Nógrád. 1976. december (32. évfolyam. 284-309. szám)

1976-12-17 / 298. szám

A munkásművelődés a pártmunka szerves része Nem bízfos, Sic- uy ices Az elmúlt évek során a párt­szervek és alapszervezetek megkülönböztetett figyelmet fordítottak a közművelődés­re, a munkások műveltségé­nek gyarapítására. Az-MSZMP KB 1974. márciusi határozatá­nak megjelenése után terv­szerűbb, folyamatosabb lett ez a munka. A salgótarjáni járásban a nehéz- és köny- nyűipari üzemekben, a szén­bányáknál gonddal, körülte­kintéssel dolgozták ki sajátos feladataikat. Figyelemre mél­tó a tanácsi, a tömegszerveze­ti, mozgalmi és a gazdasági szervek ez irányú törekvése is. E tevékenység eredménye­ként nőtt a rendszeresen mű­velődök tábora, erősödtek a szocialista kultúra pozíciói. A gazdasági építőmunka mellett a kulturális nevelő munka is mindinkább a pártmunka szerves részévé válik. Ez a magyarázata, hogy a közmű­velődés-politikai határozat a salgótarjáni járásban is je­lentős társadalmi erőket ho­zott mozgásba, késztetett cse­lekvésiéi. Együtt a munkásokkal Az elmúlt években jelentős szemléletbeli változás követ­kezett be a tanulás, a műve­lődés megítélésében, amely kedvezően éreztette hatását a politikai munka gyakorlatá­ban is. E változás összefügg azzal, hogy az új üzemek le­telepítése, a bonyolult tech­nológiai feladatok megoldása, a na|;y teljesítményű gepek ke­zelése, a termelési célkitűzé­sek maradéktalan biztosítása nagyobb szakmai tudást, hoz­záértést követeltek. Az üze­mekben, a gyárakban és a bá­nyákban egyaránt javultak a művelődés feltételei. A mun­kások körében — a szocialis­ta építés követelményeinek megfelelően — nőtt a rend­szeresen művelődök tábora. A munkások túlnyomó több­sége politikai oktatásban vesz részt. Ugyanakkor meggyor­sult és szervezettebbé vált a szakmai képzés és fellendült a fljlnőttoktatás. Az elmúlt két esztendőben a járás mun­kásai közül mintegy nyolcszá- zan fejezték be az általános iskolát és csaknem ötszázan szereztek szakmunkás-bizo­nyítványt. Az üzemekben szervezett TIT-előadások és munkásakadémiák igán nép­szerűek, több ezer hallgatójuk van évente. Növekedett a munkások érdeklődés« a' ki­állítások, művészeti rendezvé­nyek iránt is. Néhány üzem, a helyi ta­náccsal összefogva kezdemé­nyezte a bejáró munkások művelődési feltételeinek ja­vítását. Arra törekszenek, hogy a lakóterületen eleve­nebb, tartalmasabb munka bontakozzon ki a munkások művelődési lehetőségeinek megteremtéséért, a szabad idő célszerűbb hasznosításáért. Jól példázzák ezt a nagybá- tonyi bányász kulturális na­pok. a homokterenyei közmű­velődési napok, a ceredi kul~ turális napok rendezvényso­rozatai. a szocialista brigádok kulturális vetélkedője. Mind­ezek a művelődési formák, fo­lyamatos kulturális nevelő munkával párosulva alkalma­sak lehetnek arra, hogy egy­re szélesebb munkástömege­ket. egyre több munkáskollek­tívát buzdítsanak az önkép­zésre, a folyamatos művelő­désre, a szabad idő célsaerű kihasználására. Munkás közéleti ég A munkásművelődés fej­lesztése, feltételeinek állandó javítása nem öncélú tevé­kenység. Erősíti a munkásosz­tály politikai vezető szerepét, segíti a szocialista demokra­tizmus szélesítését, tovább­fejlesztését. Az elmúlt évek­ben a párt-, a tanácsok, a tö­megszervezetek és mozgalmak testületéiben megnőtt a mun­kások száma. A testületi ta­gok felkészítése, a tisztségvi­selők képzése felelősségteljes munkát követel a pártszer­vezetektől, a tanácsoktól, a tömegszer vezetéktől és a moz­galmaktól egyaránt. A szocia­lista brigádok kulturális te­vékenysége, az eszmei-politi­kai nevelő munka fokozása, a közéleti jártasság, a munká­sok társadalmi, politikai akti­vitásának egyik fontos elő­feltétele. Az MSZMP XI. kongresz- szusa e vonatkozásban ki­emeli: „A fő feladat, hogy az elért eredményekre építve to­vább erősítsük a közművelő­dés világnézeti hatását, nö­veljük a társadalom tagjainak politikai műveltségét. Fordít­sunk különös gondot a mun­kásosztály tudatának gazda­gítására, kulturálódására. Ér­jük el, hogy mind többen fo­lyamatosan művelődjenek, ve­gyenek részt általános és szak­mai oktatásban, továbbképzés­ben, önképzésben.” Hogy mind többen legyenek olyanok, akik szóban és cselekedetben, alkotó módon foglalnak állást a párt politikája, a fejlett szocialista társadalom mel­lett, és becsülettel teljesítik a rájuk háruló termelési fela­datokat. \ Termeié*, művelődés A közművelődési határozat gyakorlati tapasztalatainak elemzése során a pártszervek, az alapszervezetek szinte min­denütt megállapították, hogy nagyobb felelősséggel kell se­gíteni a munkásművelödést. Hiszen a gazdasági munka, a termelés és a kultúra nem jelent egymástól eltérő, kü­lönálló feladatot. A gyakor­latban szoros kapcsolat van a munka és művelődés, a mű­velt munkás és a hatéko­nyabb termelőmunka között. Természetesen ezt ma még nem mindenki értelmezi, lát­ja így. Vannak, akik azt vall­ják, hogy aki dolgozik, nem ér rá tanulni. Néhány gaz­dasági vezető a termelés mel­lett alig látja a művelődés je­lentőségét. S akadnak olyanok is, akik a statisztika bűvköré­ben élnek. Akik csak azt vizs­gálják, hogy hány könyvet, újságot, folyóiratot vásároltak, hány előadást tartottak, hány forintot használtak fel a kul­turális alapból egy-egy gaz­dasági egységben. Arra már kevesebb gondot fordítanak, hogy mindez milyen hatást gyakorolt a közösségre, a munkásokra. A változó szem­lélet hogyan hat vissza a ter­melésre, a kitűzött feladatok maradéktalan teljesítésére? Sokféle érv, tapasztalat bi­zonyítja. hogy a fejlett szo­cialista társadalom gazdaság­építő tevékenysége elképzel­hetetlen a tervszerű munka, a folyamatos képzés, a terme­lés és a művelődés egysége nélkül. A társadalompolitikai, gazdaságpolitikai és iarmelési feladatok mind 'képzettebb vezetőket, munkásokat kö­vetelnek. Meg kell tehát ra­gadni minden olyan lehető­séget, amely elősegíti a haté­konyabb termelőmunkát, a munkások közéleti tevékeny­ségét. A XI. pártkongresszus szerint: „Társadalmunk olyan szívonaiú és hatású ideológiai, kulturális és közművelődési tevékenységre tart igényt, amely tudatosabban formál­ja az emberek szocialista gondolkodását, eszmevilágát.” Mindenekelőtt a munkások szocialista gondolkodását. Dr. Szomszéd Imre a salgótarjáni járási pártbizottság titkára Sokat írtak és beszéltek már a giccsről, míg csaknem áldo­zatul esett a herendi porce­lán és a kalocsai festeti tá­nyér, a virágos, díszes lábas a festett üvegpohár, már-már Zala György szobrai a Hősök terén, vagyis: túlzóink a túr- dővízzel együtt kiöntötték vol­na a csecsemőt is. Közben pedig divatja jött Mészöly Gé­za és Brocky Károly alföld: tájainak, a herendi porcelán- madarak exportunk javát ké­pezik, lábasainkra ismét fel­kerültek a virágok. Nem a látható valóság áb­rázolása a giccs, nem a virág a lábason, vagy a faion, még nem is a régi gobelinek után­zata gépen szőtt fal védőn Le­het persze ez is. A ’iccs kér­dése nem egyszerű. A svédeknél törvény tiltja, hogy kirakataikba svéd gics- cseket tegyenek, tesznek hát németet, angolt, mindegy. De Velence tiszteletet Kiváltó Szent Márk terének környé­ke nem a giccs crgiája-e; csicsás, csillogó gondolákkal, üveggalambokkal? S ha át­lépünk a francia határon, a spanyol autósztráda mellett, nem a nagyszerű spanyol ke­rámia torzait látjuk-e? A giccs elöntötte a világot. Szu- karno képtárának két kötet­ben megjelent albumában az ötvenes években, selyem kö­tésben ott volt minden, amit a giccs lomtárába süllyeszte­nénk. De maradjunk a saját portánkon. Joggal és indokoltan kezd­tünk hadjáratot a giccs el­len, de a giccs minden intéz­kedés ellenére előretört, el­öntött bennünket, s elöntötte a 'világot. A giccs terjed, mint a dudva, nehéz megha­tározni, ezért üldözzük hát inkább az érzelgősséget, az ol­csó megalkuvásokat, a kis­polgári hazugságot, a giccs bennünk gyökerező okait. Mindenkiben van hajlandó­ság a giccs valamiféle meg­nyilvánulására. Ezt talán könnyebb lesz kiirtanunk. Vagyis: a nagyszerűen meg­formált, kifestett madárka a maga idejében a herendi por­celán remekműve volc, de értelmetlen holmivá lett nap­jainkban, vitrinekben. Ezért nem a porcelán a felelős. A holmik ellen kell küzdenünk. A fölösleges, használhatatlan, csak a rangot, státust je­lentő jelképek ellen. Más a Csárdáskirálynő, mint operett, és megint más a porcelán­figura — mondta Gorka Gé­za, neves keramikusunk. — Az operett a maga nemében klasszikus érték, a porcelán történetében pedig erőlteted. hamis. Operettnek jó, porce­lánnak rossz. Álmainkban olyan ízléssel körülírható lakások tűnnek fel, mint voltak a polgárság biedermeier otthonai, volt Berzsenyi Dániel niklai háza. vagy Kisfaludy Sándoré Sü­megen. De alföldi mezőváro­sainkban is találhatunk az első világháború tájáról való házakat, ahol a nagykaputól, az ereszcsatornákig, a búto­roktól, a kályhákig, az evő­eszközöktől a fali tékákig egyazon stílus határozta meg a formát — a népi szecesszió. Egységes stílusban született otthont, mint a .népi építé­szetben, ma hiába keresnénk. Azt mondtuk, hogy ami a maga helyén betölti feladatát, kimozdítva onnan, nem meg­felelő helyen gíccsé válhat. De, hogyan élhet ezekben a mi lakásainkban egymás mel­lett a bukovinai szőttes, a nádudvari csöcsös korsó a ka­lotaszegi bokály, a biederme­ier szekrény, a német kávéfő­ző a szocializmus jegyében? És mégsem váltak giccsé. Hiszen ezek már régen nin­csenek eredeti helyükön ? Va­lahogy úgy, ahogy Le Corbu­sier, századunk nagy építésze lakott átöröklött bútorai kö­zött. Ezek az öreg bútorok épp úgy szolgálták Le Cor­busier kényelmét, mint, ahogy a szőttesek és kávéfőzők je­lentik a mai ember kényelmé­nek, ízlésének, igényének ki­fejezéséit. Ha egy népi művészetből leledzett korsót, egy huta­kész üveget, vagy éppen szu- székot, szökrönyt, festett tékát, tulipános ládát, almáriomol teszünk otthonunkba; ez nem valamiféle népieskedésrő! árulkodik, hanem arról, hogy felfigyeltünk a népi kultúra évezredeken át kialakult szer­kezetes tökéletességére, or­namentikájának a tárgyakkal szorosan összefüggő egységé­re, vagy éppen a polgári la­káskultúra nagyszerű eredmé­nyeire. És már itt vagyunk a mában, amikor az anyag és a forma, a díszítés és a tar­talom egységét keressük, hogy tárgyaink őszinteségére, a tartalom és forma egységére figyelmeztethessünk. Termé­szetesen ezek is émelyítők le­hetnek, értelmetlen túlzsú­foltságban, s feladat nélküb holmivá válhatnak. Más a múzeumi raktár s más a la­kás. Minden olyan törekvés mely a házgyári lakások egységes formáját, ízlését hangsúlyoz­za, sokszor végig nem gon­dolt okoskodás. Ahány la­kás, annyi méret, annvi lehe­tőség arra, hogy berendezked­jünk. S bezsúfolódik ezekbe a lakásokba minden, amit ha­zulról hoztunk, amit mi sze­reztünk, ami -mi vagyunk em­lékeinkben, igényeinkben, és így együtt sokszor igen ve­gyesen. Egy feltétlen parancsnak kell engedelmessed nün k: semmi fölösleges holmi ne terhelje környezetünket. Nem azért, mintha a fölösleget se tudnánk elviselni, de sem­milyen köi'ülmény között ne tessünk másnak, mint amik vagyunk. Tükrözze környeze­tünk a mi legbensőbb valón­kat, igazunkat. Mint, ahogy Berzsenyi Dániel háza őmaga volt, Niklán. De Babi*s ottho­na se volt más Szekszárdon. Kisfaludy Sándoré sem Sü­megen, Madáché sem Sztrego- ván, mint amit ők jelentenek számunkra, egyszerűségük­ben, hazug sallangok, mást mutatni akaró külsőségek nél­kül. Bármilyen körülmény kö­zött élünk, ne akarjunk kör­nyezetünkkel másnak látsza­ni, mint amik vagyunk Sem­milyen tetszelgési vágyért ne viseljünk el környezetünk­ben olyan tárgyat, ami való­jában, csak holmi, és nem szolgálja mindennapjainkat Persze, ezek lehetnek lel­künk tükrei, épp úgy, mint kényelmünket szolgáló bútora­ink. Kinek környezetében ne lenne olyan fölösleges lom, amit nyomban ki ne selejtez­hetne? Ami a helyén van, ami nem fölösleges holmi, aminek szerepe van életünkben, azt tűrjük csupán. Eredményes lehet a harc a giccs ellen, ha igazabb énünkért harcolunk, amelyik eleve tiltakozni fog a hazugságok ellen. Koczogh Ákos Mezei András: Anyám ölelhetem még kis fejét, töppedt haját, Még láthatom kék szemében a mész-fehér, az üres, végleges szobát, Műemléki kamarakiállítás Salgótarjánban Mai tévéajánlatunk 21.35: Téli könyvvásár, 1916. Az irodalomkedvelő tévé­nézőknek talán már képer­nyőről is ismerős lehet a Téli Könyvvásár és az Ünnepi Könyvhét címfelirat, hiszen immár tizedik alkalommal. 1971 óta, évente kétszer, de­cemberben és áprilisban lát­hatják a televízió ajánló mű­sorát. Alkotó gárdája a mai napig változatlan: Farkas Ka­talin szerkesztő, Mihályfy Sándor rendező és Kecskés László operatőr neve össze­forrott már ezekkel az adá­sokkal. Ez a mostani műsor kicsit „jubileum” is számuk­ra. Elsősorban szépirodaimat mutatunk-be. mondja a szer­kesztő, . mert tematikánk ösz- szeállításánál dramaturgiai szempontok is kötnek ben­nünket, s végül ez a műsor az irodalmi osztály munkája. A szépirodalmi termésből egy gyűjteményes munkára hív­juk fel a figyelmet — folytat­ja a szerkesztő. — A túlélés iróniája címmel jelentette meg az Európa Kiadó a mai román kisregények válogatá­sát. A címadó novellát mu­tatjuk be a nézőknek, szerző­je Mihai Sztojan. Thomas Mannt hozza emberközelbe Katiia Mann: Emlékezéseim­ben. Gondolatait Bulla Elma tolmácsolja; felidézve a Va­rázshegy Madame Chauchat- ját. / Figyelmet érdemlő kamara- kiállítást nyitottak meg Sal­gótarjánban, a Bolyai János Gimnázium Derkovits Gyu­láról elnevezett .iskolagaléri­ájában. A tárlat a magyaror­szági műemlékvédelem né­hány kimagasló teljesítményét mutatja be, a teljesség igénye nélkül. Ez utóbbi megjegyzé­sünket azzal egészítjük ki, hogy a kiállítás még csak váz­latosan sem képes ismertet­ni a hazai műemlékvédelem jelenkori eredményeit, tekin­tettel arra, hogy rendkívül gazdag és hatékony tevékeny­ségi formáról van szó. Igaz, a kiállítás nem is ezzel a szándékkal lép fel. Csupán ízelítőt kíván adni műem­lékvédelmünk sikereiből s fel­hívja a figyelmet a műemlék- védelem eredményeire, ha úgy tetszik, „hasznára”. Ezen túl, természetesen, alkalmasak arra is a kiállított tablók, hogv mind szélesebb körben kedvet csináljanak műemléki kin­csünk kiemelkedő emlékei­nek meglátogatásához, el­mélyültebb tanulmányozásá­hoz. Ezen emlékeink egy ré­sze az európai műemléki kincs szerves részét ielenri. amelyre méltán lehetünk büszkék. A kiállítás méreteiben ki­csi, mindössze tizenhat tabló­ból áll. A tablók a felszabadu­lás utáni műemlékvédelmi munkáról, a szocialista mű­emlékvédelemről vallanak. A római kori emlékeket a ma­gyarországi középkori, vala­mint újkori állomány néhány kiemelkedő részét mutatják be. Egyúttal érzékeltetik azo­kat a módszertani irányokat is, amelyek jegyében a hazai műemlékvédelem dolgozik, a nemzetközi műemlékgnr.do- zás számára is értékelhető ta­nulságokkal. A hazai műem­lékvédelem talán legjellem­zőbb tulajdonsága okfejtő jel­lege, dialektikus szemlélete. A kamaratárlat ugyanakkor a tárgycsoportok széles skálá­ját is jelzi, várakat, kastélyo­kat, középületeket (köztük egyháziakat), a népi építészet emlékeit vonultatja fel, kü­lönös tekintettel a műemlék- védelem eszmei funkcioná­lis, valamint ismerettenesztő és idegenforgalmi szempont­jaira. A hangsúly a haladó hagyományok tárgyi emlékei­nek ápolásán, közmüveiődesi eszközökkel történő népszerű­sítésén van. A 104 éves intézményes ma­gyar műemlékvédelem törté­netében a leghatékonyabb szakasz kétségkívül az 1945 utáni időszak. Az Országos Műemléki Felügyelőség 1957- ben alakult meg s műemlé­keink feltárásában, megóvásá­ban, helyreállításában ha­talmas munkát végzett. Ta­lán nem érdektelen, ha néhány — általánosságban esetleg nem ismert — adatot is köz­lünk. Magyarországon jelen­leg több mint nyolcezer mű­emléket tartanak nyilván. Kö­zülük 1874 elsőrangú műem­lék, 5208 műemlék jellegű, a többi városképi jelentőségű és népi építészeti emlék. Számos történeti együttesünk is van. Hogy csak néhányat említ­sünk, például a budai vár. Eger, Esztergom, Kőszeg, Sort ron belvárosa, Szombathely. Pécs, Székesfehérvár, Vác. Veszprém, Műemléki rom 410 (Nógrádban mintegy 40), vé­dett kastély 530 (Nógrádba i, csaknem 40) van az ország­ban. Egyébként Nógrád megyé­ben mintegy 300 műemléket számolunk, közülük körülbe­lül félszáz kiemelt műem­lék. Gazdagok vagyunk te­hát — ha nem is a leggazda­gabbak —, s bizony ennek nem is mindig vagyuns tuda­tában. Az utóbbi időben sok fontos műemléki feltárás foly; Nógrádban, s a feltáró tevé­kenység a jövőben is folytató­dik. A kiállításon néhány nóg­rádi képpel is találkozunk, például Hollókőről, a szécsé- nvi kastély északi -lorruokza- tárói, a feltárt és kitűnően helyreállított nógradsáp: templomról. Ezt a tárlatot előszór októ­berben Kisterenvén mutattál: be. Az iskolagaléria Közönsé­ge után a Lampart ZIM sal­gótarjáni gyárának dolgozói, ismerkedhetnek meg vele. Utána még több helységbe vándorolnak a tablóK. A ki­állítást a Nógrád megyei Ta­nács műemléki albizottsága rendezte, az Országos Műem­léki Felügyelőség tevéken v támogatásával. Dicséret illeti érte a rendezőket. Tóth Elemér 4 NÓGRÁD — 1976. december 17., péntek ahogy még néha kitekint a visszanyíló ablakon csupaszon, rezzenetlenül fiára itt bent — láthatom: végül á szeretet marad, uralván mint a rettenet a leépülő szervezet üveges idegsejtjeit, a féltéssel betöltve még mint szörnyű réseit az ég, az elme repedéseit. Vállát fogom. Mellettem ül. % Túllát a tárgyak üvegén, befele figyel a szeme. Korompelyhekben hull a hó, messzire néz, és semmire. Műiárgy másol alóli A Központi Mú­zeumi Igazgatóság felügyelete alatt működik a míí- tárgymásoló rész­leg. Sokféle kerá­miáról, ötvösmun­káról, ékszerről készítenek máso­latokat. Az, elké­szült tárgyakat bíráló bizottság hagyja jóvá. A legkeresettebbek a Habán-edcnyek. Képünk a mű tárgymásoló üzemben készült. /

Next

/
Oldalképek
Tartalom