Nógrád. 1970. október (26. évfolyam. 230-256. szám)

1970-10-18 / 245. szám

Igény és valóság Mi van a számok mögött? Mnnkásvares — muokáskultúra néikút ? Meditáció a televízióról A TELEVÍZIÓT sokan ösz­szetéveszitik az aty »úristennel. Minit a legfőbb érvet, utolsó menedéket, a segítség kiapad­hatatlan forrását emlegetik — vagy kegyetlenül szidalmaz­zák. Pedig a televízió nem atyaúristen, csodákra nem ké­pes, tehát jogtalan — sőt ok­talan — az állandó szidalma­zása. Nézzük, kik azok, akik a csodákat várják. Azoik, akik azt szeretnék, ha a televízió máról holnapra megváltoztat­ná az emberek gondolkodását} ízlését, elsősorban művészi igényeit. Ügy képzelik, hogy a tévének szünet nélkül remek­műveket kellene sugároznia, meg olyan ismeretterjesztő, felvilágosító műsorokat, ame­lyek egyértelműen biztosítják a nézők tudásának gyarapodá­sát, kultúrájának növekedését, gondolkodásának harcos társa­dalmi töltését. Akik ezt — il­letve csak ezt — várják a te­levíziótól, azok többnyire ké­nyelmes és rest emberek, akik sok-sok más munkát, törődést, türelmet szeretnének megta­karítani, és mindezt a tévé nyakába varrni. Arról pedig láthatóan megfeledkeznek, hogy az emberek gondolkodá­sát nemcsak a tévé formálja, hanem sok és másféle tömeg­kommunikációs, tehát infor­mációkat közvetítő eszköz mellett, sőt azok előtt: min­dennapi tapasztalataik. Az, hogy mit csinálnak és mit ta­pasztalnak munkahelyükön, a közértben, a családjuk köré­ben, barátok között, a tanács­tag fogadóóráján, és így to­vább. A tévé és minden más tö- megiközlési eszköz hatá­sa csak ezek után következik. S arról is megfeledkeznek a csodavárók, hogy az opera, a szimfonikus zene, Shakes­peare drámája, klasszikus mű­vészi érték ugyan — amit a mainál sokkal több emberrel kellene megismertetni —, de a könnyűzene se fog soha ki­menni a divatból. A twászt lassan ismeretlen tánc lesz a tinédzserek körében, a beat- muzsika is könnyen megko- kip, s eltűnik majd — ha megtette kötelességét —, de az ilyen típusú zene és tánc igé­nye, ugyanolyan örök érvényű­nek látszik, mint a valódi klasszikus művészi értékek. S kik azok, akik szidalmaz­zák a televíziót? Azok az új — néha régi — készüléktulaj­donosok, akik délután öttől a televízió híradójának második kiadásáig kizárólag kabarét, táncdaiössaeáilítást, krimit szeretnének látni, hallani, s ehhez legfeljebb a fooit, négy- évenként egy-egy olimpiát, esetleg egy jobban sikerült Ki-mit-tud-féle vetélkedőt en_ gednének hozzátenni. S szid­ják persze azok is, akik az előbb emlegetett csodákat várják, s azután azt tapasz­talják, hogy a televízió nem­csak klasszikusokat ad és nemcsak magas szintű isme­retterjesztést végez, hanem krimit is sugároz, kabarét is közvetít, tánedalműsort is ad, focit is, meg vetélkedőt is. Szidják ilyenkor a tévét, mert úgy vélik, nem teljesíti meg­felelően népművelő feladatát. DEHÁT valóban, teljesíti-e a televízió ezt a nagyon sú­lyos és valóban elsőrendű fel­adatot? Nem érheti már sem­mi gáncs, sem szidalom, mert minden a legnagyobb rendben van? Nem, ezt maguk a tele­víziósok sem állítják, hogy így lenne. Bár az igazság kedvéért hozzá kell tenni, hogy sok — főként nyugati — országnál összehasonlíthatatla­nul jobban teljesíti a mi té­vénk népművelő funkcióját. A legigényesebb műsorok közé tartoznak például a különböző tudományos előadások — Del­ta, Antenna, Integrál —, s a színvonaluk eredményeként meglehetősen népszerűek is., Rendkívül nagy energiát for­dít a Magyar Televízió a kép­zőművészetek, a zene, s újab­ban most már az irodalom — Nyitott könyv — színvonalas propagandájára Í6. Színházi közvetítései, filmműsorainak egy része, az önálló tévéjáté­kok többsége ugyancsak az igényes ízlésű nézőt, vagy éppen ezen igények megszüle­tését kívánják elősegíteni. A Fórumhoz hasonló sikeres po­litikai műsorok népművelő ha­tásáról most ne is beszéljünk. Hol érheti a legtöbb vád a tévé háza táját? Éppen az „egyéb” műsorokban. Két szempontból. Az egyik: még mindig nem ritka, hogy rossz filmekkel, krimidömpinggel — elsősorban az ilyen produk­ciók mennyiségével — nem annyira a fejlődést, mint in­kább a rossz igények újrater­melését segítik elő. Ez azon­ban a ritkább eset. A másik: szórakoztató műsor kell — közte krimi is, táncdal is, ka­baré is —, de nem nagyon szerencsés, ha ezek a kifeje­zetten szórakoztatónak szánt produkciók alacsony színvona­lúak. Nem a műfajok azok, mert ebben nincs alacso­nyabb- és magasabbrendű, hanem saját műfajukon belül, a saját maguk által vállalt feladataikhoz mérten gyengék. Nagyobb szűrés, magasabb kritikai mérce bizony nemrit­kán elkelne a szórakoztató műfajban. (Nem azért, hogy kevesebb legyen bennük a szórakozás, éppen ellenkező­leg, hogy jobb legyen a szó­rakozás.) S ha a tévé népművelő fel­adatairól, lehetőségeiről be­széltünk, ma már nem lehet kikerülni, hogy arról a „fe­nyegető veszedelemről” ne ejtsünk szót, amely vészesen közeledik a tévé ege fölé. Ez pedig a második csatorna. Azért idézőjeles veszedelem ez, mert végül is a második műsor nagyobb választékot adhat, időben, percben, órák­ban mérhetően több művelő­dési, kulturálódási lehetőséget kínál az embereknek. Mégis, mi benne a veszedelem? Az, hogy eddig nézte—nem nézte a néző, nem kapott mást, mint amit ezen az egy csator­nán sugároztak. Ha kettő lesz, nyilván válogatni fog, arra a sávra tekeri a gombot, ame­lyiken inkább kedvére való műsort talál. Könnyen elkép­zelhető, hogy ha például egy Antenna jellegű tudományos riportműsor és egy krimi kö­zül lehet majd választani, ak­kor a nézők nagyobb része va­lószínűleg a krimit választja. S ha, a televízió műsorszer­kesztői ígérik is, hogy az ilyenféle párosítást elkerülik, végül is mindig két műsor lesz, s ez nem mindig szolgál­ja majd a jobb népművelést. EZ A JÖVÖ zenéje — és veszélye. Jó lesz már előre gondolkodni róla, mert bizo­nyára nem csak a televízió műsorszerkesztőinek és -készí­tőinek kell a helyes arányokat megtalálni, de a népművelés valamennyi munkásának segí­teni kell majd abban, hogy a két műsor ne csökkentse, ha­nem inkább növelje a nép­művelő televízió hatékonysá­gát. Bernáth László A Nógrád. megyei Építőiipa­ri Vállalat salgótarjáni KISZ- klübjában pár hétig egyik Nógrádiban élő képzőművé­szünk alkotásai várták az ér­deklődőket. A kiállítás meg­nyitásain a művész isi jelen, volt és elbeszélgetett az ér­deklődőkkel. Kevesen voltak! Igaz, az effajta kezdeménye­zés is kevés. A vállalat ifjú­sági szervezetének kezdemé­nyezése példa lehetne a többi ipari és mezőgazdasági üze­münk számára is — írtuk ak­kor beszámolónkban. De hogyan is állunk a mű­vészeti ízléssel? A szocialista forradalom lehetővé tette azt, hogy elviLeg és gyakorlatilag a legszélesebb rétegek hozzá­férjenek az értékes művészeti alkotásokhoz. Sajnos azonban tény, hogy a művészeti ízlés mégsem fejlődött az utóbbi években sem olyan ütemben, amint a lehetőségek enged­nék. Munikásállam vagyunk. Sál- gófarjámnól és Nógrádról szin­tén úgy szoktak beszélni az országban, hogy munlkásváros, rounkásmegye. Munkás:, és paraszttömegeink művészeti ízlésvilágáról azonban — vall­juk be — keveset tudunk. Statisztikai adatokkal ter­mészetesen rendelkezünk. Ez­úttal a képzőművészeti isme­retterjesztésről, illetve neve­lésről kívánunk szólná. Lás­sunk tehát e vonatkozásban néhány adatot. A népművelé­si intézet 1969. évi statisztikai tájékoztatója szerint Nógrád megyének nincsen oka a szé­gyenkezésre, a számok igen kedvező képet mutatnak. Ta­valy Nógrádban tíz képzőmű­vészeti kiállítás volt, hét vá­rosban, három pedig falun. Ezeket összesen 14 296 látoga­tó tekintette meg. a városi tárlatokat 5812, a falusiakat 8484. Az ezer lakosra jutó lá­togatók száma összesen 60, városban 114, falun 46. Mi­lyen helyet foglalunk el más megyékhez képest? Nincsen okunk a panaszra. Tavaly raj­tunk kívül csak Pest megyé­ben nyitottak több kiállítást A legtöbb városi tárlat Veszprémben és nálunk volt, a községi kiállításokkal is el­ső helyre kerültünk Pest és- Komárom megyével együtt. A látogatók számát tekintve a negyedikek vagyunk, de Ba­ranyában, Békésben, Tolná­ban és Zalában egyáltalán nem is volt kiállítás. Ezer lakosra Veszprémben 154 J ósorsom a minap egy olyan „vendéglátó­ipara egységben” engedte meg elfogyasztanám ebéde­met, amelyet üzemi étkezés számára is igénybe lehetett venni. így nyílt alkalmam tanulmányozni a magyaror­szági „osztályviszonyok” újabb kori és rendkívüli ala­kulását. Legalábbis, ahogyan ezek a píncéri magatartá­son keresztül sajátságosán tükröződtek. Uraságom a lehető legud­variasabb szervírozás mellett vehette magához a rántott bordát, a szomszédos asztal- társaságban levő fiatalok pajtáskodó egyszerűséggel jutottak a menühöz (mintha azt mondta volna: ma ez van komám, ezt kell szeret­ni). A ranglétra legalsó . fo­kán az a görnyedt hátú, erő­sen kopott régimódi ruhá­ban elhelyezkedő nénike foglalt helyet, aki a legol­csóbb levest és feltét nélkü­li főzeléket rendelt. Eme vakmerőséget még megtetéz­te azzal, hogy italként egy pohár vizet bátorkodott kér­ni. Mindez talán nem is tűnt volna fel annyira, ha a mellettem helyet foglaló fia­talok továbbgyöngyöző vi­dámságát nem tetézi egy megjegyzés: — Nézd csak, hogy tankol az öreglány — szólt az egyik fiú, és a „bemondás” általános tetszést és az ét­terem hangulatához kissé túlméretezett kacagást vál­tott ki az asztaltársaságból. Én is a megjelölt irányba néztem, és azt láttam, hogy az „öreglány” tényleg „tan­kolt”. Én azonban az öreg- lány helyett a fentebb le­^taÉÉrnaitéi. iJLgyzét Az emberi megbecsülésről írt őse hajú, tiszteletre méltó nénikét láttam, a tan­kolás pedig úgy történt, hogy az eléje tálalt ebédet jól lát­hatóan megfelezte, és a le­vest egy kis nyakas üvegbe, a főzeléket pedig egy ütött- kopott piéhdobozba rakos­gatta, kínos gonddal, hogy egy csepp se vesszék kárba. Féltő gondoskodásában az se zavarta meg, hogy a hangos­kodó fiatalok fitymáló meg­jegyzéseket tettek a felszol­gált étel minőségére és nagy­vonalú turkálás után java részét ott is hagyták. Szerettem volna sugallni a fiataloknak, hogy a szóban- íorgó „öreglány” jó pár esz­tendővel előbb ugyanolyan vidámságra született, az élet szépségei felé szomjasan tá­rulkozó lelkű fiatal volt, akárcsak ők. Fiatal volt, am­bíciókkal, tettre törő vágyak­kal teli ember, aki talán he­gedűművésznek készült. Szép álmai összhangjait azonban két világliáború embertelen diszharmóniája egy életre megzavarta. Mire a sok rom­bolás után, saját álmai rom­halmazán is összegezhette az életét, az ifjúság örömtele- nül röppent el fölötte, meg­öregedett, anélkül, hogy iga­zán fiatal lehetett volna va­laha. Tankolni pedig azért tan­kol minden délben, mert a havi egyezerkótszáz forint fi­zetéséből még beteg nővérét is el kell tartania, akinek az a törékeny kis „öreglány” egyetlen támasza. Ezért tan­kol minden délben, hogy a másik „öreglánynak” is jus­son abból a „pocsék” étel­ből, amelyben a fiatalok csak turkálni tudtak. Min­den délben csal az „öreg- lány” — Móra után bátran mondhatjuk —, napjaink ama ritka csalói közé tarto­zók, aki önmagát csalja meg a testveiéért. Amihez már azért is tiszteletre méltó lel­kierő kell, mert a „fél” ebédhez egész embernek ki­járó jó étvággyal rendelke­zik. Ha én pincér lennék, minden délben tisztelettel szolgálnám ki az összes ha- sonsorsú „öreglányt”. Azt tanítjuk és tanulják a ma fiataljai is, hogy egyes rossiz emlékű közmondásunk igazát egyre tisztuló és szé­pülő életünk gyakorlatában nem szabad igaznak elfogad­nunk. Ezek közé tártozik a „Pénz beszél, a kutya ugat” is, de mint az előbbi történe­tünk mutatja, nem mindig és nem mindenütt. Sajnos, az élet számtalan területe kínálja az ellenpél­dát. Vasúton utaztomban hal­lottam — meglehetősen fel­háborodva és elítélően me­sélték az utasok. Egy anyu­ka piaci bevásárlás után cso­magokkal magpaikoltan vá­rakozott az indító állomáson, négyesztendős kisfiával. Amikor a vonat befutott, a kisfiút és a könnyebb cso­magokat elhelyezte a fülké­ben, majd leszállt, hogy egy terjedelmesebb csomagot személypoggyászként felad­jon. Amíg ezt az ügyet in­tézte, a fiatal forgalmista el­indította a vonatot. Hiába kérte az anyuka, hogy ál­lítsa meg a még alig hala­dó szerelvényt, nem volt hajlandó. Baj nem történt, mert az anyuka lemaradása miatt kétségbeesetten zoko­gó kisfiút az ismerősök és a vasút utazó személyzete pártfogásába vette, és haza­juttatta, de ugyanígy szeren­csétlenséget is okozhatott volna ez a bürokratikus, lel- ketlenség. S mint ilyenkor szokás, az utasok a példák sorát emlegették, amikor na - gyonis meg lehetett állítani a vonatot csak azért, mert egy utas nem volt hajlandó 17,50 forint büntetést kifi­zetni ... lyan társadalom építé- sén fáradozunk, amelyben ez a szó: ember, végre büszkén és szépen hangzik. Ne engedjük, hogy az anyagi érdekeltség rossz­értelmű túlhajt,ása, a pénz hatalma és kívánása meg­alázza bennünk és másokban is az emberi méltóság kitel­jesedését. Csukly László tárlatLátogató jutott, itt is az előikelő második helyen va­gyunk, hét megyében nem is beszélhettünk látogatókról. (Még egy adat, kiegészítésül. Czinke Ferenc Munkácsy-dí- jas grafikusművész tavaly hét egyéni 'kiállítást rendezett, egyet Budapesten, ötöt város­ban, egyet falun. Az ország­ban neki volt a legtöbb tár­lata.) ★ Mégsem lehetünk elégedet­tek. Ennek több oka van. Pusz­tán a számok ugyanis csak akkor lennének megnyugta­tók, ha világosan látnánk azt is: mi van a számok mögött? Ezt viszont nemigen tudjuk. Sajnos, e sorok írója is kény­telen csupán sejtésekre szo­rítkozni akkor, amikor azt kutatja, kik látogatják alka­lomról alkalomra a képzőmű­vészeti 'tárlatokat. > Egyik gondunk tehát az, hogy Nógrád megyében sem­miféle művészetszociológiái és hatásvizsgálattal nem rendel­kezünk, Sejtjük, hogy például a tavalyi 25 salgótarjáni szín­házi előadás látogatói között (a megyei művelődési központ bérleteseiről van szó) csupán néhány százalék lehetett fizi­kai dolgozó, munkás és1 pa­raszt. De nem tudjuk, hányán vásároltak egyénileg jegyet, vagy más művelődési házak színházi előadásait milyen tömegben látogatták? A kép­zőművészeti kiállítások kö­zönségének összetételéről még ennyi fogalmunk sincs. Ta­pasztalatain szerint a megnyi­tókon nagyjából mindig ugyanaz a közönség látható, s közöttük a legtöbb az értel­miségi dolgozó és a középis­kolás diák. Mindezt sejtjük, gondoljuk. De nem tudjuk! Égetően szükség lenne tehát az említett vizsgálatokra, amelyet, persze, nem ártana a közművelődés más ágaira is kiterjeszteni. Az előrelépésnek ez nélkülözhetetlm előfeltéte­le. Valószínűleg — erre sem kaptunk ugyanis pontos fel­világosítást illetékes szervek­től, mert ők sem rendelkez­nek adattal — a kiállításokra invitáló meghívókat sem kül­dik ki az üzemekbe, illetve legfeljebb a gyárigazgató, üzemvezető top belőle. Igaz, a falragaszokat időben kirak­ják. a legtöbb esetben. Az igény felkeltésére azonban pusztán a plakátok nem al­kalmasak. így adódhat az a furcsa helyzet, hogy bár a lehetőségeink megvannak, sok kiállítást is rendezünk, sokan meg is nézik, de a munkás­városban éppen a munkás hiányzik a tárlatokról. Mert a művészetszociológiái és hatás- vizsgálat hiányában képtele­nek vagyunk a megfelelő módszerek kidolgozására! Megteremtünk tehát építé- tészetileg. s ipari struktúrájá­ban is egy fejlődő, korszerű kisvárost. Egyáltalában nem tudjuk azonban, hogy az élet­forma is ugyanilyen korsze­rűen fejlődik-e? Sejtjük, hogy nem. A vizsgálatok elvégzése után — s annak hiányában is, amennyire lehet — szükség lennie például a szocialista pari gádmozgalom kulturális vállalásainak komolyabban vételére. Az üzemi párt-, KISZ_ és szakszer vezetek se­gítsék megfelelő módszerek­kel a brigádokat, hogy e vál­lalásaikat ne csak adminiszt- ratíve teljesítsék. Az is gond. hogy kevés esettől eltekintve, képzőmű­vészeink nem találkoznak, nem is tudnak találkozni, a fizikai dolgozókkal. így a mo­dern művészeti irányzatok és a dolgozók közötti szakadék nem enyhül. Igaz, néhány művészünk gyárakban kap ösztöndíjat. Több kellene. Hallottuk azonban dolgozók között azt a megjegyzést is, hogy ezek olyan alapokat érintenek, amelyek a vállalat nyereségiességét befolyásolják. Ez idegenkedést is szülhet, tisztázása tehát szintén fontos. Még más dolgokat is említ­hetnék. Ügy véljük azonban, hogy eredményeinket becsül­ve, a jövőben még módszere­sebben kellene élnünk való­ban meglevő lehetőségeinkkel. T. E. Fotózzon a NÓGRÁD-nak! Szerkesztőségünk pályázatot hirdetett. Az I. díj: 2000 forintos, a II. díj: 1500 forintos, a III. díj: 500 forintos vá­sárlási utalvány. A fotópályázat október 1-től 1971. márci­us 31-ig tart. Bárki többször is küldhet fényképeket, így több pontot szerezhet és nagyobb eséllyel vehet részt a pályázaton. Koós Pál (Salgótarján) .,Az évad legnagvobb sikere” (szín­házi jelenet.) Ezt a fényképet a zsűri 1 pontra értékelte NÓGRÁD - 1970. október 18., vasárnap 7

Next

/
Oldalképek
Tartalom