arra keres választ; miként lehet városon és falun a jó irányba változott anyagi lét mellé a kulturális, köz- és önművelés formáit is megtalálni. Talán nem is elsősorban a formák keresése az időszerű feladat. Bár kétségtelenül a vonzó keret, a megfelelő tárgyi feltétel is fontos lehet. Az igényfelkeltés és aztán az-igények kulturált, változatos, rugalmas keretben történő kielégítése célszerűbb sorrendnek látszik. A véletlen úgy hozta. hogy gyors egymásutánban két községi tanácselnök is hasonló gondról tett említést beszélgetés közben. A nagy tapasztalaté, régi közigazgatási ember arról szólt, hogy megfelelő keretek kialakítása lenne ióavmtű. vonzó keretek e i g i létrehozása, „nyitott” közösségi terek, amelyekben szinte észrevétlen formában a csoportok, s az egyének érdeklődéséhez igazodva történne a népművelés. A másik, fia'a! tanácselnök viszont arról beszélt, hogy községükben rövidesen megnyílik az új művelődési otthon, amelyre rengeteg társadalmi munkát áldoztak a helybeliek. Különösen sokat tett az ott működő termelőszövetkezet. — Űj művelődési ház, régi úton? — kérdeztem a kihasználatlanul álló falusi, községi művelődési otthonokra gondolva. A válasz azért érdemel nyilvánosságot, mert általános érvényű megállapításokat, s megszívlelhető javaslatokat tartalmaz. — A mi községünk közigazgatási körzetébe több falu, s mintegy négy és fél ezer ember tartozik. A munkavállalók kilencven százaléka eljáró dolgozó, s, hogy van igényük, erejük a közösségi életre, azt éppen a nagyszámú társadalmi munkaórák bizonyítják. Az új művelődési házat tartalommal megtölteni azonban csak együtt lehet, közös akarattal, s éppen a helyben működő gazdasági egység, a szövetkezet ilyen, irányú figyelmével, ezek segítségével. A művelődési munka egyik legfőbb akadálya éppen a szak- emberhiány, aztán itt van a helyi vezetők példamutatásának kérdése. A vezetők példáját nem nélkülözheti a köz- művelődés sem. A szövetkezetekben is rendre megalakulnak a közművelődési tanácsok. Tartalmas munkát akkor végezhetnek igazán, ha megfelelő szakember dolgozik közöttük, velük együtt. Energetikusok majd mindenütt vannak, a szellemi energiának is kellenének szakemberek. Hogy jól, gazdaságosan, a helyi igényeknek megfelelően hasznosuljon. Ezt azonban ki kell egészíteni azzal: éppen a tanácsok és a gazdasági egységek tehetnek majd sokat azért, hogy a letelepedni akaró művelődési szakember minden tekintetben megfelelő munka- és élet- körülmények között dolgozzon. Ismert, hogy a szövetkezetekben más jellegű szakemberekből is hiány van, mégsem nélkülözhetik sokáig a szellemi gyarapodást, a szellemi energiát gazdaságosan, tehát eredményes hasznosítani akaró képzett embereket. Akik az igényt felismerik és hozzá a formát is megtalálják. (T. Pataki) 4 kulcsszó: permanencia Alighanem a permanencia kulcsszava köz- művelődésünknek. Tehát mindaz benne van, ami tartós, folyamatos, szakadatlanul tartó. Hatéves sráccal diskurálok a játszótéren. Faggatom a kisöreget, mi leszel, ha nagy leszel, ő meg kapásból rúgja a gumilabdát, s míg szemével követi a golyót, öntudatosan kioktat: több célja lenne. Először is kijárni az első osztályt, aztán a másodikat, a harmadikat és így tovább. Hamar faképnél hagyott, s miután a kétszerkettő pofon egyszerű képletével elmagyarázta a permanenciát (s merthogy a nagy igazságok ilyen pofon egyszerűek, Hasított belém a fölismerés), írhatnékom támadt róla. Mármint a permanenciáróL o Föllapoztam odahaza egy munkabizottsági dokumentum szövegrészletét, a közművelődés fogalmát értelmezőt: „Társadalmilag és emberileg kizárólag az a tudás termékeny, ahol a művelődés maga is folyamatos és kölcsönhatásban áll mások művelésével. Tehát nem az a művelt ember, aki pusztán jelentős ismeret- és tudásanyaggal rendelkezik, hanem az, akiben a művelődés, a tudás, a kultúra iránti érdeklődés állandóan és megújulóan él: továbbá, aki megszerzett tudását a mindennapi életben az emberi, a baráti, a munkatársi stb. kapcsolatokban érvényesíteni tudja”. Az összefüggésből világosan kitetszik a népművelés fogalmát fölváltó közművelődés — mint társadalmi program — tartalmi többlete is, illetve az, hogy a közművelődésben változatlanul funkciót hordoz a népművelés, hiszen a megszerzett tudásanyag, műveltség csak akkor értékes társadalmilag, ha kisugárzik, birtokosa közkinccsé teszi, átadja másoknak. És ebből a szempontból most egyaránt fontos, ha elismert tudósról, művészről vagy pedagógusról, könyvtárosról, muzeológusról van szó, mert mind-mind népművelőként hasznosíthatja, érvényesítheti ismereteit a közművelődésben. De népművelő a szó közvetett értelmében a gyári művezető is, aki szakmai, munkahelyi vagy általános élettapasztalatait megosztja a gondjaira bízott ifjú munkásokkal, tanulókkal, és népművelő a technikus, ki a szakmunkásokkal foglalkozik, a mérnök, aki a technikusokkal és így tovább. A permanencia elve érvényes tehát a műveltség szakadatlan terjesztésére, arra az önművelésben folyton fölébredő kényszerhatásra, hogy az elsajátított ismeretek — miközben önmagunkat újabb tudásanyag megszerzésére sarkallnak — rendeltetésszerűen továbbításra, hasznosításra valók. A közművelődés nem csupán közoktatás (az általános szakmai és politikai képzés, továbbképzés iskolarendszerű létráiról), nem csupán TIT-előádás, múzeumlátogatás, könyvtár, színház, mozi, képtár, koncert, művelődési házak klub- és rendezvényhálózata. Valamennyi együtt, de egészében véve több. A közművelődés új minőség. Legkülönfélébb lehetőségeivel, módszereivel ugyanis ahhoz segíti az embereket, hogy mindennapi kenyerükké váljon a kultúra (amelynek — mondanom sem kell — jóval tágabb értelmezéséről beszélünk ilyenkor, tartozékai például az életmód, a szokások, az öltözködés, a magatartás stb. is.). © A kultúra önmozgása a mindennapi élet számtalan területén tudatosítható. Egészen egyszerű, szélsőséges példákkal bevilágítva: ilyen célt szolgált a „tiszta udvar, rendes ház” — mozgalom és az Olvasó népért mozgalom is. De erről van szó akkor, — ha hírlapokat, folyóiratokat gyömöszöl naponta a postás házak levelesládájába —, ha a lakás- szövetkezetek közös használatra szánt helyiségeiből klubokat alakítanak ki —, ha a gépek, munkapadok fölé ízléses dekoráció, friss publikációk montázsa, netán festmény kerül —, ha a körúti presszóban olykor-olykor délutánonként fölhangzik néhány vers vagy rövid novella —, ha a hétvégi pihenőnapokra nemcsak futballmeccs, de olvasnivaló is jut —•, ha a vasútállomásokon a büféfröccs mellett könyvet is árulnak (s a várótermek szomszédságában megnyitják az úgynevezett kultúrvárókat) —, ha a lakótelepek tervezésekor a szükséges oktatási-művelődési, egészségügyi létesítmények sokszor nehezen kigazdálkodható beruházásain túl (vagy inkább innen, hiszen jóval olcsóbbért gondolnak az újságosbódékra, a könyvterjesztő vállalat mikropavilonjaira —, ha valaki szakszervezeti beutalót kap Zebegénybe. és el nem kerüli a Szőnyi-emlékházát (általában pedig, ha a kirándulni utazó kollektíva programjában elfér egy-egy múzeumlátogatás, vagy kiállítás) —, de tulajdonképpen a kultúra önmozgásának tudatosítási lehetőségét kínálja az esztétikusán és praktikusan kiképzett játszóterektől a köztéri szobrokig minden, még a füves parkok féltő gondozása is. Vagyis a kultúra — értelmezésünkben — az emberek mindennapi közérzetében tetszik föl elsődlegesen. Az élet momentumaiban kitapintható jelenléte önmagában is, tudatosítása révén pedig kiváltképp befolyásolhatja, inspirálhatja valamely (kisebb vagy nagyobb, munkahelyi vagy lakóhelyi) közösség tagjait tegnapi énjük szüntelen túlhaladására. A permanencia olyan hétköznapi ingerállapotára, hogy aki negyvenéves fejjel még analfabéta, a betűvetés elsajátítására törekedjék, aki meg diplomát szerzett, tudásának karbantartására, bővítésére, korszerűsítésére. © A kultúra jelenlétének, létállapotainak tudatosítása a közművelődést szolgáló intézmények, szakemberek feladata. Am nemcsak azoké közvetlenül: mindenkié, aki tehet érte valamit. A közművelődés ilyen teljes igényű koncepciójából természetesen fakad, hogy az nem javallat csupán a szabad idő „beprogramozására”, nem puszta gyógyszer az üres órák értelmes-hasznos kitöltésének receptpapírjaira — hanem szemlélet, mely az élet és tevékenység egészét hivatott áthatni, önkéntelenül adódik tehát a kérdés: képes-e fölvállalni az az ember is, akinek eszébe sem jutott soha, hogy szellemi igényeket támasz- szón önnönmagának. A válasz kézenfekvő. Ha a közművelődés ügye általános szemléletté válik, képes lesz rá, mert szüntelen impulzusokat, segítséget kap az életben: munkahelyén, odahaza, az utcán, víkenden. Régi ismerősömbe botlottam minap. Van tíz éve, hogy találkoztunk, hogy nekikeseredve öntötte ki magából, minden vágya tanítani, de elutasították a fölvételin, kimegy hát a tanyára képesítés nélküli pedagógusnak. így is történt. Időközben pedig a levelező tagozaton diplomát szerzett, most meg tanársegéd ugyanott, ahol hallgatónak hiába próbálkozott. Nikolényi István A Kossuth Könyvkiadó most megjelent újdonságai közt találjuk a magyar és a csehszlovák könyvkiadói egyezmény keretében, a pozsonyi Pravda Kiadóval közös gondozásban megjelentetett A szocialista gazdaság fejlődése Csehszlovákiában című tanulmánykötet. Áttekintést ad Csehszlovákia felszabadulás utáni gazdasági fejlődéséről, bemutatja Csehszlovákia részvételét a KGST- ben, s összefoglalja az élet- színvonal fejlődésével kapcsolatos helyzetet, fejlődési irányzatokat is. Az Európa Könyvkiadó újból megjelentette — a Helikon-könyvek sorozatában, a Bibliotheca Historica legújabb köteteként — Szamos- közy István Erdély története 1598—1599, 1603. című fontos történeti munkáját. Az új kiadás (anyagát Borzsák István fordította latinból; a válogatás és a jegyzetek Sinkovics István munkája) azért is figyelmet érdemel, mert a korábbi kiadásnál jóval több, forgás- értékű illusztrációt tartalmaz. Szintén újabb kiadásban látott napvilágot a múlt században élt, vallon származású Charles de Coster híres regénye, a Thyl Ulenspiegel, Ily- lyés Gyula és Szabó Lőrinc fordításában, Romain Rolland bevezetőjével, Papp Oszkár illusztrációival. A regény bemutatja — és megszeretteti az olvasóval — a világirodalom „nagy kópéi” közé tartozó, rengeteg viszontagságot, kalandot megérő, mindig vidámnak, bizakodónak megmaradó Thyl Ulenspiegelt, ezt a világszerte ismert németalföldi népi Űj könyvek hőst A Modern Könyvtár sorozata két új kötettel gazdagodott. Megjelent a Gon- courd-díjas Emile Ajar Előttem az élet című remek kisregénye, valamint Zyta Ory- szyn Lidérc című kisregénye. Sokak érdeklődésére tarthat számot a gazdag lett irodalmat reprezentatív formában bemutató A lett irodalom kistükre című antológia; az ízléválocíatott vr.Rsnt . i>? , i:. . .. ses kötet anyagát Ilgonis Ber- sons válogatta és látta el bevezetővel, s életrajzi ismertetőkkel is. A Móra Ferenc Ifjúsági Könyvkiadó a Búvár zsebkönyvek sorozatában Gyümölcsök címmel jelentetett meg képes ismertetőt. Sokadik kiadásban látott napvilágot Fekete István Téli berek című ifjúsági regénye, Reich Károly illusztrációival, s a Diák- könyvtár sorozatban Jókai Mór egyik legnépszerűbb regénye, a Fekete gyémántok. Az éber bádogkakas című antológia a német tengerpart legszebb regéiből mutat be jó néhányat. A válogatás és feldolgozás munkáját Koncsek László végezte, a szép kötet illusztrációit Würtz Ádám készítette. Megjelent Dér Endre Vadember veszélyben című ifjúsági regénye. A Bölcs Bagoly népszerű sorozatában látott napvilágot a 25 csoda a házunkban című ismeretterjesztő képeskönyv. Václav Koval szövegével, Köpeczi Bócz István illusztrációival. Dörnbach Mária meséit tartalmazza az Egérbirkózás című kis kötet (Hol volt, hol nem volt- sorozat); Tarbay Ede meséit a Ki a barátom? című kötet (Add a kezed! sorozat). A kiadó Kozmosz szerkesztőségének gondozásában rendszeresen sok érdekes kötet lát napvilágot. A legújabb Kozmosz-könyvek közül említsük meg a Magyar irodalom gyöngyszemei sorozatban megjelent ízléses kis könyvet, Kassák Lajos válogatott verseivel. A kötet anyagát Veress Miidós válogatta, szerkesztette, s ő írta a Kassákot bemutató előszót is. A verseskötet a költő születésének 90. és halálának 10. évfordulója alkalmából jelent meg. Könyvborító | NÓGRÁD - 1978. február 5., vasárnap 7