Nógrád. 1973. december (29. évfolyam. 281-305. szám)

1973-12-31 / 305. szám

MEGTERVEZETT boldoffsá« C7 (7 a nemzeti vagyon jelentős ÖSSZEEÉK-E A KETTŐ, a tervezés és a boldogság? Hi­szen az egyik a rendezettség, a meghatározottság szigorú világát idézi elénk, a másik érzelmek hullámzó játékát. 3 mégis, az emberek nagy többsége megtervezi boldog­ságát, a kisebb és nagyobb örömöket, s ezt dugva tarso­lyába vág neki minden esz­tendőben a hétköznapok ku­sza útjainak. Többet akar, ez viszi előre. Tudatosain akarja e többet, ezért ember. S ha úgy teszi ezt, hogy közben másokat is gyarapít. a közö6 érdekeket szintén szolgálja, egyezteti az egyéni és az ál­talánosabb célokat, már úgy cselekszik, ahogyan a szocia­lista társadalom polgárának ülik. Az egy-egy esztendőt felö­lelő népgazdasági terv nem tartozik a mindenki által agyonolvasott politikai iroda­lom közé. Mert sok helyen, miként is hatna otthon, a csa­ládi asztal mellet azt monda­ná: no nézzétek csak! Az áll az újságban, hogy 1974-ben öt százallékkal növekszik a nemzeti jövedelem. Furcsa len­ne. Az asszony esetleg hüle- dezne, a gyerek meg valami csattanóra várna. Családi kör­ben arról esik szó, hogy mi lesz a bölcsődéből „kiörege­dett” gyerekkel, jut-e számá­ra az óvodában hely? Kap-e béremelést a gyárban a férj, s végre örvendhet-e a rövi- debb munkaidőnek a bolti pult mögött sürgölődő mama? Talán új lakásba költözhet­nek, mennyit lendít rajtuk a két gyerek után járó, mege­melt családi pótlék... Lehető­ségeiket latolgatják: boldog­ságukat tervezik. Túl egysze­rűen hangzik ez? Minden bonyolult folyamat végeredménye egyszerű. Lapozzuk fel az 1970 októ­ber 3-án elfogadott törvényt, amelyben a negyedik ötéves terv fő célkitűzését így fo­galmazták meg: „A népgazda­ság olyan dinamikus fejlődé­sét kell elérni, amely lehető­vé teszi a lakosság életszín­vonalának rendszeres és vi­szonylag gyors növelését, életkörülményeinek és kultu­rális ellátottságának további javítását, a termelésnek a korszerűség követelményeivel összhangban álló fejlesztését, gyarapítását". Mi köze ehhez a beszorult csapággyal bíbe­lődő karbantartó lakatosnak, a raktárban zsákoló tsz-tag- nak, a jeges úton küszködő gépkocsivezetőnek, a stati­kai számításokat végző mér­nöknek, a tanárnak, az egész­ségügyi dolgozónak, a könyv­tárosnak, a tanácselnöknek...? Csak annyi, hogy minden ál­taluk és értük történik. Ezért, hogy a nagy számok, az összegező mondától: mö­gött fölfedezhetjük egyéni boldogulásunk, családi bol­dogságunk meg tervezhetőse- gét. IDÉN A MUNKÁSOK és az alkalmazottak egy kereső­re jutó reálbére 2,3 százalék­kal nőtt, 1974-ben 3,7 száza­lékkal lesz nagyobb. Az egy főre számított reáljövedelem — 1973: 4-4,5 százalék, 1974: 5-5,5 százalék — szintén gyorsabban emelkedik. Erő­teljesebb lesz az életszínvonal javulása, Ígéri a terv. S mi ez „aprópénzben?” Például 1,2 milliárd forint bértöbblet az állami ipar és építőipar 1973-ban béremelésben nem részesült munkásainak, a ki­segítő állománycsoport dolgo­zóinak, a tanácsoknál tevé­kenykedőknek, mások mel­lett Gyermekenként száz fo­rinttal — június 1-től — gyarapítóit családi pótlék a két utódot nevelőknek. Mi húzódik meg a beruházásokra szánt 117—118 milliárd forint mögött? Egyebek között a 880 megawatt teljesítményű paksi atomerőmű építésének megkezdése, az évente 280 vagon ízes gyulai szárazkol­bászt előállító húskombinát kialakítása, a kétezer kilo- wattos Kossuth-adó — a mos­taninak majd’ hétszerese — munkálatainak indítása. Boldogabbak lehetünk, le­szünk mindezektől, s ezernyi más, föl nem sorolt dolgok­tól? Külön-teülön köznapi esetek ezek, ám összességük­ben már erőteljesen befolyá­solják mindennapjainkat, közérzetünket, világlátásun­kat. Mert tekintetünk — hi­ába vagy nem hiába, így van — először környezetünket fogja vallatóra, s csak azután nézi a tágabb látóhatárt for­máló eseményeket. Több mint tízezer család tervezheti, hogy megoldódik a nagy gond, s óvodába kerül a gyerek, mert 1974-ben 12 000 hely létesítése a teendő. Hatezer család életritmusába szól bele. hogy a továbbtanuló fiú, vagy leány kollégiumba mehet; ennyi új helyet teremtenek. Pedagógusok ezreinek mun­káját .könnyíti, teszi tartal­masabbá a 720 új iskolai osztályterem, az állami és szövetkezeti kereskedelemben — szeptember végén ennyien voltak — 452 ezren fontolgat­hatják, a fokozatosan beveze­tendő 44 órás munkaihét mi­re ad időt... Hosszú a sor, a végét alig látni. Mert száz­ezer rászoruló várakozhat, talpalhat kevesebbet azzal, hogy 1974-ben ötven új orvo­si körzetet alakítanak ki, a kismamák terheit enyhíti, hogy ezer helyett 2500 forint segélyt vehetnek fel, a veze­tékes vizet, a csatomét nél­külözők egy csoportjának óhaja teljesedik be azzal, hogy több száz millió forint­tal növekszik a közműépítés­re fordított összeg. Példáinkkal azt kíséreltük meg, ami szinte lehetetlen: családonként részeire bonta­ni egy esztendő népgazdasá­gi tervét Azaz amit említet­tünk, esetleges, véletlensze­rű, de talán megérezni olva­sásukkor az összefüggéseket, rész és egész elválaszthatat- lamságát. Azt, hogy szoros kapcsok kötnek mindenkit a társadalomhoz, ha akarja, ha nem, boldogsága — a tisztes­ségesek, a becsületesen igyek­vők boldogsága — csak a nagy egészbe ágyazottan lehet értelmes, igaz, elérhető. Meg­tervezett boldogságunk a nép­gazdaság, a társadalom egé­szének teendőit summázó programira támaszkodik, e program pedig végső soron arra, amit szellemi, anyagi gyarapodásunkért egyénen­ként teszünk. Bűvös kör len­ne? Nem. nem az. A DOLGOK, ÉLETÜNK természetes rendje, aniftak ér­vényesítése, amit a XVIII. században élt közgazdász, Adiam Smith így fogalmazott meg: „a világ gazdagságát nem ezüsttel, vagy arannyal szerezték meg, hanem mun­kával” . Sohsok ezer évvel ezelőtt Az ember Ázsiából jöt Amerikába (bár akkor mé, nem így hívták ezt a föld részt) 12—15 000 esztendő ve ezelőtt, s hídként Alaszka é: Csukotka közötti szárazföldé: használta fel. Hányán lehettek a két Anne rika vöröslbőrű lakóinak ősei' Az akkori emberiség kis lét számát figyelembe véve feite hető, hogy mindössze néhán> tízezren. Azonban nem sok év­század múlt el, és létrejött a? inkák, az aztékok birodalma az olmek, és csiimu kultúra, s ehhez sok-sok ember erőfeszí­tésére volt szükség. Mi tör­ténhetett? A válasz az a napjaintobar divatos kifejezés, amelyet ed dig csupán saját korunkra al­kalmaztunk : demográfiai rob bánás. Egy ameri,kai egyetem tudományos munkatársa, dr. Pató'* Martin ezt a szocioló­giai szakkifejezést használta, amikor megpróbálta a fenti paradox helyzetet megmagya­rázni. A sarkkör! tundrák nomád vadászai már régen hozzá­szoktak szigorú környezetük­höz, mégis a környezet csak nóhányukat tudja eltartani. Megváltozott a helyzet, amikor a sovány szarvast, vagy más vadat üldözve a vadászok át­vágtak azon a helyen, ahol most a Behring-tenger vize hullámzik. Itt, délebbre, a klí­ma enyhébb, és több a va­dászható állat is. A természetben azonban minden összefügg: változások történtek az állatvilágban is. Paul S. Martin véleménye sze­rint az embernek csupán há­rom évszázadra volt szüksége, hogy hatalmába kerítse a mai Kanada térségeit, illetve ah­hoz, hogy benépesítse egész Amerikát északtól déliig, nem többre 10 000 évnél. A terjesz­kedő emberiség áldozatául esett a masztodon, a mam- mut, az ősimajom, az amerikai ősló és más állatok, amelyek­ről a paleontológusok azt ál­lítják, hogy 10—11 000 évvel ezelőtt kihaltak. Képernyő és ismeret- terjesztés Valaha, jő tizenöt évvel ez­előtt a televíziózás hajnalán, a művelődési házakban meg* bróbálták úgy kiírni a heti té­véműsort. hogy a jelesebb nép­művelési ismeretterjesztő adásokat aláhúzták, időnként még kiegészítő beszélgetése­ket, vitákat is szerveztek az adások előtt vagy után. Kez­deti lépések voltak ezek, és abból a helyes felismerésből adódtak, hogy a televízió ne konkurrencia legyen a nép­művelésben, hanem a legna­gyobb hatásfokú segítőtárs, „akire” jobban lehet számíta­ni, mint a legjobb előadóra. Igaz, ebben az időben a né­zőközönség egy jelentős ré­sze még nyilvános helyeken — mindenekelőtt a művelődési házakban — nézte a televí­ziót. mert a saját tulajdon­ban levő készülékek száma még kevés volt. Telt-múlt az idő. az előfi­zetők száma meghaladja a kétmilliót, és lassan-lassan teljes lesz a telítettség az országban. ami azt jelenti, hogy nagyjában-egészében minden magyar családban ta­lálható már televíziókészülék. Már túléltük a televízió okoz­ta népművelési válság első hullámait, már tudják a mű­velődési házakban, hogy nagy sikerű szériák vetítési naoja- in — rendszerint csütörtökön — nem jó nagy tömegre igényt tartó programot szer­vezni, mert a nézők otthon ülnek a képernyő előtt. Ugyanez a helyzet szerda es­ténként, ha nemzetközi lab­darúgó-mérkőzést közvetíte­nek. s természetesen hétfőre lehet sok mindent szervezni — az adásszünet miatt. (Igaz, a rádió oly mértékben ..fel­nőtt” az utóbbi években, hogy hétfő esténként, meg gyakran a rádió jó műsorai miatt ma­radnak otthon az emberek.) Hovatovább már az is bekö­vetkezik. amire tizenöt év ve) ezelőtt a népművelők csak szép álomként számítottak, hogy a közönség szelektál, nem néz mindent. ilyen­formán marad ideje másra is. Mindenekelőtt olvasásra — mert ugye, a híradót azért csak végig kell nézni —, de néha még arra is, hogy be se kapcsolja a készüléket a kedves néző, sőt még hazul­ról is elmenjen egv adóna­pon. A helyzet tehát sokat változott, de a népmű ve:eí 'mintha nem alkalmazkodna eléggé ezekhez a változások­hoz. Nem. próbálja felfedezni a televíziót, mint a szervezett népművelésre oly’ kitűnő lehe­tőségeket adó, nagyszerű esz­közt. A napokban ismertették például a Magyar Televízió 1974-es első negyedévi műsor­tervét. Abban, egyebek között ilyen programokat találunk; az egy-egy filmrendező élet­művét bemutató sorozatban Fábri Zoltán tizenhárom filmjét, az Orosz klasszikusok soxozatbah. Gogol, Tolsztoj, Dosztojevszkij, Csehov, Gor­kij egy-egy alkotásának film­változatát. Kifejezetten nép­művelési célokkal készült az a tízrészes sorozat, amelynek első felét az első négy. Ír­ben láthatják majd a nézőit, „És színész benne minden' férfi és nő” címmel. A műsor alcíme; Kalandozás kétezer év színpadán, ami jelzi, hogy ez tízszer egyórás utazás lesz a dráma történelmi, társadal­mi, filozófiai. ízlésbeli tájai­ra. Nem egyszerűen előadá­sokról van szó — Gyárfás Miklós műsorvezető mindösz- sze tíz-tíz perceket beszél —, hanem mindenekelőtt drámák vagy drámarészletek bemuta­tójáról. amelyek rendkívül jól szolgálják a színházi kultúra terjesztését. A képzőművészeti, művé­szettörténeti sorozatok eddig is hasonlóan kitűnő ismeretter­jesztő lehetőségeket kínálnak. Az év első negyedében példá­ul egy hat-, és egy kilencré- szes sorozatban Leonardo da Vinci életével ismerkedhet­nek meg a nézők, illetve az archeológiái feltárásokról kap­nak nagy áttekintést a krétai emlékektől napjainkig. A példákat még hosszan lehetne sorolni, ami a televí­zió adásait illeti. Annál keve­sebb a példa arra. hogy az ilyen típusú műsorokat a mű­velődési házakban, klubok­ban szervezetten, esetleg az adásokhoz csatlakozó kiegé­szítő programokkal néznék végig. A magyar televíziózás ti­zenöt esztendeje után nem ártana ismét felfedezni a képernyőt, mint ismeretter­jesztő fórumot. Mészáros Ottó R égi szép idők (Auld Lang Syne). Ismét megannyian énekelték e skót dalt szilveszter éjszakáján az egész világon, nemcsak az angolul beszélő országokban. Poharak vidám csendülése közepette, kéz a kézben új­ra visszaemlékeztünk a régi napokra Egyébként a dal első változata nagyon öreg, a második és a harmadik válto­zatot a nagy költőnek, Robert Burns- nek köszöni a világ. Az ősi skót és i gael, azaz a felvidéki skótok kelta nyel- } vének szavai — persze — feledésbe | merültek, de a dallam a régi. Fut az idő. Jócskán elmúlt már hetven, amikor az életben egyetlenegyszer találkoztam Tersánszky Józsi Jenővel. Röpke talál­kozás volt egy dunántúli városban. Életkorára céloztam. — Lehet, hogy igaz, hetven múltam — simította végig kurtára nyírt haját —, bár azt hiszem, komolyan még nem is gondolkodtam ezen. Egyszer talán majd ennek is eljön az ideje. Mert bi­zony mostanában nemigen érek rá. Kis szünetet tartott. — Hogy min. dolgoztam legutóbb? Persze, tudom már — csillant fel a sze­me. — Nagyszerű somfabotot faragtam. A botot még hatvan évvel ezelőtt vág­tam valahol, s most kifaragtam. Na­gyon szép bot. Nem láttam azt a botot. Most hol le­het? Néhány Salgótarjánban, vagy Buda­pesten lezajlott beszélgetésre is emlék­szem az elmúlt évekből. Valamennyit, persze, nehéz lenne még oly röviden is elmesélni, s talán nem is szükséges. Valaki egyszer hosszú repülőútjáról be­szélt. — Egyszer csak megszólalt egy kel­lemes hang a mikrofonban. Közölte, hogy mi látható alattunk. Kréta szi­gete fölött repültünk, a gép alacso­nyabbra ereszkedett. Ügy tűnt, zuha­nunk. Megnéztük Krétát. Valóban hó­fehérek voltak a hegyei. E néhány emlék is csak villanás az évek távolából. A beszélgetéseket egy ÜNNEPI JEGYZET Krétáról, sonifaboiról kis Sony magnetofon hangszalagjai is őrzik. így hallom Veres Péter hangját. Azt kérdeztem éppen tőle: — Péter bácsi sose ideges? (Kérte, hogy így szólítsam.) — Hogy mondjam, a szónak abban az értelmében, ahogyan például egy asszony ideges, tehát a szó drasztikus értelmében, nemigen — hangzott a vá­lasz. — Nem lehet azcfnban az ember író, s főleg nem tudhat szenvedélye­sen írni, ha nincs benne — ahogyan már megírtam — meztelen idegekkel a társadalomban. Gobbj Hilda pedig életének — szín­házon kívüli — legizgalmasabb, élmé­nyéről beszélt. — Ez, sajnos, a háború. Illegalitás­ban voltam egy évig... Ügy éreztem akkor, hogy fiatal voltam, és mint min­den fiatal, aki pláne művész, forradal­már — József Attila társaságába tar­toztam, fiatal költők, írók, színészek közé —, szóval, megpróbáltunk nem­csak a színpadon keresztül, hanem az életben is harcolni az embertelenség el­len. Bernáth Auréllal pesti Duna-parti lakásában találkoztam. Az európai, s ebben a magyar művészet jövőjéről mondta: — Ez tulajdonképpen megválaszol­hatatlan kérdés. Jelenleg a művészet, megítélésem szerint, egy tisztulási fo­lyamat kezdetén áll. Azonban annyi olyan lépés történt, amely a művésze­tet teljesen járatlan utakra vitte, hogy egy ilyen folyamat hosszú-hosszú évti­zedeket vesz igénybe. Nem sorolom tovább e személyes ta­lálkozásokat, kikapcsolom a magneto­font. De ha már a régi időkről, elmúlt évekről van szó, elmondom a történetet, ami dédapámról járta. Nyolcvanhárom éves korában halt meg. Amint mond­ják, mind a harminckét fogát elvitte magával a sírba. Egyszer, amikor a kovácsnál lovat vasaltak, azt mondta a kovácsnak: — Ejnye, te Lajos, ezt a szöget csak úgy verted bele, hogy én a fogammal is kihúzom. Azt mondta neki a kovácsmester: — István bátyám, ha fogóval ki tud­ja húzni, akkor is öt pengőt adok. Öt pengő akkor egy pár csizma ára volt. Dédapám megfogta fogával a szö­get, kihúzta. A történet másik változa­ta szerint még mielőtt kihúzta volna, fogával elharapta a patkószöget. Ha pedig foltozta a szűrét nagy zsák- varró tűvel, s .nem akart kijönni a vas­tag anyagból a tű, megkapta a fogá­val. — A kutya teremtette, micsoda tűket csinálnak mostanában — mormogta, s elharapta a tűt. Olyan ember volt. Persze, már ak­koriban is az járta: bezzeg a régi szép időkben, amikor még a tű is más volt, meg a patkószeg. A zért Rábai Miklósnak, a világszer­te ismert koreográfusnak egy mondata még idekívánkozik. Megkérdeztem tőle is, szerinte mi a boldogság? — Sohase annyit dolgozzon az em­ber, amennyit kell, hanem mindig egy kicsivel többet,, mert ez az emberi többlet teszi a világot emberivé — vá­laszolta. S ha már szó volt róla, s koccintot­tunk a „régi szép idők”-re, koccint­sunk az újakra is, amelyekben még emberibbé válik majd a világ. Mert erre igazán szükségünk van. Boldog új évet! Tóth Elemer Bernatli László

Next

/
Oldalképek
Tartalom