Nógrád. 1970. július (26. évfolyam. 152-178. szám)
1970-07-12 / 162. szám
Tiszteletreméltó család — Három, és.I Kezdődik a" zene. A botos hangulatának megfelelően a sarokból egy tiszteletreméltó funkósbotital a színpadra vágódik egy jól megtermett legény. önfeledt forgásában csak a másik oldalról kiugró társa zavarja meg aki máris vetélkedőre hívja: melyikük csinálja ügyesebben. — Leállni — int kezével a koreográfus. Abban a pillanatban abbamarad a zene, de a táncosok tovább viszik a prímet, alig lehet abbahagyatni velük a lépéseket. — Mi volt ez? — hallom az erélyes hangot. — Lajcsiként, kipattansz, nem érted? Nem sétatér a színpad! Vetélkedőre hívod ki a másikat! Kérem még egyszer. Figyelem: három és... Hogy hányszor ismétlődött meg ez a jelenet szerdán este a nógráctmegyeri kultúr ház színpadán? Nem tudnám megmondani. De egyszer csak kiugrott a legény és nem volt gond a továbbhaladás. :k Az elmúlt hét minden napján próbát tartottak a Vasto- megcikk Ktsz cigánytánc- csoportjánál. A tét nem közömbös : 45 együttes társaságában kelnek versenyre Pécsett a nezetközi népitáinc- fesztiválon. De az eddigi út sem volt valami könnyű. A két hónapja megtartott mezőkövesdi selejtezőn nagymúltú és -hírű együttesek előtt szerezték meg az első díjat: egy remekmívű matyóládát. Persze, a nógirádmeigyeriek is tekintélyes múltra tekinthetnek vissza. Szerepeltek már Debrecenben, Egerben, Hajdúböszörményben, Szentendrén, Mohácson, Pécsett, Bánkon, Nógrádban, de ismerik őket Füleken és Csabán is. Nem kell csodálkozni a helységek felsorolásán: a tizenegy éves múlt mindent megmagyaráz. A húsz—huszonkét éves átlagéletkor lendületet ad az együttesnek. És összetartást. A Vastömegcikk Ktsz-nek egyben presztízst is jelent a csoport szerepeltetése. így nemcsak termékeire figyelnek fel, hanem a kulturális munkáira is. S az is igaz, amit az elnök és a főkönyvelő mondott: ez a cigányifjúság más, mint a harminc ével ezelőtti. Szeret utazni, s ezzel általános látókörük is bővül. A tánc, az utazás egyben nevelési mód is a részükről: a ktsz így járul hozzá — többek között —, hogy eltűnjenek a régi, avitt megszokások. * Megnézem táncukat kétszer, háromszor. Más, mint a megszokott cigánytáncok. Más, mint amit a hivatásos tánc- együttesek nyújtanak. Keresem, kutatom ezt az őszinteséglet, ahogy a táncosok fent mozognak a színpadon, s aztán egy pillanatban rájövök: a régi szellem hiányzik ebből a táncból. És az erotika. A koreográfussal. Székely Istvánnal beszélgetek, s ő megmagyaráz mindent: — Magam is éreztem^ mikor ezt a táncot elkészítettem, hogy nem indulhatok ki az 1930-as putriszemléletből. Ezek a gyerekek már üzemben dolgoznak. Túlléptek már a régi felfogáson. Más fiatalok. A cigány botos, az indító kép továbbra is megtartja rapszódiáját, feszességét. De a máról szól és nem émelygős, nem erotikus. így igaz. ötletekben dobom fel a régi hagyományt. A táncosok hangulatilag, atmoszférájában viszik tovább. Kik ezek az emberek, hol élnek, milyen körülmények között: erre ad választ a tánc. Közben folyik tovább a próba. A férfiak középen, körben állnak. Egy anya fiát zavarja. A gyerek beugrik a táncoló felnőttek közé, s 5 is átveszi a ritmust, a táncot, már vezeti is a csoportot. Az anya csak mosolyog, szája elé tartja kezét, s kihátrál. A koreográfus újból megállítja a táncot és csak annyit mond: — A felnőttek csak akikor vesznek részt a gyerekek játékában, ha őszintének érzik magukat és igaznak tartják játékukat. ★ Megtelik a nézőtér Is. Rokonok jönnek és kíváncsiskodók. Piroska néni, azaz Rácz Béláné ül mellettem az együttes „nagymamája”. Három fia, menye, unokája táncol egyszerre, ebben a pillanatban is a színpadon. Kritikus szemmel néz minden lépést, mozdulatot, hiszen az alapítók közé tartozik, s a koreográfus szerint ő a csoport „kútfor- rása”. — Kár, hogy nem vagyok már harmincéves, különben táncolnék — mondja halkan, kissé nosztalgikusan. — Bárhova mennek a gyerekek, velük tartok én is. Megyék én, még a világból is kimegyek értük. Az öltözködésnél segítek, meg a festésnél. Megadom az alapszínt. Olyan ez mint egy nagy család. De ez szó szerint is igaz. Majdnem mindenki rokonom az együttesben. * Próba után kiülünk a kul- túrház melletti lépcsőre. A csoportról beszélgetünk a tagokkal. Megtudom, hogy tizenkét fiúból és nyolc tagból áll az együttes. Botos Attila, a ktsz KISZ-tiitkána is itt táncol már három éve, feleségével együtt. Akárcsak ő, a többiek is a közösség miatt szeretnek ide járni. Ifj. Rácz Béláné a társaságot említi és az utazást Bangó Jánosné is hasonló véleményen van. Az együttesben négy házaspár található. Kölcsönösen tiszteletben tartják egymást. Botos József alapítótag, ma is táncol. Kétcsaládos apa. Csupán azt mondja: — Nem szeretném, ha szétszélednénk. Együtt akarunk lenni, mint egy tiszteletre méltó család. Igaz, sok időnk megy el a próbára, de a táncban mindig megtaláljuk magunkat, kifejezésünkéit, világunkat. S a napi nehéz munka után jólesik a kikapcsolódás. Visszagondolok a tánc középső részére, a lakodalmasra. A hirtelen nagy csendben a velem szemben ülő házaspárokra gondolok, s azokra a tiszta érzelmekre, azokra az érintkezési formákra, amit a huszadik század teremtett meg nő és férfi között, s akkor elhiszem ennek a „tiszteletreméltó”, nagy családnak az őszintesége*. Molnár Zsolt Operabérletet váltanak Megkezdődött az Op>eraház és a József Attila Színház által kibocsátott vasutasbérletek szervezése az 1970—71-es évadra. A vasutasbérletek olcsóbbak, mint a rendes bérletek. mert húsz százalékot a MÁV Igazgatósága térít meg. A bérletváltásban szinte versengenek egymással a kistere- nyei fűtőház tizenkilenc szocialista brigádjának tagjai, köztük a két női brigád is. Vállalásukban ugyanis a munkán, tanuláson és magatartáson kívül közös kulturális rendezvények, színház- és mozilátogatások is szerepelnek. A napokban zárta be kapuit Egerben, a Gárdonyi Géza Színházban a második országos akvarellbiennálé. Nógrád megyében élő képzőművészeink közül Pataki József, Ivá- nyi Ödön és Réti Zoltán állította ki munkáit Egerben. Valamennyiük szereplése sikeres volt, Iványi Ödön díjat is nyert. Réti Zoltánnal, a Balassagyarmaton élő festőművésszel beszélgetünk a biennóléról, s az általa nyújtott lehetőségről alkotómunkájában. — Ügy gondolom, s ezt dr. Fehér Zsuzsa művészettörténész is leírta a katalógus előszavában, hogy nagy utat tett meg az akvarell, amíg idáig eljutott — mondja Réti Zoltán. — Az egri országos biennale egyrészt lehetőséget nyújt számomra' a műfajban megtett utam eredményeinek, esetleges hiányosságainak felmérésére, másrészt ösztönző erőt ad. Az akvarellt hosszú időn át divat volt vázlatnak tekinteni, nem pedig önálló műfajnak. Véleményem szerint, s ezt már sokszor hangoztattam, az alc- varellben semmivel sem több az úgynevezett esetlegesség, mint akár egy rézkarcban, vagy egyáltalán bármely művészi alkotásban. Bornemissza Gézának, az akvarell nagy magyar mesterének kiállítása a biennálé idején, sajnos, elmaradt Egerben. Maga a biennálé azonban önmagában is sokat adóit Réti Zoltánnak. Három művét (Tavaszi fények, Szügyi rétek, Ipoly völgyi táj) küldte el Egerbe. A tisztaság a vasárnapból jön Látogatás Réti Zoltánnál — Körülbelül félszáz • művész munkáit láthattuk a Gárdonyi Géza Színházban. Az úgynevezett klasszikus akvarell kevés volt, képet kaphattunk viszont a műfaj jelenlegi magyarországi helyzetéről, az újabb kísérletekről Is. Az mindenesetre bebizonyosodott, amit dr. Fehér Zsuzsa állapított meg: „De az első vízfestmény akkor is előképe és nem vázlata egy nagy képnek.” Nem vázlata. Ezen van a hangsúly. A Kortárs ez évi júniusi számában Tasnádi Attila irt méltató cikket Réti Zoltán műhelyében címmel. Hangsúlyozta, hogy a képzőművészetben is a műfaji változatosság helyett egyre inkább a mélységre, az intenzitásra tolódik a hangsúly. Mi születik, formálódik most Réti Zoltán műhelyében? — Nógrádban elsősorban ak- varellfestőként ismernek. Én — jóllehet sok akvarellt festek, s nagyon szeretem ezt a szerintem teljesen önálló műfajt — nem tartom magamat akvarell festőnek. Nem teszek különbséget munkásságomon belül a műfajok között. Szeretem az akvarellt, a grafikát, az olajképet, és így tovább. Ügy vélem, valamennyi műfajnak megvannak a maga öntörvényei, azokat szeretném mind mélyebben kiismerni, s az ismeretek mind teljesebb birtokában létrehozni a műalkotást. Matisse színkultúrájára emlékeztet — pontosabban, abból merit a művész — több olajképből álló sorozatában. A sajátos kompozíciók Réti Zoltán munkásságán belül is új kísérletet jelentenek. E csendéletek felépítése és színvilága érdekes lehetőségeket nyit meg a művész számára a jövőre vonatkozóan is. Másik olajsorozatában Nógrád megye tájait dolgozza fel. Egyik képre mutat: — Tulajdonképpen ez egy olyan táj, amely sehol sincs. Ilyen értelemben én is konstruktívnak tartom magamat, mindinkább megszerkesztem — s nem csupán visszaadom — a látványt. így születik a valóságos tájból egy új táj a képen. A tájról egyébként meglehetősen sokat’ tud Réti Zoltán. Tudja például azt is, hogy vasárnap minden olyan tiszta Aki ismeri, megélte valamikor a falusi vasárnap délutánt, jól ismeri ezt a tisztaságot. Szép dallam hamis felhangokkal Még egyszer a vanyarci Veres Pálné-kastélyról I Egyrészt igaz, hogy mex* gyénk nemigen bővelkedik kultúrtörténeti emlékekben, s hogy az ilyesfajta örökség bármilyen bősége sem indokolhatja egyetlenegynek is méltatlan feledésbe múlását. Az utóbbi bűn Nógrádot soha nem is terhelte: részint a megye illetékes kulturális szervei, részint a szűkebb hazánkban örvendetesen virágzó honismereti mozgalom jóvoltából. Másrészt viszont igaz, hogy a múltból rámaradt , szellemi hagyaték jelentős része kötődik olyan pusztulófélben levő dologi emlékhez (épületekhez, tárgyakhoz), hogy a tisztelgő utókor csupán az előbbit kép>es hajdani értékéhez méltóan ápolni. Ebbe a kategóriába tartozik az utóbbi időben oly sokat emlegetett vanyarci Veres Pálné- emlék is. O Nem mai gond — aMa* dách-centenárium idején erősödött fel ez a ma már mellékvágányra terelődött, s talán épp>en ezért jelentőségén felül hangsúlyozott kérdés. Az tudniillik, hogyan emlékezzék meg kegyelettel a mi nemzedékünk azon a településen, amely az egykori szellemi életnek egyik szívesen látogatott centrumát határai közé fogadta, arról az asszony, ról, aki a nőmozgalom ügyét is előbbrevíve — alkotásra serkentő, vendégszerető hajlékot nyújtott például Madáchnak. Valós is ez a gond, és meg is terhelődött idők folyamán hamis felhangokkal. Valós volt és valós ma is, amíg a tettre sarkalló ok a kegyeletteljes főhajtás, a megemlékezés kedves kötelessége, az emlék megőrzésének tiszta szándéka. Csakhogy a Veres Pálné szellemi hagyatékának a sajtóban és rádióban felemlegetett ügye manapság igencsak gyakorta jelent egyet a Veres Pálné-kastély ügyével. És ez már a nemes melódiát rontó, hamis felhang. ß Vanyarc a megye dé* li határán meghúzódó szlovákajkú község. Nem az anyagi javakkal legjobban megáldott települések közül való. Csak közművelődési objektumainak gondjait előszámlálva: az iskola ódon épülete messze a követelmény szintje alatt marad, a könyvPersze, nem azért tiszta az utca, mert szombaton esteösz- szesöprik, nem azért tiszta a házfal, mert esetleg kimeszelik. és így tovább. Tulajdonképpen minden ugyan olyan, mint előző nap volt, s mint a következő nap lesz. és mégis más. A tisztaság a vasárnapból jön, nem látni lehet, hanem érzékelni. Ezt a tisztaságot is észrevette Réti Zoltán, s ezt érezzük, amikor a Patvarci pincesoron című képet nézzük. Természetesen, műteremlátogatásunk nem lenne teljes, ha nem szólnánk a készülő akvarellekről, grafikákról. Nem valamennyiről, hiszen Réti Zoltán sokat dolgozik. Linósorozatot készít például a zenéről. Akvarell- sorozatában Kétbodony, Ipoly- szög, a Börzsöny, a tavasz jelenik meg. — Nincs még egy olyan hegy, mint a Börzsöny — mondja a művész. — A legcsodálatosabb benne az, hogy egyszerre át lehet tekinteni. Ipolyszög pedig eddig főleg a fák miatt érdekelt, de kivágták őket. Pedig úgy el tud szomorodni egy táj a megszokott fák nélkül... — Hol tölti a nyarat? — A Soproni városi Tanács meghívására július 13-tól a hónap végéig Sopronban dolgozom. Több meghívást is kaptam, tehát kiállításokra is készülök. Legközelebb Balassagyarmaton, a Palóc Múzeumban nyílik közös kiállításunk Farkas Andrással. tár és klub oly kicsi, hogy mai normáink szerint minimálisan sem elégíti ki a helyi lakosság kultúrális igényeit. Ebben a községben áll a Veres Pálné-kastély, amelynek köztulajdonba vétele és klubkönyvtári felhasználása napjainkban — ki tudja, miért — szóba került. Az említett kúria a település fölé emelkedő kopár dombon rogyadozik. Állaga reménytelenül rossz: falai megrokkantak, tetőzete beomlásra hajlik, az épület felét elbontotta jelenlegi tulajdonosa, hogy új házát alapozza meg az évszázados kövekből. Haszontalan munka, s talán kideríthetetlen lenne, hogy ki a vétkes a szépemlékű kúria műemlékjellegének megszüntetésében : ki felelős azért, hogy az épület „potom” áron magántulajdonba került, s ha már oda is került, gazdája akadálytalanul pusztulásnak engedhette, bontással megcsúfíthatta. Haszontalan lenne az ez- irányú nyomozás. Első után köpönyeg. Eredeti állapotába a kastélyt vissza nem állítaná. 4 A kultúrtörténeti em- * lékek megóvásában érdekelt megyei szervek az épület jelenlegi állapota ellenére, hajlandónak mutatkoznak a köztulajdonba vételre. Ám a tulajdonos — talán az ázsiót növekedni látván — az eredeti vételárnak csaknem hússzorosáért lenne hajlandó átadni. Oly nagy összegért, Két pont között egy időben 1 milliárd telefonbeszélgetés: ez ma még csak elméleti feltételezés, ám a lézer- technika megnyitja előttünk e fantasztikusnak tűnő elképzelés valóra váltásának lehetőségét. Az NSZK-ban kísérletek folynak. amelyek során lézersugarai? segítségével 20 kilométer távolságra próbálnak információt továbbítani. A lézersugár csakis egyenes vonalban. terjed két pont között, és kizárólag abban az esetben. ha nincs semmilyen akadály az útjában. Ám az olyan amilyent még egy megye sem képes mellényzsebből előteremteni. Oly nagy összegért, melynek megadása több kár, mint haszon. Mert nyerhető ezen az áron egy megrokkant, félig rombolttá csúfított, már nem mű* emlékjellegű épület, a felújításra előteremtendő sok tízezer forint gondjával. Veszthető ugyanakkor az ugyanezen összegből felépíthető modern iskola, könyvtár, klub, vagy művelődési ház. Ismétlem: a vételre irányuló jó szándék megvan, a megvalósítás, a jelenlegi gazda túlzott követelésein bukik meg. S ha végleg megbukik, ha sorsára hagyjuk a máris féllábbal a sírban álló kastélyt — megcsúfoljuk talán az idekötődő nemes-szép emlékeket? Semmiképpen. A dolgok mai állapota, az értelem, a község és valamennyiünk érdeke úgy kívánja, hogy más utakat válasszunk. Nevezzék el a kastély mögötti parkot Veres Pálnéról, helyezzenek el emléktáblát az emlékekkel szentelt fán, állítsanak Veres Pál- nét ábrázoló szobrot az épület előtti dombra vegye fel valamelyik helyi intézmény s kedves ős nevét. Éltesse a-» emlékezet, de ne feltétlenül egy épület haszontalannak tűnő megóvása árán. Még hogyha fáj is annak pusztulása. akadályokat, mint például a magas házak vagy dombok, közvetítő állomásoknak lehet felhasználni a lézersugárral létesített telefonösszeköttetés hatósugarának növeléséhez. ■ Ezt a módszert nemcsak telefonösszeköttetésnél lehet alkalmazni. A tudósok véleménye szerint a lézersugár két komputer között is kapcsolatot tarthat fenn. elektronikus számítógépek adatait továbbíthatja. A lézertechnika azt is lehetővé teszi, hogy egy- időben 1 millió televíziós adást bonyolítsanak le. NÓGRÁD - 1970. július 12., vasárnap 7 Végh Miklós Pataki Józsefi SZERETET Lézertechnika a telelőn- összeköttetésben Tóth Elemér