Nógrád, 1968. február (24. évfolyam, 26-50. szám)

1968-02-25 / 47. szám

1968 február 25., vasárnap WÖ6B AD 7 Vasárnapi levét A korsze művészetről Olvastam minap valamelyik lapban, hogy decibel­lel mérik azokat a hangerősségi szinteket, melyek zaj­ártalom szempontjából a modern kor tünetéi között számba jöhetnek. Érdekesen elgondolkodtató a közle­mény. A beat-zene például sokszorosa az utcai, üzemi zajoknak. Annak a mértéknek, amelyet a fül ártalom nélkül elviselni bír. Akik ezzel a dologgal behatóbban foglalkoznak, azt mondják, a tizenegynéhány esztendős ifjúság jó néhány decibell-lel erősebb zajhatás befogadására képes, '•rnint a középkorosztály. No, hát itt van a kutya elásva? ... Gondolom, itt. Mert különben mi­képp magyarázhatnám, hogy nekem egy beat-műsort végigülni fizikai fájdalom, fül- és fejzúgás tüneteit eredményezi, ugyanakkor köröttem tombolnak a gyö­nyörűségtől; a műélvezet extatikus tüneteit tapaszta­lom. szünetben hallgató társaim a hatás átszellemült- ségétől mámorosak. Egyszer egy fülorvostól kaptam levelet ezzel kap­csolatban. Egy „hangverseny” utáni zajártalmakról el­mélkedett, s mosolyogtam a. fejtegetésen, pedig úgy lát­szik az intelem mögött csakugyan lehet valami. Állok a társalgóban, és az az érzésem, mintha magaslaton volnék, dobhártyámra nyomás nehezül: az átélt ze­ne fizikai hatása. S mondom: köröttem áthevült ar­cok. ám semmi jele a zavartságnak, amelyet én ér­zek, szinte a fizikai inzultus teljes drasztikumával. De mégsem vagyok egészen bizonyos mindenben, ami a hatást illeti. A termet nagyobbára hasonkorú ifjúság tölti meg, s ahogy a műsor közben szemmel végigkalandozom a termet, úgy tűnik, a számokat kö­vető reagálás módja, formája rendkívül megoszló. Tomboló szigetek és szolid mértéktartók csoportjai képződnek és elegyednek. Székeikről minduntalan fel- felugrók, visítozók és rikoltozók, lelkes tapsra ragad- kozók, és még mérsékeltebbek. Egyikét-másikát isme­rem is a bent ülőknek, s az az ötletem támad: ugyan, milyenek ők külön-külön, a napi kötelességekben. Szorosabban: ama kötelességben, melyet életkoruk sze­rint az iskola jelent? Nem végeztem felmérést a dologban, de tudom jó néhányukról, hogy nemigen szakítják meg magukat dolgaikban, melyek a művelt emberré válás alapvető feltételei lennének. S ebből, — érzésem szerint —■, ál­talánosítani lehet. A magatartás a műveltség egyik érzékletes fokmérője. A szellemében, ízlésében pallé­rozott ember tartózkodóbb a kirívó, szélsőségektől, ér­zelmeit nem végletes, bántó formákban adja tudtul. De hagyjuk a kioktató moralizálást, semmi különö­sebb eredményre nem vezet. Akiknek nem inge, úgy­sem veszik magukra, akiket viszont érint, adott ízlés­normájukkal úgyis akkorát fütyülnek rám, mint a gőzmozdony. Be kell látnunk, és tudomásul vennünk, hogy az egységes művészeti ízlés kialakításában eddigi ered­ményeink nagyon szerények. Tudomásul kell vennünk azt a megállapítást, amely egy, a napokban Debrecen­ben rendezett országos tanácskozáson is összegeződött: a művészeti ízlés társadalmi rétegek, műveltségi szin­tek szerint megoszlik. Ezzel számolnunk kell, kielégí­tésük továbbra is feladat, mert egységesítő célunk, to­vábbi eredményeink érdekében pillanatnyilag nem te­hetünk mást. Tehát: szükségleteket kell betöltenünk a szocialista, az úgynevezett elkötelezett, és a még bur- zsoá-polgári művészet talajáról, az utóbbi produktu­maival táplálkozókkal szemben. Az ízlésformálás hosz- szú és lassú folyamat, melynek eredményeit csak lé­pésről lépésre vívhatjuk meg, következetes és kitartó szándékkal. Hibás és káros stratégia-taktika tehát az az álláspont, mely a „nem-szocialista” művészetet ki kí­vánja rekeszteni a szükségletek közül, mert ezzel je­lentős társadalmi rétegeket zár el attól a folyamattól, mely a korszerű, a szocialista töltetű művészeti íz­lés általánossá válása felé tart. Ilyen meggondolásokra van szükség nálunk jelenleg irodalomban, képzőművészetben és zenében egyaránt. A tizenkilencedik század ízlésnormáit hordozókat, a polgári művészeteken nevelkedetteket, a dekadencia szemléletvilágában élőket nem szellemi, művészeti táplálékuk megvonásával, inkább annak tapintatos­óvatos adagolásarányának változtatásával lehet for­málni. Türelmi munka, kétségkívül, de jobb megol­dás aligha kínálkozik. Valaki azt mondta minap e problémákról egy na­gyobb plénum előtt, amikor a feladatok további vite­lének lehetőségeiről esett szó: „a közömbösség, az apolitikusság szorosan összefügg a kispolgári ízléssel, igénytelenséggel. Ezzel számolni kell, ezért az ezeket szolgáló műveket nem lehet adminisztratív eszközök­kel elzárni. Tudomásul kell venni, de nem lehet bele­nyugodni.” Engem a nyugodtan bátor megállapítás második fe­le fogott meg erősen: tudomásul venni, — de nem belenyugodni. Ebben rejlik a voltaképpeni lényeg, mely minden népművelőre érvényes kötelesség. Ma még ott tartunk az ízlésrétegeződés állapota sze­rint, hogy művészeti tereinken: irodalomban, képző- és szóló művészeti produktumokban helyet, teret adunk világnézetünkkel nem mindenben egyező, vagy pusz­tán szórakoztatást nyújtó szükségleteknek, igények­nek is. Hogy azonban milyen szemlélet, áramlat erő­södjék, váljék a fejlődés során általános uralkodó íz­léssé, afelől nem lehet kétség. S neny is rejthetjük vé­ka ala. A tartós, időtálló művészetet nem a decibell erőssé­gi száma szerint mérjük. Annál sokkal különb mér­tékünk van, azt kell általános értékmérővé tennünk. A szocialista ízlésnormát, amely decibell-lel, vagy anél­kül, de korszerű életigényeinket tükrözi. Barna Tibor Súly a szárnyakon Amerikában került elő az ólen«yel kézirat Egy, már elveszettnek hitt ólengyel kézirat, amely a XI. századból származik, került elő most az Egyesült Álla­mokban és adták át a lengyel hatóságoknak. Mint a lengyel lapok jelentik, egy óegyházi szláv nyelven írt kalendárium 151 lapjáról van szó, amely március hónapra szól és szen­tek legendáit, valamint né­hány prédikációt tartalmaz. A lengyel lapok tudósításai szerint a kéziratot röviddel ezelőtt az Egyesült Államok­ban egy ismeretlen személy ajánlotta fel egy antikvári­usnak. Az illető nem nevezte meg magát- Miután a kézira­tot a Harvard Egyetemen ere­detiként azonosították, az Ata- lanta-cég, amely lengyel son­kát importál Amerikába, 25 000 dollárért megvásárolta a kéziratot. A vétel kalandos körülmé­nyek között történt. Az isme­retlen eladó ragaszkodott ah­hoz, hogy az ügyletet a New York-i St. Patrick katedrális- ban bonyolítsák le és a vá­sárló a pénzt 20 dolláros cím­letekben tartsa készenlétben. Cs«k miután a bankjegyeket tartalmazó koffert megkapta nyújtotta át a kéziratot. 3000 éve« település A bulgáriai Taukliman kö­zelében, ahol a „Ruszalka” (Sellő) nevű új Fekete-tenge­ri üdülőhely épül, Tirizisz ré­gi trák település maradvá­nyaira bukkantak. A telepü­lés 3 000 évvel ezelőtt léte­sült. Feltárták a trákok lakó­házainak romjait, trák áldo­zati oszlopokat, égetett edé­nyek darabjait, továbbá ró­mai épületek maradványait. Görög amforákat is találtak Rodosz és Taszosz szigetek lakóinak neveivel. Tercsi, áll a berceli „kas­tély-iskola” köddel, februári nyirkos párával terített ud­varán, apró fejét piszkos­szürke szárnyai közé húzza. Látszólag nagyon szomorú. Tercsi gólya. Tulajdonkép­pen messze Délen kellene lennie. Bercelen áll az isko­la udvarán, télen gyakran az osztályba is bekopogta­tott. Tercsi szárnyait látha­tatlan súlyok bénítják. A rinortok gyakran kez­dődnek így: „... a napok­ban panaszos levelet kap­tunk. .. utánajártunk a do­lognak. .. megkérdeztük.. a panaszt jogosnak talál­tuk (vágy nem találtuk jo­gosnak. levele, panasza vá­logatja)”. A berceliek nem küldtek panaszos levelet, semmilyen levelet nem küldtek a szerkesztőségünk­nek. Hírük mégis eljutott Salgótarjánba, beszélnek ró­luk Balassagyarmaton is, Szügyön, Mohorán, minde­nütt a járásban. így volt ta­valy, azelőtt is, évek óta így van a kulturális szemlék után. A járási döntőre 84 (!) berceli fiatal utazott Szügy- re. Két vegyeskórus (a gim­náziumé és a helyi földmű­vesszövetkezeté), az általá­nos iskola gyermekkórusa, a művelődési otthon tánccso­portja, színjátszói, gitárze­nekara. a berceli ..kultúr- század”. Egy busz. csak a felét tudta volna egyszer­re elszállítani... A berceli hagyományok között van a gimnázium ve­gyeskarának évenkénti kie­melkedő szereplése (négy­szer kaptak „arany-okleve­let”, oklevelük még sincs egyetlen egy sem). A gim­názium most fokozatosan megszűnik hagyomány és iskola lenni, az idén már nem indult első osztály, jö­vőre elmarad a második, hagyomány a helyi szülőott­hon tevékenysége, s más előjellel — hagyomány a művelődési otthon építése is. Erről mindenki beszél a berceliek közül. A művelő­dési otthon vezetője Halmai István: — Évekkel ezelőtt két­százezer forinttal kezdtük az egyetlen nagyteremből álló kultúrház átépítését, klub és szakköri tevékenységhez szükséges bővítgetését.. Azért „bővítgetés”, mert pénz hiányában csak erről lehet beszélni. A község rengeteg társadalmi mun­kát vállalt és természetesen végzett is. Három esztende­je kezdtük, ma sincs befe­jezve. Nem vagyok szakember, de a berceli művelődési ház ma, első látásra is, „megér” hét—nyolcszázezer forintot, A befejezéshez még nyolc­vanezer forintra len­ne szükség. A félig kész művelődési otthon­ból a járási szemle dön­tőjére mégis „kiszállt” nyolc­vannégy énekes—táncos— zenész fiatal. A gimnázium vegyeskara most is tovább­jutott a megyei döntőre. Ki „repteti” őket, ki irányítja ezt a sokágú önművelődést? Halmai István, a művelődé­si ház igazgatója, a felso­rolt együttesek alapítója, vezetője, a helyi moziüzemi részleg vezetője, az általá­nos iskola napközis tanára, tavaly még sportköri vezető is volt, azt mondja: — Tanító vagyok. Később a beszélgetés alatt még ennyit: — Csinálom, mert valaki­nek csinálni kell... Csiná­lom. hogy legyen. így nagyon egyszerű ez. Túlságosan is az. Mások azt mondják róla: „él-hal a fi­atalokért”, „csendes ember, de nagyszerű dolgokat pro­dukál”. „ez az élete”... — Vettünk egy zongorát. A népművelő élete. Nem beszél arról, hogy éz a vé­tel inkább közelharc volt a közönnyel, talpalás, hosszú­távú gyaloglás hivatalból hivatalba, minden más mint egyszerű adás-vétel Pesten, a Bizományiban. A zongo­ra Bercelen nélkülözhetet­len insturmentum, (két ve­gyeskórus, egy gyermekkó­rus működik évek óta). Más községek — színüket sem látni egy-egy kulturális szemlén — „csak úgy” kap­tak új zongorát. — Hagyjuk a múltat. A zongora megvan. Valaki azt ajánlotta Ber­celen. csináljunk egy képet a vakolatlan. ..féllábon ál­ló” művelődési házról: „ilyen most, annyi társadal­mi munka után is. ..” A képet nem készítettük el. Halmai István azért el­mondja: sok esztendővel ezelőtt úgy készült el a gal- gagutai művelődési ház, hogy amikor pénz hiányá­ban elakadtak az építéssel — az akkori megyei lap mindig megírta. Nyolcváxi- ezer forint kellene, tíz szá­zaléka annak az összegnek, amennyit ma ér a berceli művelődési ház. Talán, ha a község magára vállalna (társadalmi munkával, he­lyi anyaggal) negyvenezret, a másik negyvenezer is elő­kerülne a megyeiektől... Huszonhatodikán farsan­gi bált szeretnének rendez­ni a községben. Az enge­délyt nem kapták meg Ba­lassagyarmaton. — Nem kaptuk meg, mert a kötelező nyolc napból, az előzetes bejelentéshez szük­séges terminusból, hiány­zott három. Mit mondjak a gyermekeknek, a nyolcvan- négynek, alá részt vett a szügyi szemlén, és a többi­eknek? Ezek visszahúznak. Kedvnek. lelkesedésnek erejét veszik. Valaki azt mondta a szemlén: a há­rom szólamra írt kórusmű­vet — talán, hogy keve­sebben legyenek — adja elő két szólam... A népműve­lés nem látható, de azért nagyon is érezhető kolon- cai, súly a szárnyakon. Hal­mai István előre és felfe­lé néz. Vele van mindenki Bercelen. — Azt mondták Gyarma­ton, ha ötven gyerek be­iratkozik zenei oktatásra — megkapjuk a kihelyezett ze­nei iskolát. Eddig harminc berceli kisdiák jelentkezett. Pataki László Búcsú a kastélytól Kapuzárás előtt a romhányi gimnáziumban A hangulat az igazgató iro­dájában, mint mondani szok­ták, családias. Roppant nagy méretű, méltóságteljes cserép­kályha ontja a meleget, a helyi cserépkályhagyár termé­ke. Tetején rengeteg King Si- ze-méretű Savaria cigaretta szárad. — Kérem, kóstolja csak meg, el se hinné, egész más az íze, zamata így kiszárít­va — biztat Mátyás József, a romhányi közös igazgatású is­kola igazgatója. — Köszönöm, nem dohány­zóm — hárítgatom a szíves kínálást, és készséggel elhi­szem Mátyás Józsefnek, hogy a szárítástól változik a zamat. Az igazgató. Egy éve bírja e tisztséget. Tesmag községben (Csehszlovákia) született, Ipolyságon érettségizett, Po­zsonyban végezte el a tanító­képzőt, 1938-ban Erdőszeles- tényben kezdett tanítani, és másodszor van Romhányban, ahol 1948-ban ő volt az első állami iskola igazgatója 1951- ig, távozása után a másodszo­ri visszatérés ideje 1967 volt. A gimnáziumban tavaly érett­ségizett az első negyedik osz­tály, a diákok között leánya is, most Esztergomban készül a pedagógus pályára. Az iskola. A gimnázium öt tanteremből & egy kis szer­tárból áll. Prónay gróf haj­dani kúriájában 1963. szep­tember 1-től működik a gim­názium, jelenleg 90 diákja van. A tanulók kétharmad ré­sze bejáró: Nógrádból, Diósje- nőről, Tolmácsról, Borsosbe­rényből, Nagyorosziból, Rét- ságról, s a közvetlen környék­ről, Kétbódonyból, Kisecsetről, Széesénkéből járnak Rom­hány ba. — Nehéz nálunk a beisko­lázás. mert Romhány nehe­zen közelíthető meg, ellentét­ben Rétsággal, a járási szék­hellyel — mondja Mátyás Jó­zsef. — Utóbbi években a tár­sadalmi igény is csökken a gimnáziumok iránt, ezt is érezzük. Olyan fiatalok is vannak nálunk, akik csak azért vannak itt, mert — szerintük — nem volt más választásuk. A romhányi ál­talános iskolából például 26- an jelentkeztek középiskolába, közülük csak hatan a helyi gimnáziumba. agitációvai. Igaz, körülményeink mosto­hábbak, mint más középisko­láé, de a helyi közvélemény­ben az előítélet is él még. Terv szerint jövő évben Rétságra költözik ez a közép­iskola. ahol egyelőre szintén gimnáziumként működik, az­tán maid átalakul szakközép- iskolává. A járási vezetés addig is gondoskodik az érett­ségizettek elhelyezéséről. ez úgymond, a járási kultúrpoli­tikában elsőrendű érdek. Má­tyás József így fogalmazza meg: — Én úgy látom, ennek a középiskolának lesz értelme Rótságon, ahol a tárgyi felté­telek is javulnak, a közleke­dési nehézségek is megoldód­nak. A rétsági középiskolából kerülnek majd ki ugyanis azok a fiatalok, akiket itteni élményeik, lehetőségeik majd .lobban a járáshoz, e tájékhoz kötnek, s akiket éppen ezért nehezebben szív el majd Bu­dapest és Vác. A diákok. A IV. osztávban László Erzsébet KISZ-titkár nem fest túlságosan derűs ké­pet a KISZ-életről. Nem is teheti, a KISZ-klub zárva van gombásodás miatt. A Cserép­kályhagyár és a község KISZ- szervezeteivel sem valami ra­gyogó a kapcsolat. Amolyan se hideg, se meleg. Egyszer a Béke presszóban akartak ren­dezni egy szeszmentes ifjúsági napot, kudarcba fulladt. Amit tudnak, teszik: folyik a politi­kai oktatás, havonta egyszer- kétszer itt-ott azért táncra is van lehetőség. László Erzsébet kongresszusi útlevéllel Moszk­vában is volt, arról sokat tud mesélni. Mai téma a pályavá­lasztás is, a lányok leginkább egészségügyi pályákra, peda­gógusnak, műszerésznek ké­szülnek. Néhányan Budapest, Vác felé kacsintanak. Balázs Máriának, Csernák Máriának, Bircsák Istvánnak, Hornos Tóth Gergelynek, Ko­vács Magdolnának, Hornos Irénnek, Vainó Máriának, Bíró Magdolnának és a többieknek is bőven van mondanivalója. Bíró Magdolna például ki­lenc kilométerről, leginkább gyalog és — ha az út engedi — kerékpárral jár be. Mások a Magyar Rádióban többször szeretnék hallani a Shadow- együttest. (te) Divat !elt a HiRtstsoe család Az elmúlt fél évtizedben is­mét divat lett a jelmez, amely egyre több farsangi bál köte­lező viselete a hozzátartozó álarccal együtt. Ez a divat minden szezonban újabb di­vatot csinál. Három évvel eze­lőtt a Jókai és a Dumas által megálmodott, s filmen is élet­re keltett hősök diktálták a divatot. Abban az esztendőben a Fatia Negra, a Három test­őr, a Fantomas, valamint az űrhajós jelmez volt a sláger. Egy évvel később a színház lett a jelmezdivat irányítója. 1966-ban az akkor bemutatott musicalsiker a My fair lady két főszereplőjének, Elizának és Higginsnek ruháit vitték a legtöbben a Jelmezkölcsönző- ből­1967-ben először tört a di­vat élére a televízió. A Bel- phegor című francia filmsoro­zat napokig izgalomban tar­totta a nézőket, s a legtöbb hölgy ebben az egyiptomi öl­tözékben akarta áttáncolni az éjszakát. A férfiak között Kár„ páthy Zoltán, Robin Hood. Ivanhoe és a Vadölő jelmez volt a sztár. Ebben az esztendőben a te­levízió megtartotta vezető sze­repét. Idén a Flintstone csa­lád, a képermiőről ismert ame­rikai rajzfilmsorozat hősei hódítanak. Egész családok öl­tözhetnek Flintstone-jelmezbe. Kinek mi tetszik, Frédi, Béni, Irma vagy Vilma. A jelmez­kölcsönzőben 1500, jelmez kö­zött válogathatnak a bálozók, a választék minden évben gyarapszik. A szezon-divatok­ból csak száz egy néhányat varratnak, hiszen jövőre már úgysem kell senkinek. A ha­gyományos ielmezekből na­gyobb a készlet. V

Next

/
Oldalképek
Tartalom