Nógrád. 1973. december (29. évfolyam. 281-305. szám)
1973-12-31 / 305. szám
Vázlat ! Nem mindig volt újév... Lezajlottak idén a választások a Magyar Képzőművészek Szövetségében, ezután a területi szervezeteknél, s a hozzájuk tartozó megyei csoportoknál is új vezetőséget választottak. A Magyar Képzőművészek Szövetsége Észak-Magyarországi Területi Szervezete Nóg- rád megyei csoportjának titkára ez év júniusától a Salgótarjánban. élő Lóránt János Munkácsy-díjas festőművész lett. Eltelt egy esztendő. Lóránt János műtermében arról beszélgetünk : képzőművészeti életünkben milyen eredményeket hozott 1973, s mit várhatunk az új évben. Nem mindenre kiterjedő számvetést készítünk. Annyi aaonr ban beszélgetésünk során kiderült, hogy 1973. eredményes év volt képzőművészeti életünkben. Jelentkeznek az iparművészek A csoportnak jelenleg fr- íannégy tagja van, Balassagyarmaton él Jánoesy Ferenc, Farkas András, Réti Zoltán, Benczú rf alván dolgozik idős Szabó István Kossuth-díjas szobrász, Kisterenyén él Radies István, Somoskőújfalun Somoskői Ödön, Salgótarjánban pedig Czinke Ferenc Munkácsy-díjas, Hibó Tamás, Iványi Ödön, Kerekes László, Lóránt János Mumkácsy-dí- jas. Mustó • János, Mészáros Erzsébet és Szatmári Béla. Terv szerint, az iparművé- rzek, a Romhányban élő keramikus házaspár, Horváth Sándor és felesége,, Salgótarjániban Dienes Anna, Hamza Erzsébet, Takács Géza üvegtervezők stb. fokozottan bekapcsolódnak majd a területi munkába. Kiállítások A balassagyarmati Horváth Endre Kisgalérián túl megyénkben csak kiállítási célt szolgáló helyiség nem áll rendielkezesne. A legfontosabb képzőművészeti tárlatok a salgótarjáni Megyei József Attila Művelődési Központ üvegcsarnokában nyílnak meg. A jövőben ezért is gondot kell fordítani a többi művelődési intézmény (iskola, művelődési házak, és így tovább) kiállításainak összehangolására. szerves beillesztésére a megyei képzőművészeti tárlatok sorába. Ez éviben — ennek ellenére — gazdag kiállítási programunk volt, A jövőben talán nem ártana, ha néhány kiállítással kevesebb nyílna, -így még nagyobb gondot lehetne fordítani a színvonal további emelésére. Igen nagy visszhangja, volt a salgótarjáni tavaszi tárlatnak, a második országos zo- máncbiennálénak, a szabadtéri szoborkiállításnak. A tavaszi tárlat kiírásában, s a díjakban 1974-től változásokat terveznek. Mindenekelőtt a területen élő iparművésze- Ket szeretnék köszönteni a tárlaton (Miskolcon Nagy Gy. Margit, Romhányban a Horváth házaspár, Salgótarjánban Takács Géza, Hamza Erzsébet, Dienes Anna, Mészáros Erzsébet). Részben e törekvés* sefl. is összefügg, hogy a helyi építészekkel, városépítőkkel szorosabb kapcsolatot kívánnak kialakítani a képzőművészek. A díjazásban, ugyancsak terveznek változtatást Az idei zománcbiemnále anyaga egyenletes volt (megyénkből Radics és Szatmári szerepeltek sikerrel), sajnos nem kapta meg azt az országos propagandát, amelyet megérdemelt volna. Ebben talán a rendező szervek szervezési hiányosságának is volt szerepe. A bdennále anyagát az elkövetkezendő években üvegművészeti anyaggal kívánják bővíteni (Természetesen, csak a salgótarjáni galéria elkészülte után.) A salgótarjáni szabadtéri szoborkiállítás a legnépszerűbb a közönség körében, a jövőben anyaga tovább bővül majd. A Műcsarnok egyébként jövőre fokozottan segíti kiállítási programunkat. A már említett három jelentős kiállításon kívül a Műcsarnok vállalta évenként egy jelentős mai magyar alkotó bemutatását, s felajánlotta, hogy a Budapestre érkező külföldi anyagból évenként egyet bemutat Salgótarjániban. A balassagyarmati kasgáléria kiállítási programját jövőre ugyancsak gondosan tervezték. Még néhány eredmény. Katowicében szép sikerrel mutatkoztak be augusztusban az észak-magyarországi festők tárlatán a nógrádiak is (Já- nossy, Lóránt, Farkas, Réti, Radios. Iványi. Mustó, Somoskői). A miskolci grafikai bí- ennálén Czinke, Lóránt, Hibó szerepelt. Czinke elnyerte a Szakszervezetek Borsod megyei Tanácsának díját, s az észak-magyarországi területi szervezet plakettjét kapta. Hibó sikerrel állított ki a Fiatal Képzőművészek Stúdiójának idei budapesti tárlatán. Iványi ez évben Besztercebányán és Salgótarjánban, Mustó Szombathelyen és Székesfehérváron rendezett egyéni tárlatot, de volt egyéni kiállítása Jánossynak és Rétinek is. Farkas és Réti egyébként Katowicében művésztelepen vett részt. Lóránt pedig szlovák művésztelep vendége volt. Linzben Czinke és Lóránt művei is láthatóak voltak a magyar hét alkalmából rendezett kiállításon. Mustó ez évben a Képcsarnok Vállalattól öt festmény elkészítésére kapott megbízást. Szocialista szerződések Kerekes László kivételével, aki a zománcbiennále plakátjának és katalógusának tervezéséért nívódíjbar: részesült, minden Salgótarjániban élő képzőművész kötött szocialista szerződést üzemeikkel, vállalatokkal A Nógrádi Szénbányák Vállalattal idős Szabó Istvánnak van megállapodása. A szocialista szerződést idén kapta meg Hibó és Szatmári. (A megyei tanács által kiírt Madách- plakátpályázatot egyébként Szatmári nyerte, kivitelezésére nem került sor.) A szocialista szerződések jelentőségé vitathatatlan, kölcsönös előnyökkel jár, s fejleszti a képzőművészeti kultúrát. A jövőben jó lenne, ha a nem Salgótarjánban elő művészek is részesülhetnének ennwir előnyeiben. Jövő évtói a megyei csoport élete is önállóbb lesz. Átfogóan a megyei tanács jogkörébe kerül például a zsűrizés, a díjazás, a vásárlás. A felszabadulás harmincadik évfordulójára Borsod- Abaúj-Zemplén. Heves, és Nógrád megye pályázatot szervez közösen. A művészek erre fokozott gonddal készülhetnek. A pályázatra érkezett legjobb alkotásokat majd Miskolcon, Egerben és Salgótarjánban mutatják be. Hogyan lett január 1. az év kezdete és szilveszter a vidámság ünnepe? Elég változatos. kalandos életút során — mondja Ponori Thewrewk Aurél csillagász-történész. A régi Egyiptomban például még július közepén kezdődött az esztendő. Akkor az évet 12, egyenként 30 napos hónap és utána 5 szökőnap alkotta. Ezek a többletnapok aligha lehettek kellemesek; ilyenkor ugyanis nem volt szabad semmit elkezdeni, s nem volt szabad mulatozni, lakodalmat ülni sem. A zsidók ősszel, Tisri hó elsején kezdik az évet. mert most 5733 esztendeje azon a napon született Ádáxn. Rómában az időszámításunk előtti III. század végén a konzulok általában március első félében léptek hivatalba; ekkor kezdődött a konzuli év. Egyébként is márciusnak Mars isten volt a névadója, aki viszont kezdetben a földművelés istene volt, s a föld új életre keltéséhez kapcsolták az év kezdetét. A márciusi új évet bizonyítja, hogy szeptember, október, november és december csak akkor lehetett a hetedik, nyolcadik, kilencedik és tizedik hónap — ami az elnevezésükben rejlő latin számnevekből következik —, ha az esztendő valóban márciusban kezdődött. Szepesi József: Jön az új év Ny érit a szét, vele horkan erdő, mező, hegyoldal Fagy csikordul. A tél sorban befed mindent ma hóval. Szürke fátyol leng az égen Homályt ölt az unalom Karácsonyfák erdejében vadcsapáson rókanyom. Jön az űj év. Űj ruhája csupa bunda meg selyem Ödön élet örök álma: becses, pazar sejtelem. Tarsolyában hurkapálca kismalac, bor, jó remény Jövő titka, tagnap ára — övé, tiéd és enyém Folytsuk borba ami megszűnt új vizeken vár a rév Holnap újból újra kezdünk mindent — meghal ez az év. T. E. Kós Károly: ÉN ÉS AZ ÍRÁS BEVALLOM, NEHEZEN szántam reá magamat, hogy elmondjam, néhány elgondolásomat iró-magamról és az írásról. Nehezen, mert egyrészt az én szellemi alkatomat, élet- szemléletemet. lelki beállítottságomat egy igen-igen régi korszak nevelte, alakította és építette be a maga egykori, azóta immár visszavonhatatlanul a múltba süllyedt keretébe. És ha az azóta elmúlt félszázad minden eddigvalónál hatalmassabb világforradal- mának vajúdásából születő új világrend új embertársa- dalmának újjáalakuló élet- szemlélete módosította, formálta, korszerűsítette is egykorú lelki alkatomat, élet- szemléletemet, viszont annak fundamentuma — tagadhatatlanul — mégiscsak régi. Másrészt akár elhiszi ezt valaki, akár nem, de valóság, hogy nem a magam jószántából lett belőlem író. Annak idején szabad akaratomból választottam élethivatásom munkaterületének az építőművészetet. Választásomat nem volt okom megbánni, és amíg nem kényszerültem reá, sohasem, még álmomban sem kívántam a cirklit és vonalzót elcserélni más munkaeszközzel, legkevésbé az írótóllal. Nem azért, mintha az irodalmi alkotómunkát nem becsültem volna meg. Sőt! Máig is hiszem és vallom, hogy -az irodalmi alkotás (a szépirodalmi, nem a tudományos) az emberi szellem és lélek legértékesebb és legmagasabb rendű kulturális tevékenysége. De azért, mert nem éreztem magamban elhivatottságot a szépirodalmi alkotómunkára. Megelégedtem a magam olvasói szerepével. Mert szerettem és megbecsültem mindig a cselekményes és meg- gondorlkoztató, lelkemben nyomot hagyó és érdekes irodalmi olvasmányt. Tetézte gyönyörűségemet, ha a szövege illusztrált volt. Később, már építész koromban csak azért olvastam el a szöveget is, mert az illusztrációk érdekeltek. S ha voltak mégis akkoriban valamelyes irodalmi vonatkozású elgondolásaim, úgy azokat nem írásban próbáltam megfogalmazni, (mert arra a legparányibb tehetséget sem éreztem), hanem rajzolt képekben igyekeztem azokat megrögzíteni. (Mint ahogy a középkori piktor falképsorozatban mesélte él az írástudatlan népnek egyházi és világi szentek legendáit.) Ilyen grafikában fogalmazott irodalmi elgondolásomból született meg kezdő építész koromban (1909-ben) első, egészében feldolgozott grafikai képsorozatom, melyben Attila hun király tragikus halálának történetét próbáltam elmesélni, s amelyhez csak utólag komponáltam ugyancsak megrajzolt kisérő és magyarázó balladaszöveget (Az már aztán nem rajtam múlott, hogy az én — a Magyar Iparművészet című folyóiratban egész terjedelmében és fakszimilében közölt — könyvgrafikái kísérletemet az egykorú sajtókritika jó része mint Irodalmi alkotást méltatta, az én nagyon őszinte bosszúságomra.) Ezzel azonban szakítottam is akaratlan „szépírói” kontárkodásommal, és megfogadva a régi jó közmondás jó tanácsát hogy „sok mesterség — szegénység”, munkásságom teljességét kizárólagosan az építészet alkotóterületére korlátoztam; Aztán a reánk szakadt értelmetlen világháború cibált- dobált ide-oda, és mire négy- esztendős dühöngése után elmúlott rólunk, itt maradtam — akkor már háromgyermekes családapa — testben-lélekben. meggyötörtén, koldús- szegényen és munka nélkül S válaszúton két lehetőség között. Az egyik lehetőségem: biztos építésztanári egzisztencia mellett tervező-építészeti tevékenységem újrakezdése. De túl az országhatáron. A másik: bizonytalan egzisztencia, ismeretlen körülmények között, de itt, a szülőföldemen. Nehéz volt a választás, de végül — itthon maradtam. S miután bekapcsolódnom az építészeti munkába egyelőre kilátástalannak bizonyult, nyomdagrafikusnak csaptam fel: címlapokat, plakátokat, hirdetéseket terveztem és rajzoltam. és szövegeket illusztráltam, s metszettem linóleumba. (Szerencsém volt, mert Kolozsvárott aíkkor még nem volt sem grafikus, sem cin- kográfia.) S mellékesen szántottam, kapáltam, kaszáltam: földműveskedtem, kertészkedtem. De arra nem gondoltam, hogy az írással próbálkozzam... S lám megtörtént akkor (1919-ben), hogy valaki a kolozsvári Keleti Újságnál visz- szaemlékezett az én tíz esztendővel azelőtt megjelent Attólia-balladámra, s kaptam a szerkesztőség üzenetét: szívesen látná — és honorálná is — megfelelő írásaimat. Mire néhány közéleti, illetve kulturális vonatkozású cikkem után 1920-ban megírtam és a lap kiadta első eredeti szépirodalmi próbálkozásomat: egy kalotaszegi mili- őjü novellácskámat. így csinált belőlem, a harminchét esztendős, családos, facér építészből írót, nem a magam szándéka, vagy kívánsága, hanem egyrészt az akkori íróhiány, illetve szükséglet, másrészt az én bizonytalan egzisztenciám. író lettem tehát, de nem kizárólagosan. Mert azóta és amellett grafikus és földműves, lapszerkesztő és könyvkiadó. kultúrszervező, sőt építésztanár és idővel újra építész is voltam. BIZONY SOK MINDENT csináltam, és aránylag sok mindenfélét írtam is, de tiszta szépirodalmi termésem mennyisége nagyon kicsi: negyven hosszú év alatt mindössze két regényféle, két kisregény, két színjáték, s talán hét vagy nyolc novella. S ez a kicsi termés is nagyon nehezen született meg, s nagy időközökben, hogy az adott időben és körülmények között éppen csak a szépirodalom útján-módján fejezhettem ki a lelkemben kisarjadt elgondolásomat, s plántálhattam át azokat minél nagyobb számú embertestvérem leikébe. Ennyit tartottam érdekesnek író-magamról bevallani. (1963.) 4 NÓGRÁD - 1973. december 31., hétfő Idószámításurflc előtt 153- ban azonban elrendelték a konzuli évek kezdetének áthelyezését január 1-re, s attól kezdve, több mint egy évszázadon át részben a régi, részben az új határidővel indították az évet. Végül is időszámításunk előtt 45-ben Julius Ceasar véglegesen rögzítette az új évet január 1-re. — De miért? A középkor és az újkor folyamán mindig a vidámságnak, a mulatozásnak szentelték az év utolsó napját. Ez a szokás pogány eredetű. Az ősi nápistenek ugyanis mindig a téü napéjegyenlőség után „születtek”, amikor a leghosszabb éjszakát követően hosszabbodni kezdtek a nappalok. Ezeken a napokon, december 21, illetve 25 körül ünnepelte születésnapját Mithras, Attis. Dionysos stb; ilyenkor a nép kivonult a hegyekbe és vidáman, boldogan üdvözölte a kelő napot, az újjászületett istent. A régi Rómában ezekhez a kisázsiai szokásokhoz még egy hagyomány kapcsolódott. A mezei munkák ugyanis december 17-én értek véget, s ekkor megkezdődtek a vidám satumaliák. Ilyenkor egy-egy napig még a rabszolgák is szabadok voltak, együtt étkezhettek gazdáikkal. Néhány nappal utóbb, január 3 és 5 között a házi istenek ünnepe következett, a commtaüa. A császárok korában aztán teljesen összeolvadt a két ünnep, a múlt év búcsúztatása ég az új év köszöntése. Julius Ceaser talán éppen ezért helyezte át az esztendőfordulót január 1-re, hogy az év mindig vidáman, jó hangulatban kezdődjék... A boldog, felszabadult ünneplésnek ez az ősi pogány hagyománya olyan kiirthatat- lanui élt tovább, hogy az V. században a keresztény egyház kénytelen volt ezekhez kapcsolni Jézus születésének és körüimetéltetésének dátumát is. amiről pedig a 325. évi első niccad zsinaton még mit sem tudtak. Mindehhez a nagy természetnek nincs hozzászólása. Ennek megfelelően a kérdésben a csillagászok is érdektelenek. Ök a Napot a naprendszert, a világmindenséget tanulmányozzák és jól tudják, hogy a Föld keringését a Nap és forgását saját tengelye körül egyáltalán nem befolyásolja, hogy az emberek mikor fújják meg éjszaka a papír trombitákat, mikor koccintanak a pezsgés pohárral és mikor sorsolják ki a visítozá malacot, a réginél boldogabb új évet kívánva egymásnak. Dr Török Zoltán Lakatosok a A CSARNOKBAN zúgnak a gépek, lakatosok hajolnak a satupadok fölé, az esztergakések alól fényesen kunkorodik elő a forgács. A kis iroda előtt kecskelábú asztal lócákkal fából, a szürke festek több helyen lekopott róla. A Salgótarjáni Kohászati Üzemek huzalművének szerszámkészítő részlegében dolgozik Kaszás Zoltán szerszámlakatos brigádja. A kollektíva 1963-ban alakult. Többször nyerték el a szocialista címet különböző fokozatokban. A .,kaitokéban” beszélgetünk a brigád kulturális vállalásairól. Nincs sok a brigádnaplóban. A tagok vállalták, hogy minden segítséget megadnak egymásnak, betegség esetén látogatják egymást, a nyugdíjasokat meghívják az esetleges rendezvényekre. A kollektív szellem növelésére közös összejöveteleket vállaltak. valamint azt, hogy két-két brigádtag látogatja a Megyei Művelődési Központ színelőadásait, üzemi bérlettel. vagy saját pénzből. — Legutóbb a csehszlovák tévégyár kultúrcsoportját néztük meg többen. A József Attilában még januárban láttuk a Duna Művészegyüttest. Szeptemberben a Honvédkantáta című előadást a tagok 80 százaléka megnézte. Nehéz közösen szervezni, sok a vidéKi, a tarjániak is szétszórva laknak — mondja a brigádvezetó. — Van-e ezenkívül más kulturális megmozdulás is brigádszinten? — Van. Jönnek az üzembe TIT-előadók, azokat meghallgatjuk. Ha valami érdekes film, vagy sorozat megy a tévében másnap reggeli szünetben biztosan szó esik róla, el-elvi tatkozunk. — Vannak-e olyan brigádtagok, akik tanulnak? — Igen. Elég sokan elvégezték már a marxista—leninista esti egyéves középiskolát. Pillanatnyilag egy munkatársunk végzi a 8. általános iskolát, négyen járnak gimnáziumba. patronálunk, a művezető pedig marxista—leninista esti egyetemre jár. — Olvasnak-e a brigád tagjai? — Már aki. Huszonkilencen vagyunk, ebből közel 15 a könyvtári tag. Persze, legtöbben elsősorban a műszaki könyveket olvassák. Azokat meg is beszélik. Cseri József túl a negyvenen. ö az egyik, aki gyakran beszél a televízióban látott filmekről. — Legutóbb a szovjet filmsorozatról volt szó. Elég sokan nézték. Vannak, akik eljárnak moziba. — Szokott olvasni? huzal műben — Igen. Otthonra jár a NÓGRÁD, a Tükör, jár aa Acél is. — És könyvek? — Azokat is olyasok. Megvettem a második világháború történetét, legutóob pedig — úgy két hete — a Rozsda- temetőt olvastam. A könyvtárból vettem ki. Szeretem az ilyen régi dolgokat, ez meg munkástárgyú regény. Vannak ilyen munkások is. Kevés a lehetőség ezzel a brigáddal, nehéz összefogni a tagságot, vagyunk talán tízen, akik mindenben részt veszünk. Kónya György 24 éves. Tizenhárom éve könyvtári tag. Rendszeresen olvas. — Ha bemegyek a könyvtárba, már nem is nagyon válogatok, a könyvtáros adja azt. amit szeretek. Szívesen olvasom Szilvásit. Nemrég olvastam a Makrát. Ki is írta...? — Mi a véleménye erről a regényről? — A szomszéd olvasta otthon, azt mondta, hogy lehetett ilyet leírni, kiadni!? Mert. hogy szókimondó. Nekem nagyon tetszett. Egy becsületes emberről szól. egy egyszerű melóstól, aki meg tudott állni a lejtőn. A fiatalabbak közül mindenki olvasta a brigádban. Jó könyv. Mostanában szeretem az orosz írókat is. Szimonovot, Soloho- vot. A Csendes Dór* édesanyám vette meg éve^ke1 ezelőtt. Akkor unalmas volt. Aztán később nagyoi élveztem. Moziba elájrok néha. Legutóbb az Elátkozottak tetszett nagyon. Egy olasz rendező filmje. A fasizmust mutatta meg, meg a „Hosszú kések éjszakáját". Jó film volt. Kónya György szakmunkás. Egyik azok közül akik a gimnáziumot végzik. Az egyik lakatos, amikor azt kérdeztem tőle, nem lehetne-e több kulturáPs rendezvényt szervezni a brigádban, körbe mutatott; —- NÉZZE, most ennyien vagyunk bent. Holnap talán ennyien sem leszünk. Ez. valamint az. hogy sokan vannak vidékiek. valóban akadály, de nem olyan nagy, hogy ne lehetne — legalább részben — elhárítani. Egy- egy jól sikerült rendezvény* nyel újabb és újabb igényeket lehetne felkelteni, és ezek kielégítésével növelni a brigádtagok műveltségét. Sok helyen bevált már, hogy kulturális téren patronálják a szocialista brigádokat, elsősorban az üzemi, esetleg területi művelődési intézmények munkatársai. Ügy vélem, ennél a brigádnál is igen nagy szükség van, ilyen támogatásra.