Nógrád. 1972. október (28. évfolyam. 232-257. szám)
1972-10-29 / 256. szám
NYELVMŰVELŐ SOROK Jöhet-e az, aki megy ? Arany János már 1863-ban szóvá tette: A pesti divat... nem tudja: mikor jő, mikor megy. Pedig annyi jövés-menés közt. amennyi itt történik, jó volna tudni tájékozni magunkat... ” S mindjárt meg is adja a szabályt: „Ami az író vagy beszélő felé közeledik, az jő, ami távozik tőle, az megy." Azóta nincs olyan nyelvtan- könyv, amely ne foglalkozna — nyelvhelyességi útmutatásai között — a jön és a megy igével. Voltak, akik a közeledést, illetve a távolodást kifejező igéink létrejöttében egyenesen a magyar nyelvi géniusz megnyilvánulását látták. Mások a legsötétebb german izmus vádjával illették az igepár tagjainak indokolatlan váltogatását. Abban pedig mindenki egyetértett, hogy a jön használata a megy helyett mindenképpen merő logikátlanság. Arany János észrevételei óta sok idő telt el. Közben kiderült, hogy az általa megállapított szabály nem követhető mindenkor. Finomítani kellett tehát. íme, a legújabb változatok egyike: „Ha mondatunkba az ide határozászó illik bele, akkor a jön, hoz igét kell választanunk, ha pedig az oda határozószóval vág egybe a mondat, akkor a megy, visz a jó.”. (Ferenczy Géza: Édes anyanyelvűnk.) A szabály az szabály. Mégsem ritka azonban, hogy ilyeneket hallunk: „No, jössz velem? — Jövök." „Ne izgulj, azonnal jövök.” „Menj csak, mindjárt jövök utánad”. Megjött-e már hozzátok a Mikulás?” „Barátom panaszkodik. hogy nem jön álom a szemére.” Hogyan ítéljük meg az efféle jelenségeket? Mit tegyünk, ha akarva-akaratlan a jön a megy helyére téved? Mond- juk-e Arany Jánossal, hogy káros divatról van szó; von- juk-e ki a kardunkat, mint ahogy a germandzmusok ellen szokás; vagy mosolyogjunk e furcsa logikátlanságion. Annyi bizonyos, hogy az Értelmező Szótár is idéz hasonló szókapcsolatokat: közelébe se jöhet valakinek, közel se jöhet hozzá. Holnap Szegedre megyek; nem jönnél velem? A nehézség jöjjön a kezére. Nyomára jön. Most én jövök. A nyelvszokás és az Értelmező Szótár adatai egyaránt bizonyítják, hogy a jön- megy alakpár használata túlnőtt az eddig megállapított szabályok keretein. Valóban elképzelhető, tehát, hogy valaki jön, amikor tulajdonképpen megy. Nézzünk egy-két ilyen esetet: Az anya szaladó fia után kiált: „Hová futsz fiam?” Mire a fiú. „Megyek a Pistához! Mindjárt jövök!" Petőfi így ír A rab c. versében: „S jött a végén e hollóseregnek,/ Végre jött egy szép fehér galamb.” A beszélő a költő, s a galamb a rabhoz ment. Petőfi nyilván beleképzelte magát a rab helyzetébe. Mondhatom-e a barátaimnak: „Holnap Pestre megyek, nem jönnétek velem?” Kérdezhetek-e így egy messzire küldött levélben: „Hozzátok megjött-e már a tavasz?” Példáinkban mindenütt a közelítő jön szerepel a távolodást kifejező megy helyén. Mégsem érzünk logikátlanságot vagy idegenszerűséget. Az első esetben a szituáció, a másodikban a beleképzelés, a harmadikban a személyeltolódás, a negyedikben a föl és az egyetemesség-viszony, fogadtatja el velünk az alak- pór fölcserélését. Vonjuk le hát végül a tanulságot: Ha már egyszer kifejlődtek nyelvünkben a közeledést, illetve távolodást érzékeltető alakpárok — lehetőleg tartsuk meg a szabályt. De ha mondanivalónk úgy kívánja: szokatlanabb megoldásokat is választhatunk. Dr. Szabó Károly TASNÁD1 VARGA ÉVA-. Mert nem lehet... ‘.'..Mert nem lehet, hogy többé ne lássam: — vitorla átlóz gyöngyszínű tájban, s piros csónakok egymást követve úsznak a túlsó partig örökre. ... Mert nem lehet, hogy jegenyék karja felhők szegélyét tőlem takarja, s napisten arcát sohasem nézzem, perelek hát a rohanó széllel, perelek én az ősszel, halállal, rámtekeredő pók-függöny szállal, félelem rázta fekete perccel, s rákiabálok: — Élek, eressz élt ... Mert nem lehet, hogy testem törése ne hajtson szárat, szirmot az égre, s levelem bontva, arcom kitárva, ne nézzek tovább születő fákra. VÉN FA (Gonda Zoltán rajza) GONDOLATOK A KIRAKATBAN (Könyvkiadásunk kérdéseiről) A könyvkiadás azok közé a művelődésügyi — és sok tekintetben gazdasági — tevékenységek közé tartozik, amelyek szinte napról napra kirakatba teszik önmagukat; eredményeik mindenki által számba vehetők, mulasztásaik ellenőrizhetők. S nem kel] hozzá még a budapesti utcákon sem végigsétálni: bármelyik megyeszékhely, nagyobb város könyvüzleteinek kirakatai tájékoztatást nyújtanak arról, miként működik á magyar könyvkiadás. Kevesebb a jó könyv Az olvasók többsége, természetesen nem művelődéspolitikai „mérlegkészítés” szándékával sétál a kirakatok és a könyvesboltok dús polcai előtt, hanem vásárolni akar; tovább gyarapítani ismereteit és élményeit, gazdagítani a könyvtárát, megajándékozni szeretteit, és így tovább. Mostanában azonban olykor azt tapasztalhatja: szegényebb a választék, kevesebb a szó nemes értelmében vett izgalom. Ne szaporítsuk a szót: nincs annyi jó könyv a megrakott polcokon, mint amennyi kellene. Nemcsak az olvasóknak tűnt ez fel. Feltűnt a könyvkiadás felelős irányítóinak is — korábban, semhogy az olvasó tapasztalhatta volna a mostani, feltehetőleg átmeneti és mindenképpen csak viszonylagos lemaradást már a tervezés szakaszában —, vizsgálat tárgyává tették és folyamatban vannak azok az intézkedések, amelyektől joggal várjuk a magyar könyvkiadás újbóli felemelkedését. Szó sincs arról, hogy vészharangot szándékoznánk kongatni. Témánk komolysága kötelez arra, hogy ne az eredmények — megengedjük, sőt bizonyíthajuk is: látványos és imponáló eredmények — felsorolásával kezdjük mondanivalónkat, hanem egy alapjában nem rosszul működő kulturális tevékenységterület nem egészen helyénvaló jelenségeinek megemlítésével. Nevezetesen a felhígulás tüneteivel: azzal, hogy tucatszámra jelenA hét folyamán megyénk legnagyobb eseményének számított a megyei pártbizottság ülése, amely a közoktatás-politikai határozat megyei feladatait tárgyalta meg, különös körültekintéssel és felelősségérzettel. A tanácskozás hangulata mindinkább, igazolta, hogy a Központi Bizottság határozatának végrehajtása csakugyan kezd társadalmi üggyé válni, s azt is, hogy az ügybuzgalom nem csupán pillanatnyi fellángolás. Már az előterjesztés szóbeli kiegészítés is rendkívül magával ragadó voit, pátoszával, túlfűtöttségével és méginkább költői hasonlataival. Különösen egyet emelnék ki, amely a pedagógusok, tanulók iránti kötelezettségét foglalja találó képbe: „A tanulóifjúság nem egy edény, amelyet meg kell tölteni, hanem fáklya, amelyet meg kell gyújtani.” Tehát olyan ifjúságot kell a tanítónak, tanárnak, professzornak útjára bocsátania, aki azonosulni tud a társadalommal, aki elkötelezett, aki nyitott minden új iránt. A megnyilatkozásokat hallva az is eszembe jutott, hogy a szó mennyivel gazdagabb néha, mint a tett, hiszen oly’ színesen, magával ragadóan tudja vázolni a feladatokat, kötelezettségeket, amit a puszta cselekedet —, amelynek ugyancsak lehet pátosza — aligha tud utolérni. Lelkesedésünk költészete ugyanis szürke, mindennapi prózában válik valósággá. A folyamatos aprómunka pedig még egy jó operatőr kameráján se mutatna túl sokat, de a tettek jelentősége mégis felmérhetetlen. Ha jól meggondolom, a költészet és a valóság prózája megyénkben szinkronban lesz, hiszen erre már számos jel mutat. A javítás és színvonalemelés vágya olthatatlannak tetszik pedagógusaink körében. De nemcsak . pedagógusaink tesznek meg mindent, hanem olykor gazdasági vezetők, szülők és kívülálló felőttek is. Elegendő mindennapjaink eseményeiből. kezdeményezéseiből találomra csokrot kölni. Mi jót eszembe hirtelen? Gondolok, például, a salgótarjáni Gagarin iskoláViSkmn JEGYZET Találó hasonlat bői elindult kezdeményezésre, amelynek célja a hátrányos helyzetű tanulók megsegítése, de a korábbiaknál sokkal tapintatosabban, nem megalázóan, megkülönböztetett módon. Klubot szer. veznek a fizikai dolgozók gyermekeinek, de ide a jó tanulók is bebocsátást nyernek, s együtt néznek és vitatnak meg filmeket, együtt hallgatnak és néznek, szemléltető eszközökkel alátámasztott előadásokat, tárlatokra mennek, ahol a művész segít eligazodni a nehezen megjárható esztétikai labirintusban. Üzemet látogatnak meg, a környezettel és történelemmel ismerkednek. Mindent egybevetve: játékos és korszerű módon szerzik meg azt, amit nem hozhattak a szülői házból magukkal. A kezdeményezés a Gagarin- ból indult el, de már más salgótarjáni és nógrádi iskolában is hódít, mitöbb — tudtommal — az egri tanárképző főiskola tovább népszerűsíti ezt a nagyszerű kísérletet. Szóba került a közoktatás és közművelődés kapcsolata, az általános és szakmai műveltség szétválaszthatatlansága. E tekintetben is hivatkozhatunk Nógrád megyei kísérletre. A József Attila Megyei Művelődési Központban minden iskolatípusból olyan kísérleti oktatásban vesz részt egy-egy osztály, amely arra irányul, hogy a tanulók korszerű környezetben korszerű eszközökkel sajátítsák el az előírt ismereteket. így látogatott el az egyik általános iskola felsős osztálya a megyei művelődési központ klubtermébe a Magyar Rádió néozenei fesztiváljának idején, ahol az énekóra és az esztétikai oktatás úgy zajlott le, hogy Béres János tartott oldott hangú előadást és a fesztivál énekesei, zenészei léptek fel eleven illusztrációként. S ugyanezt meg fogják tenni például a színházlátogatási napokon az egyes szerzőkről vagy műfajokról tanuló diákokkal. Nagy port vert fel az is, hogy a zagyvapálfalvi- síküveggyárban egy mindent elsodró tanulási hullám csapott fel, amely már új partokat is mos. A gazdasági vezetők aktív támogatásával nemcsak az általános iskolát el nem. végzett dolgozók jelentkeztek továbbtanulásra, hanem a nyolc osztály- lyal rendelkezők is. Tudomásom szerint ebben az üzemben külön gimnáziumi tagozat működik. De a tanulás puszta tényén kívül az is rendkívül megkapó, hogy kik és miért vettek újból tankönyvet a kezükbe, vállalták a szervezett oktatás fáradságát. Mint példaként gyakran elhangzik, az itt tanulni kezdők és vágyók többsége nem egy távolabbi nagy karrier érdekében igyekszik felvértezni magát nagyobb tudással, hanem elsősorban azért szerez nagyobb általános műveltséget, mert ezt szakmai továbbképzések alapjául szükségesnek tartja, de még olyan is sok van közöttük, aki csupán emberi értéke, tekintélye, önbecsülése szempontjából száll harcba a nagyobb műveltségért. Kérdőíveiken ezt nem is tagadják, nyíltan kimondják: „Azért tanulok, mert műveltebb emberré óhajtok válni.” S nagy dolog az, hogy e vágyakozás megvalósulásáért az üzem gazdasági vezetői is minden tőlük telhetőt megtesznek. N éhány példa ez csupán azokból a kísérletekből, kezdeményezésekből, amelyek még olyan frissek, hogy szinte árad belőlük a minium szaga. De ez az illat azt is hirdeti, hogy megindult egy megújulási folyamat. Felújítjuk, átalakítjuk az avíttat, hogy fényeskedjék, ragyagjon mint az új. Világítson, mint az a bizonyos hasonlatbeli fáklya. y nek meg érdektelen, selejtes, pillantanyi és szűk olvasói igények kielégítésére szánt művek, alacsony szórakozást nyújtó olvasmányok. A hasson csábítása Valami baj, súlyos aránytévesztés történt tehát? A. kiadók, a haszon hajhászásának „lázában” szem elől tévesztették volna alapvető missziójukat, szocialista művelődéspolitikai feladataikat? Nem játszadozhatunk ezzel a szemrehányással, minthogy ellenpélda — jó könyvek sora — is van bőven. Annyit állapíthatunk meg, hogy egyes kiadók engedtek a pillanatnyi haszon csábításának-kisértésének és jelentéktelen — olykor kimondottan haszontalan, az esetek kisebb részében káros — könyveket jelentettek meg. Két, a közelmúltban megjelent felelős megnyilatkozás is szólt erről a kedvezőtlen jelenségről. A Népszabadság egyik legutóbbi számában dr. Marczali László, a kiadói fő- igazgatóság vezetője utalt arra, hogy a csekély értékű bestsellerek áradata aggodalomra ad okot. . Elmondotta, hogy a krimik (amelyeknek túlnyomó többsége politikailag, eszmeileg egyébként ártalmatlan) eltúlzott példányszámai valósággal elfedték a könyvpiacot. A gyakran több százezres példányszámok eltakarták az igazi értékeket, s ezért — mondotta — szükséges tehát a krimik és bestsellerek számának és példányszámának további korlátozása. Nem adminisztratív intézkedésről van szó. Bizonyos telítettségről, amelynek észrevétele már régen feladata lett volna a kiadóknak, hiszen előállt az a helyzet, hogy e gyorsan piacra dobott művek nem csekély része a nyakukon maradt. Azt hitték, köny- nyű és gyors siker lesz, kiadták 180 ezer példányban — és ma tízezrével hevernek a raktárakban. Senkinek sem kellenek. Működésbe lépett tehát az olvasói „önszabályozás”. Nem kis részben éppen az elmúlt évtizedek szocialista kiadáspolitikájának eredményeként. Az olvasók nagy többsége igényes, jó művekhez szokdtt, s ha olykor-olykor a kikapcsolódás, a könnyű szórakozás jogos és érthető óhajával krimik és a szellemét túlságosan igénybe nem vevő olvasmányok után nyúl is, alapjában véve nemes élményt, ismereteket, felemelő időtöltést vár a könyvektől. Csökken a tekíűrök szám ti A Kritika szeptemberi számában dr. Molnár Ferenc, az MSZMP KB osztályvezetőhelyettese így fogalmazott cikkében: ......a kiadás némely e setben túlhaladt a helyes célokon: a világirodalom kiemelkedő értékeivel indult sorozatok mára kifulladtak, fel- hígutak. Megjelentek periférikus — hazájukban is csak divatosnak tartott, tiszavirágéletű — polgári-kispolgári szemléletet közvetítő művek is, melyek a rosszul értelmezett várható tömegsikernek, esetleg kiadói-fordítói érdeknek köszönhették a megjelenésüket. Ma már kevesebb rossz ízlést konzerváló krimi, lektűr jelenik meg mint néhány éve, a példányszám azonban még mindig megengedhetetlenül magas és ez nemcsak hí- gulást okoz a könyvpiacon, hanem olvasókat őriz meg, sőt újakat csábíthat az irodalom alatti könyvek bűvkörébe”. E kedvezőtlen tünetek mellett, azokkal egyidőben, igen nagy eredményekkel és vívmányokkal dicsekedhet a szocialista magyar könyvkiadás. Idézzünk talán néhány adatot e megállapítás alátámasztására. Vegyük példaként a Szép- irodalmi Könyvkiadót, az egyik legnagyobb magyar könyvkiadó vállalatot, s annak is azokat a könyveit, amelyeket az 1971-es évben 20 ezernél magasabb példányszámban jelentetett meg. A lista a következőkből áll: Petőfi Sándor, József Attila, Tóth Árpád, Szabó Lőrinc, Váci Mihály és Francois Villon versei; a Szép versek és a Fiatal költők című antológia. Tegyük mindehhez hozzá — most már más kiadók tevékenységét is tekintetbe véve —, hogy könyvkiadásunknak lényegében sikerült megvalósítania az egyik nagyon fonos célkitűzését: hogy a magyar és a külföldi klasszikusok művei állandóan kaphatók legyenek. Enélkül ép és egészséges könyvkiadás, könyvkereskedelem nem is képzelhető el. A magyar könyvkiadás —, s ez másik, ugyancsak említésre érdemes nagy eredménye — sikerrel állta ki a próbát olyan vélt „fenyegetéssel” szemben, mint amilyen a televízió elterjedésekor elhangzott. Emlékezetesek még az aggodalmak: a televízió elveszi az időt az olvasástól, a televízió a könyvek legnagyobb ellensége, elsorvasztja az érdeklődést, elszakítja az embereket az eredeti forrástól, a könyvtől. Bebizonyosodott, hogy a televízió nem ellensége, hanem szövetségese a könyvnek, mert hatásánál fogva az élményforrás megközelítésére, birtokba vételére, azaz olvasásra ösztönöz. Tudomány és ismeret A magyar könyvkiadásnak; leginkább csak a szakértők körében emlegetett és méltányolt nagy vívmánya a tudományos művek gyors, gondos megjelentetése. Ezekre joggal lehetünk büszkék. A vllágkönyvvásárok, (legutóbb Varsó, Frankfurt, Jeruzsálem) egyik leginkább keresett cikke a magyar tudományos könyv, idegen nyelveken, elsősorban, s ez a kiadóknak tekintélyt, rangot s nem csekély anyagi hasznot hoz. Ezt csak a teljesség kedvéérl említettük meg, mint a legjobb eredmények egyikét. Ugyanilyen joggal beszélhetnénk részletesebben a felszabadulas óta kiadott népszerű tudományos-ismeretterjesztő munkák ezreiről is; ezek kiadásában ugyancsak a világelsők között van a helyünk. Itt a könnyen kezelhető tömegkiadványokat hiányoljuk, afféle nagyhatású ismeretterjesztő — s nem utolsósorban: olcsó! — tömegsorozatokat, mint az Olcsó Könyvtár, az Európa Zsebkönyvek. A kiadóvállalatoknak — ez a legutóbbi felmérésekből, vizsgálatokból és értékelésekből egyaránt kitűnik — ösz- szehangoltabb tevékenységet kell folytatniok. Ne a haszon- szerzésben és a jelenleg itt- ott fellelhető elvi engedményekben — amelyeknek kétes értékű „eredménye” a nívót- lan könyvek sokasága — legyen összhang, hanem az olvasók céltudatos nevelésében, művelésében. Természetesen ez nem jelenti azt, hogy az anyagi hasznot hozó szórakoztató irodalmat kampányszerűen „embargó” alá vegyék; ilyesmit senki sem követelhet — nem is követel — tőlük. Azt inkább, hogy a klasszikus és a kortársi alkotások, igaz értékek közreadásával segítsék a kulturális forradalmat. A kultúra közügy A szocialista művelődéspolitika alapelvei közé tartozik, hogy a kultúra közügy: a könyv nem válhat puszta árucikké, a gazdasági szemlélet nem léphet a művelődéspolitikai célok elé, nem keresztezheti, nem gáncsolhatja el azokat. Tamás István NÓGRÁD — 1972. október 29., vasárnap 7