Nógrád. 1977. szeptember (33. évfolyam. 205-230. szám)

1977-09-11 / 214. szám

Inter nacionalizmus a kultúrában Barátok Prievidzából A prievidzai fúvósok nem is­meretlenek Nógrádban, Salgó- tarján, Nagybátony és Kiste- renye környékén. Régi, szí- vesen látott,: kedves barátok­ként fordulnak meg évente Magyarországon, viszonozva a salgótarjáni Bányász Művelő­dési Ház fúvószenekarának hasonló látogatásait. Hogyan, mikor is kezdődött ez t barátság? Ezt bogozhat­juk az együttesek képviselői­vel Bartolomej Ertl'lel, a prievidzai művelődési Központ igazgatójával. Nádasdi \nna művészeti előadóval. Figura József karnaggyal, és zenei szakreferenssel, valamint — magyar részről — Balogh Emillel, a salgótarjáni Bá­nyász Művelődési Ház igaz­gatójával és Bodor Józseffel, a Nógrádi Szénbányák nagy- bátonyi gépüzemének szb-tit- kárával. Az emlékezet rövid szembesítése után egységessé formálódik a válasz. Prievid- za és Salgótarján, pontosab­ban a Nógrádi Szénbányák közötti barátság 1964-ben kez­dődött. a két szakszervezeti bizottság kapcsolatának felvé­tele révén. Ez volt az a kö­zös, szellemileg és anyagilag is erős alap, amelyre fel le­hetett fűzni a két művelődé­si intézmény, majd a fúvós- zenekarok közötti együttmű­ködést. — Magyar barátaink ideha­za bizonyára sokszor elmond­ták már, hogy miért jó az, ha közösen oldunk meg bizo­nyos művelődési feladatokat — vezeti be saját véleményét Bartolomej Érti művelódősi- központ-igazgató, majd így folytatja: — A mi kulturális együttműködésünk, s tulaj­donképpeni egész munkánk célja, hogy az emberek mű­velődésének, szórakoztatásá­nak a szervezésével a gazda­ságot, a társadalmi építést segítsük. Ez azonban csak a dolog egyik oldala. Másik: az internacionalizmus. Sajátos eszközeinkkel járuljunk hozzá a két nemzet, a magyar és a szlovák nép közeledéséhez. Éppen ezért az lenne a kíván­ságom, ha mind gyakrabban találkozhatnánk egymással, megismerhetnénk a másik fél jó tapasztalatait, és megkísé­relnénk azokat a magunk há­za táján megvalósítani. — Milyen, az említettek sze­rint hasznosítható jelenségre figyelt fel mostani itt-tartóz- kodásakor? — Hirtelenjében kettőt em­lítenék: a terhes asszonyok­kal és a nyugdíjasokkal való törődést. Nálunk nem fordí­tunk annyi figyelmet a kis­mamákra, mint Magyarorszá­gon, majd talán jövőre... Az­tán a mi nyugdíjas bányá­szaink nem vegyülnek cl, nem olvadnak össze annyira az ak­tív dolgozókkal, mint itt ta­pasztaltam. Nem azt mondom, hogy mi nem törődünk ve­lük, de mintha egy kicsit túl­ságosan elkülönítve kezelnénk őket és gondjaikat a másoké­tól. ★ Művelődési területen a leg­szorosabb kapcsolat a fúvós- zenekarok között jött létre. A prievidzai együttes — mint Nádasdi Anna tájékoztatott — 26 évvel ezelőtt alakult a Cigel és a nováki szénbánya dolgozóiból. Tagjai között föld 'alatti és külszíni mun­kások éppúgy megtalálhatók, mint értelmiségiek, mérnökök, irodai alkalmazottak, vagy nyugdíjasok. Az együttes tag­jai között remek munkaszel­lem alakult ki, s az évek során számos erkölcsi és anyagi el­ismerést szereztek játékukkal. Figura József karnagy két éve vezeti az együttest, ő maga csellón és tenorkürtön játszik. Milyen művek szerepelnek a negyedszázados zenekar mű­sorrendjén? — Mindenféle fúvósokkal előadható zenemű — feleli a karnagy. — Nyitányok, in­dulók, különböző feldolgozá­sok. Hangszereléssel magam is foglalkozom. — Nehéz együtt tartani a csoportot? — Egyáltalán nem — vá­laszolja Nádasdi Anna. — Nálunk nagy hagyománya van a fúvószenének, az emberek a vérükben hordozzák. — Több ízben jártam Prie- vidzában — mondja Bodor Jó­zsef —, s valóban tapasztal­tam a fúvószene népszerűsé­gét. Lagzikban is ilyen zene­kar húzza a nótát, s egy-egy fúvósfesztivált pedig négyezer ember néz-szurkol végig. — 38 ezer lakosú a váro­sunk és tíz fúvószenekart tart fenn — teszi hozzá az elmon­dottakhoz a prievidzai művé­szeti előadó. — Az itt szerep­lő együttesnek is van egy másodzenekara, ha úgy tet­szik: tartaléka. — Akkor nincs gond az utánpótlással... — A zeneiskolákból folya­matosan jönnek a fiatalok, meg más városokból is — mondja a karnagy. — Akár­kit nem is veszünk fel. Csak jól képzett, a rendszeres pró­bát, nehéz munkát is vállaló­kat. Tehát válogatunk. A mi fúvószenekaraink — sajnos — ettől a kedvező, ide­álisnak nevezhető állapottól még messze járnak. Mások a hagyományaink, mások vol­tak a körülményeink. Az után­pótlás biztosítása azonban egy­re jobban foglalkoztatja mos­tanában a művelődéssel fog­lalkozó szakembereket. A prievidzaiakkal való együtt­működés talán erre is szolgál jó tapasztalattal. Látogatásu­kat azldén a nagybátonyi Bá­nyász fúvósok viszonozzák. Sulyok László Mai tévéajánlafunk 20.05: A HIRDETÉS. Natalia Ginzburg drámáját — tragikomédiáját — a Pesti Szín­ház előadásában közvetítik, felvé­telről. A darab főhőse: Teresa, akit Ruttkai Éva alakít. Az asz- szony rettentő zűrzavar és ren­detlenség közepette él, napjai az­zal telnek, hogv szeretett férjére, Lorenzora emlékezik. Amikor már minden a feje tetején áll a lakásban, elhatároz­za, hogy apróhirdetés útján lakó­társat szerez, aki a lakás fejében ki is takarít. Elena jelentkezik, egy egyetemista lány — Halász Judit —, akit Teresa első látásra a szívébe zár. Mesélni kezd ne­ki életéről és természetesen Lo- renzóról. Teresa és Elena közös élete akkor kerül válságba, ami­kor egy szép napon, szürke gar­bóban, ballonkabátban és borot- válatlanul megjelenik Lorenzo személyesen (Bárdi György). Fülöp János: FÜBLIEiUlilLE (Kisregény) 24. Nem tehetek róla. ilyen vagyok. Sokan mondták már azx, hogy sose fogok megko- molyodni. Szerintem azonban ez tévedés, s ezt is a víztől tanultam, amely kitölti a hosz- szú poharat is, a kerek bög­rét is. a teáskanna hasas ré­szét ugyanúgy, mint a csőrét. Mindenkinek megvan a maga formája, de ha nincs benne elég matéria, akkor vannak olyan részei, amelyek üresen maradnak, konganak. Én is ilyen voltam, most pedig mintha megmerítikeztem vol­na valamiben. Kijárok például a gáthoz, pedig nem is kellene. A mun­kát nem bámulom, azt senki nem szereti, keresek olyan helyet, ahol mér kész a nyúl- gát, vagy tart a partmű; né­zem, hogyan küzdi magát elő­re az áradat, hónyja-veti há­tán a jégtáblákat, nyomako- dik. keresi, hol könnyebbül­hetne meg, hol szabadulhatna attól a kínzó feszültségül, amely eltölti. Istenbizony sajnálom inkább a Dunát, mintsem utálom, hogy gonosz örömét leli a pusztításban, meg effélék — így írnak róla az újságok. Szerintem ez a szöveg arra való, hogy fel­piszkálja azokat, akik a gá­ton dolgoznak. Roham előtti rumadag, hogy megfeledkez­zenek a hidegről, a fáradt­ságról és a veszélyről. ..Harc a megvadult elemmel”, írják, s bennünket is meg akarnak vadítani. Akkor mér százszor inkább Parázs elvtárs módszere, aki mindig halk, a szeme tükre teli vérerekkel, s mégis türe­lemmel fürkészi maga előtt az embert, a tárgyat, bárki, vagy bármi legyen is, a mon­datai kerekek, egyszerűek, az utasításait kétszer-háromszor is elismétli. Nem ordít, mint Tönköly — igaz Tönkölyt nem lehet irigyelni, a fuvaro­sokkal foglalkozik, s ha nem a természet rendeli a lovat erősebbnek, mint az embert, akkor az émbereknak, a fu­varosoknak kellene húzni a kocsit, s a lovak hajtanának, s jobban menne a munka. Verekedtem már én is elég­szer — jobban mondva: be­kerültem egy-két bunyóba, ah öl'aztán olyan laposra ver­tek. mint egy cintányért, de miért? Nem azért, mert rövid volt a karom, vagy gyönge az ütésem, hanem az idegeim mi­att. Minden fájdalomtól ki­borulok, s nem tudom, miit csinálok. Márpedig az győz, akinek tiszta marad a feje. Ebben a mostani verekedés­ben is ilyen a helyzet. A víz­nek nincs esze, csaík jön, tá­mad, hozza a jégtáblákat és töri a fákat és vele, átszivárog a gáton, s zúg, csikorgatja a fo­gát — nekünk, embereknek tiszta kell, hogy maradjon a fejünk, s akkor mi fogunk győzni. No, ilyen gondolatok feszí­tenek engem, s már-már én is szétrepedek, hogy nincs kinek elmondanom- Az öreg, Parázs elvtárs, ha egy percre egyedül marad, lebukik a karjára és alszik. Miskát rég láttam, per­sze akkor se lehetne dumálni vele, ha itt volna a másik csizmában, a történtek után. Volna még a pilóta, akivel úgy utáljuk egymást, hogy nosza... S itt volna a háziasszony, akire azonban gyanakszom. Mikor ideérkeztünk, ebbe a községbe, az öreget azonnal ebbe a házba irányították, hogy ez a főutcán van, meg ez jó nagy, sok szoba van benne, . az udvarra be lehet állni akár öt autónak is, a „Tera” meg tud gondoskodni a parancsnok elvtársról... Ott voltam az elnök irodájában, amikor elhadarta, nagy darab, bajuszos, de afféle puha, pi- pogya ember, megfigyeltem, hogy mindig mindenkit más­hová küldött, ő soha semmit nem intézett. Mentünk a címre, ott állt egy kövér asszony, a szájában aranyfogak, „gyűjjenek csak, gyűjjenek", mondta kedélye­sen, nem sandított a sáros csizmánkra, nem törődött az­zal se, hogy végignézzük férfi­szemmel, amint hajolgat és kilátszanak a vastag lábikrái, meg a térde alatt hurkába tekert harisnyaszár. Nem öreg, szerintem nincs több harminc- harmincötnél. csak a képe oiyan furcsa, tele van futva kis ráncokkal- Azt hallottam, 4 NOGRAD - 1977. szeptember 11., vasárnap Tudósok és építők befejezték a Jerevántól 20 km-re levő első századi Garni pogány szentélyének feltárását, mely az örmény építészet egyik egydülálló emléke. Történészek, művészek, restaurátorok, archeológusok és építészek fáradságos munkája tette lehetővé a turisták zarándokhelyévé lett Garni szentély második születését. Káldi János: Őszike Emlékszel-e a volt-időre, amikor itt jártam veled? A táncos, mélyzöld fűzfasorra, amit elfújtak a szelek? A virágszirom két fecskére? Verset írtak a víz felett. Emlékszel-e a gyalogúira, ami minket a Napba vitt? A gyors-hullámú, futó rétre, ahogy fölverte habjait? A vakító, kis pipacs-lángra? Minden éjemben az virít. özvegyasszomy, a férjé volt a nagy ház, meg a kert, a föl­dek, de szerencséje volt, nem ütötte meg a kuláklistát. A „Tera”! Furcsa, ahogy emlegetik. Nekem persze eleve nem tetszik az, hogy sokat trafikál a pilótával. Röhög­nék, ha a pilóta megalkudna az aranyfogaira! Váltottunk egy-két szót, velem nem törődött, ha lehe­tett volna, ölbe vette volna Parázs elvtársat, de az persze nem hagyta magát sajnáltaim, a pilótával meg hosszú tár­gyalásokban volt — ilyen volt a viszonyunk. Most, az imént bejött a konyhába. Ott ültem az asztal­nál. a vizespohár a jobb ke­zemben, csöpögtettem a vizet a bal tenyerembe, amikor Te­ra bedobogott a csizmáiban, gyorsan megittam a vizet. — Nem kér inkább kis pálinkát? — kérdezte, én meg azt vála­szoltam rá finoman, hogy kö­szönöm, nem élek vele. — Hát kivel él? — kérdezte ő és röhögött, én meg elmoso­lyodtam egy kicsit, az ember nem lehet udvariatlan. Lát­tam, hogy főzni kezd, fölkel­tem, hogy kimegyek, rámszólt, hogy maradjak csak, az arany­fogait megmutatta: ne féljek, nem főz bele a levesbe! Mo­rogtam valamit, s csak-csak kimentem, de olyan bitang szél fújt, nem akarőzott le­ballagni a folyóhoz, vissza­fordultam, bementem a szo­bába, ledőltem a sezlonra, gondolkodni... •. .arra ébredek (mert per­sze engem is el-elnyom az álom), hogy Tera zörög a kannával, meg a fával, be­gyújt a kályhába. Kis vas­kályha, öt perc alatt meleget csinál, cseresznyepirosra izzik az oldala, ha Tera megrakja — s most is megrakja istene­sen, tiszta pazarlás, tudom, hogy hamarosan szellőztetni kell... (Folytatjuk) Élni\ de hegyen ? Nehezen hallani az állandó dübörgésben. Generációk dü­börögtek itt, az életet i ólmá­ban, öntvényben, tűzben látó vascsinálók. Akárcsak ez a nehéz testű, kesernyés arcú ember, az öreg kohász. — Mondtam már, csak a magányt szeretem, az erdőt, a természetet... A következő néma öt perc­ben elszív két cigarettát. Ne­hezen oldódik a beszélgetés. — Ha akarja, megmagya­rázhatom. Több mint egy év­tizede gyűröm a kemence mel­lett, Füst, zaj, elviselhetetlen levegő. A tüdőm már csak roncs, az idegeim felmondták a szolgálatot — emésztődik a szervezetem. Naponta utazás másfél óra. Rám olvassák a brigádban, hogy visszahúzódó vagyok. Pedig a közösség így, meg úgy — mondogatják. Az biztos, hogy nem járok a munkatársakkal kirándulni, szórakozni, nem vagyok olt a közös rendezvényeken, de a termelésben megteszem a ma­gamét. Rám még senki nem dolgozott. Az a néhány óra szabad idő arra kell nekem, hogy kiszellőztessem a tejem, szívjam a friss erdei levegőt .. .na, szóval, egyedüllétre vá­gyom. Rossz a szemnek a permete­ző por, rezegteti a dobhártyát az óriási zaj. Gyorsan clsom- fordálok. *• Szókimondó ember a bri­gádvezető. Nem kéreti magát. — A huta a legkeményebb munkahely. Nem könnyű az itteni emberekkel. Az egész napos fizikai megterhelés után nehéz őket a közösségi életmódra, a közös megmoz­dulásokra serkenteni. Hiszen alig várják, hogy leteljen a munkaidejük, és rohannak haza a családhoz. Mire jó hát akkor a szocialista brigádmoz­galom? Elsősorban arra, hogy felkelti az emberek ér­deklődését a világ dolgai iránt, megpróbálja formálni az igényeket. Én a fokozatos­ság híve vagyok. Nem baj az, ha kezdetben az emberek a maguk szűk kis körén belül kapnak rá az olvasásra, eset­leg barkácsolnak, házikertet ápolnak. Egy idő múltán a felgyülemlett élmények úgyis megmozdulnak bennük és sze­retnék megosztani munkatár­saikkal, a kollektívával is. És ez a külön-külön gyűjtött, de közkinccsé tett élmény- anyag egyre közelebb hajtja őket egymáshoz, s ez az a pont, amikor el lehet kezdeni a kollektíva építését, az él­mények, ismeretek közös gyűjtését. Példát is mondok rá. Nemrégen még az isko­láztatás problémájával küsz- küdtünk. Sok olyan dolgozónk volt, aki nemhogy a nyolc, de még a hat általánosról sem tudott papírt felmutatni. Né­hány bátor ember belevágott a tanulásba. És örökös téma lett az üzemben az iskola, a beszámolókra való felkészülés. A többiek figyeltek, hallga- tóztak, s a következő tanév­ben harmincán jelentkeztek az e§ti iskolába. ★ Ráncolja a homlokát a fia­talasszony; — Azért nő létére megérthetné a nőket! Megvá­logathatná a kérdéseit! — Sokat kell markolnunk. Munka, szakszervezeti, poli­tikai oktatás, termelési, kultu­rális vállalások, család, házi­munka ... Soroljam tovább a „szocialista módon élni” jel­szó követelményeit? Külön gondunk a vidéki asszonyok­kal való törődés. Nem szok­tak azok a városi élethez, ne­héz őket megváltoztatni. Mi­előtt bármit is kezdenénk ve­lük a kulturálódásban, a kö­zösségi életmódra nevelésben, a tudatukat kell átformálni. Mert attól senki sem 'esz vá­rosi, hogy a város üzemében dolgozik. Közben meg au a súg a füle, hogy kertet kel­lene kapálni, jószágot elemi. Mint annak a fiatalasszonv- nak. aki néhány évvel ezelőtt került a brigádba. Kimondom én kerek perec; tipikus pa- rasztmenyecske volt, meg- kérgesedett, konzervatív gon­dolkodásmóddal. Egyedül a pénz hajtotta a gyárba... Ezen­kívül senki és semmi nem érdekelte. Most meg? Ö a brigád főszervezője, kirándu­lásokra,' klubestekre agitál, társadalmi munkára mozgó­sít. Még a magánéletét is át­rendezte. • A rokonság nagy megrökönyödésére „szanálta” az új ház melletti kis nyári- konyhát és beköltöztette a családját a tágas, szépen be­rendezett lakásba ... Látja, a mindennapok bosszúságát, gondjait az ilyen és ehhez ha­sonló eredmények ellensúlyoz­zák. Ez ad lendületet a bri­gád további munkájához. ★ A hármas jelszó: szocialis­ta módon élni, dolgozni, ta­nulni! A munka és a tanulás minden embernél könnyebben megfogható, könnyebben mér­hető, mint az életmód. Mert ez utóbbi ezernyi mozzanat­ból, ezernyi tevékenységből, megnyivánulásból tevődik össze. Mindezek forrása pedig a tudati állapotokból fakad. Amelyeket csiszolgatni, fino­mítgatni a közösségek, kollek­tívák hivatottak. A szocia­lista brigádok, az emberi kö­zösségek ezen kifinomult, egyé re erősödő sejtjei. — vkm — !

Next

/
Oldalképek
Tartalom