Nógrád, 1966. május (22. évfolyam, 102-127. szám)

1966-05-08 / 108. szám

N ö G P A D 1966. május 8. vasárnap cAkit a Legszebb szá illet ■m\nnepeirik között talán a legkedvesebb, a legmeghatóbb. U Szimbólumnak is nagyon szép, hogy éppen ezen a má­jusi vasárnapon ünnepeljük, mikor a természet már a nap melegével, a virágok meleg színével ad méltó keretet érzéseinknek. Az anyák napja a melegség ünnepe, a tisztelet és a hála szép kifejezése azok iránt, akik az életet adják. Az anyákat, az élet adóit köszöntjük ezen a napon. Azt a drága embert, aki a világra hozott, akitől szép szavainkat tanultuk, aki mellett érzéseink bontakozni kezdtek, s aki játék köz­ben először szoktatott hasznos munkára, hogy ezáltal em­berré legyünk. Változik a világ, változik az ünnepek tartalma is. S bár erről az ünnepről ma sem lehet forró érzések nélkül beszélni, mégsem merülhetünk el valamiféle könnyes meghatódottság- ban. A mi társadalmunk asszonyainak, a mai anyáknak több jár, mint az évenként egyszeri virágcsokor, s az azt kísérő meghatott szavak. A mai anyák helyzete már nem az, ami a régebbi idők asszonyaié volt, akik mit tehettek volna mást, mint férjhez mentek, gyerekeket szültek, tűrték az élet min­den nyűgét, cipelték övéik gondjait. A mai anyák többsége már nemcsak a család gondjainak élén jeleskedik, hanem az építő munkában, a társadalmi feladatok megoldásában is. Gyárban vagy hivatalban dolgozik, kisebb-nagyobb termelő közösséget vezet, és ebben a minőségben is áldozatos és pél­damutató. Mindamellett övéinek is anyja. Rendszerint haj­nalban kel, rendet teremt, reggelit készít. Siet a munka­helyére, este pedig haza, hogy vacsora legyen, hogy meg­teremtse az otthon légkörét. A mai anyákat már nem fenye­geti az a veszély, hogy áldozataivá válnak a kis közösség­nek, amelyért testük-lelkük erejét latba vetik. De ma is az anya áldoz a legtöbbet a családért. Ha nem is kell min­denről lemondania, hogy övéinek több jusson, mégis ő mond le a legtöbbről, a szabadidőről, a szórakozásról, sok apró örömről szerettei miatt. A régi szóhasználat szerint a múlt, a jelen és a jövendő az apák vallóin nyugszik. A múlt az apák öröksége, a leien és a jövendő pedig az a juss, melyet az apák a fiaikra hagy­nak. Ma ennek a jussnak a megteremtésében az anyák az apákkal egyenlő jogon és mértékben vesznek részt. Sok olyan derék anyát ismerünk, aki a férfiaknál erősebben hordozza szivében a jelen szépségeit, s a jobb jövő reményét. Az anya — aki kenyeret szel, főz és beoszt — érzi legjobban, hogy mit adott a családnak a mai világ. Hogy a gondok, bajok mellett is asztalra kerül a mindennapi. Sok elégedet­len, a jelennel perlekedő fiút■ az anyja inti türelemre. Az anya, aki tudja, mit jelentett a múltban élni, családot táp­lálni, ruházni, ügyeskedni, hogy a jóformán semmiből vala­mi azért mindenkinek jusson. Gond ugyan ma is akad, az élet ma sem fenékig tejfel, de éhesen azért senki sem kel t<* a családi asztaltól, és a ruhátlanság ismeretlen fogalom. Mindenre az anya reagál a legérzékenyebben, mint ahogy az is az ő fájdalma, ha övéi szükséget látnak. S éppen ezért az anya ma már nem csupán a szeretet forrása, hanem a hité és a meggyőződésé is. Sok gyerek me­rit hitet tévedései idején anyja lelki erejéből. S bár azt mondjuk, hogy a mai modern fiatalság érzéseiben és felfogá­sában is a mához tapad, a mai anyák érzései, meglátásai mégis sokszor jóval korszerűbbek, mint a gyerekeiké. A mai világban talán a modernség, a felszabadultság, a kényelmesség ürügyén sok családbői hiányzik a gyerek. Jó- néhany nő sem vállalja szívesen az anyaságot. Olyanok sem, akiknek helyzete lehetővé tenné, hogy szép családot nevelje­nek. Pedig életet adni, anyának lenni a legszebb hivatás, a legteljesebb emberi érzés. Legalább olyan hatalmas érzés, mint tudni azt, hogy van valaki, aki minden gondolatával a miénk, aki örömben, bánatban hozzánk tartozik, s akit a legszebb szóval szólíthat az ember: anyám. Kékesen Gyula Megemlékezések anyák napján Ma a Nőtanács és az út­törő szervezetek rendezésé­ben megyénkben mindenütt megemlékeznek az anyák napjáról. A 13 salgótarjáni úttörő csapat 50 idős, egyedül­álló asszonyt patronál, segí­tenek nekik a háztartásban. Az őrsök meglátogatják őket és saját készítésű ajándékok­kal kedveskednek nekik. Me­gyénk 26 ezer úttörője és kisdobosa virággal, emlékla­pokkal, ajándékokkal ked­veskedik az édesanyáknak. A vietnami anyákat több ezer, békét szimbolizáló ké­peslapon köszöntik. A nőszervezet képviselői­nek javaslatára a sokgyer­mekes édesanyák kitüntetés­ben részesülnek. A központi ünnepséget ma délelőtt a salgótarjáni Pécskő úti klub­ban bonyolítják le gazdag kulturális programmal. Ok nem fognak bánkódni Sokszor elmegyek a nagy bérház előtt a salgótarjáni fő­téren, estefelé már száll a fo­ci, ugró iskolában versenyez­nek a nagyobbak, a csöppek meg a visszamaradt homok­ból formálnak patakot, „ka­lácsot”. Eleven kis hangya­boly. S akik már kiöreged­tek a játékból, azok fenn áll­nak a teraszon. Most délelőtt van, csendes a lépcsőház. Az „oviban” az „isiben” vannak a kis ember­kék. Balogh Istvánnét, a IV- es lépcsőház házfelügyelőjét a második emeleten találom. A délelőtti órákban sok a mun­ka. Harminckét család után kell takarítani a lépcsőházat, aztán jön a postás, a díjbe­szedő, és a lakóknak is van ezernyi kérésük, amit persze természetesnek tart. Még fia. tál, mindössze 26 éves. Há­rom gyermek anyja. Katika nyolc, Pistike öt, Lacika pe­dig négy éves. Mindezt már a szépen berendezett lakás­ban tudom meg tőle. Férje villanyszerelő a Vasötvözet- gyárban, a modern, henger ­KOSZTOLÄNYI DEZSŐ Fényes koszorú Megsértették az én édesanyámat, azt mondták róla, hogy már öregasszony, ráncos a homloka, napja múlóban, s ily korba bizony látása homályos. Ö, jaj, de megértik a bölcsek a végzet otromba parancsát, ó jaj, beh tudósok. De én, a tudatlan nem érthetem ezt meg. Hát ismeritek ti, hogy szólni merészel izgága szátok a hű szerétéiről? Láttátok-e arcát és kék szeme tündér- fényét a sötétben, ha rémeket űzve hozzám suhogott a gyermekszoba mélyén, s ágyamra hajolva körülötte csönd lett, fény lett körülötte? Láttátok-e aztán, hogy tűnt tova lassan, visszatekintve, az éjt aranyozva, rám hagyva a békét? Tudjátok-e, hogy nekem ő az egyetlen, és nem fiatal nekem ő, nem is az agg ő, — esak édesanyám, akit angyali szó hív Szépen-csevegűnek, Euláliának. Nem hagylak el én, lásd, nem hagylak el, áldott s mint egykor a gyermek, kis lovagod már öklét mutogatta, ha bántani mertek, úgy zördülök én most a vadkani-aljas életre, mi megtép disznó-agyarával a porba alázva téged, te magasztos. Nem hagylak el sohasem te legelső asszony a földön, a gyermeked itt van, hogy védjen örökre és az időn túl fölrakja fejedre fényes koszorúdat. alakú állólámpák, amelyeket ő készített munka után, az otthon szeretetéről tanúskod­nak. S hogy ez így van, azt Baloghné is megerősíti. — Ha hazajön segít min­denféle munkában. S ahol három gyermek van, ott nem igen vonulhat félre a férj, hogy hobbyjá- nak hódoljon. Négy óra után megtörik a csend, hazajön a kis Pisti és Laci. Mindig hoznak magukkal valami újat, érdekeset, egy verset, vagy éneket, amit délelőtt ta­nultak. Lacika szavalja az anyák napi köszöntőt. Persze a gyermeknevelés nem min­dig mulatság. Jön egy beteg­ség, szaladni kell az orvos­hoz. Egyszer Pistinek eltört a lába, rádőlt a mosógép. Volt aggódás, de aztán min­den rendbejött. A sok apró öröm, a vidámság mindenért kárpótolja Baloghékat. Ök megfordították a csalá. di berendezkedés sorrendjét. Sokan előbb a kényelmet te­remtik meg, talán az autót is megveszik, s közben elrepül­nek az évek, s amikor már gyermekre gondolnának, már késő. Amikor összeházasod­tak, a szülőknél laktak, majd kaptak egy szoba-konyhás la­kást és az új bérházi össz­komfortos valósággal főnye­remény számukra. Nehezen kezdték a családi életet. Részletre vásárolták a bútort, de a rádió fölött ott van már a televízió is. Mindazt megtalálni, ami egy modem, kényelmes otthonhoz tarto­zik. Mondom a fiatalasszonynak, hogy három gyerek nem min­den családban van, különö­sen, ha az asszony 26, a férj 28 éves. — Mi örülünk, hogy így történt. Akik másként gon­dolkoznak, azok később meg­bánják. Józanság, megfontoltság kell a családneveiv-shez és sok ál­dozat. Katika most jár első osztályba, ő délben jön ha­za egy kis játék, aztán anyu­kával együtt olvassák a lec­két, írják a házi feladatot. Ha majd a fiúk is iskolába jár­nak, akkor a férjnek is segí­teni kell a tanulásban. A fiatalasszony kitekint a széles, nagy ablakon. Előttük az üzletház alaojait betonoz­zák a kőművesek. — Jó volna egy játszótér — mondja Baloghné. — Mert fé­lünk az autóktól. De hiába, az építkezés miatt még nem lehet. De tudom, előbb-utóbb az is lesz. — öt évig vártak az első lakásra, s akkor már megvolt mind a három gye­rek. A játszótérre és sok minden másra már keveseb­bet kell várni. A türelem is nagyobb, hiszen a szép lakás, a családi harmónia sok min« denen átsegít. Nem tartóztatom tovább a fiatalasszonyt, mert még vissza kell mennie a másik emeletre, ahol abbahagyta a takarítást. Semmi különös nincs abban, amit Baloghék- nál láttam, amit a fiatal- asszonytól megtudtam. Vala­mi mégis nagyon megnyugta­tó: van három gyermekük, egészséges, ők már nem fog­nak bánkódni. 8. e. £ r LL/fVfc Majd, ha felnőnek a gyerekek... Egy asszony dolgozik a gép­nél. A motor türelmesen züm­mög, de amikor vas kerül a olló közé, felnyög. Az öt acél- szálat egyszerre harapja el. Az asszony erős kezével fel­markol egy újabb vasköteget, az ollóba illeszti, a gép csat­tan. Aztán megint és megint: zömmögés, csattanás, zümmö­gés, csattanás, az asszony le­hajol, teste nekifeszül. Nap­jában százszor, kétszázszor, ezerszer. És közben dúdol va­lami buta kis slágert. — Az a szerencsém, hogy nem rovom fel. Így kellett tör­ténnie. Ez volt a sorsom. Ha felrovom, talán nehezebb lett volna ... — Arra nem gondolt, hogy másodszor is férjhez mehet? Hiszen még most is fiatal. Megrázza a fejét. Férjhez menni...? — Másfél éves volt a kis­fiam. S a lányom másfél hó­napja a szívem alatt. Eltemette emberét. Zagyi Lajos kőművest. Két rövidke esztendőt töltöttek együtt. S a temetés után szinte másnap ment dolgozni. — Hogy ne szoruljak senki segítségére. — Később sem jutott eszé­be a saját élete? Bizonyára akadtak volna kérői. — Az én életem — a gyere­kek élete. Kérők? Nem lehe­tett. A gyerekek miatt. Arra én nagyon kényes vagyok. — És közben teltek az évek. Tizennégy esztendő. —■ Hát, igen! — sóhajt. Né­ha nagyon összejöttek a dol­gok, Elfáradva hazamentem. Otthon senki sem várt. Mert hiszen a gyerekek, az mégis más ... Olyankor elpöttyen az ember lánya __ F ején megigazítja a kendőt. — Csakhogy erre sem na­gyon jutott idő — emeli fel ismét a tekintetét. — Itt, a munkában, hogy az ember megkeresse a pénzét, helyt kell állni. A becsület is ezt parancsolja. Aztán, otthon is van mit végezni. Mosás, taka­rítás, ellátni a csirkét, kacsát, malacot... A házat is alakí­tottuk, bővítettük. A testvé­reim, hogy támasz nélkül ma­radtam, lemondtak az örök­részükről. De azon kívül egy fillér kölcsön nélkül harminc- ötezret költöttem rá. — Szórakozás? — Arra aztán igazán nem futja az időből. Sajnos. Mond­ják is a falubeliek: Hol vagy te? Nem látni téged. Ha nem vagyok fáradt, olvasok. Párt­munka is akad mindig. — Még arra is jut az ere­jéből? Picit megvonja a vállát. — Már hiányozna is, ha valamiből kihagynának. Itt a vállalatnál nőbizottsági elnök vagyok, pártbizalmi, szakszer­vezeti bizalmi. — Nem csoda, ha néha el­fárad. Mindezt segítség nél­kül ... — Nem egészen. Az édes­anyám nélkül nem tudom mi lett volna. Igaz, már hetvenöt éves. Tesz, vesz még, tudja, hogy van az. De korábban ... Végig velem volt. Eleget gür­cölt, szegénykém. Vigyázott a gyerekekre... Ha ő nem lett volna, ki tudja ... — Talán a környéken kel­lett volna munkát vállalnia, kevesebb keresetért? — Inkább az, hogy kényte­len lettem volna újra férjhez menni. Az pedig, nem biztos, hogy jót hoz. Így meg, ha a fiam befejezi az iskolát, megy dolgozni. Lehet, hogy a bá­nyához. Jól futballozik, sze­retnék, ha a stécéhez kerülne. Viheti valamire. A kislányom is tizenhárom éves. S ha már dolgozni fognak a gyerekek, nekem kevés kell, talán jut valami könnyebb munka a vállalatnál. Tetszik tudni, nem azért, hiszen én kértem, hogy olyan munkát adjanak, ami­vel keresni lehet, és itt a gyereksegéllyel megvan a két- ezer-kettőezerszáz. Hanem a derekam, meg a lábam egyre gyakrabban rendetlenkedik ... — Izületi gyulladás? — Igen. Van, amikor úgy fáj, haza megyek, lefekszem, s befordulok a fal felé. Olyan­kor a fiam suttogásra paran­csolja a húgát: Pszt! — mond­ja, anyu biztosan beteg. Aztán fölém hajol, vizsgálgatja az arcom. Én meg nem akarom, hogy bánkódjon, nem vagyok beteg, szólok, csak fáradt. Azt ő adja tovább: anyu nem be­teg, hanem fáradt. És kiküld mindenkit a szobából. — Jó gyerek. — Igen. Benne is, húgában is nagy az anyjuk iránti tisz­telet. A fiam mondogatja is, most tizenöt éves, édesanyám, ha én megnősülök, az én fele­ségem ne merjen rossz szem­mel nézni anyámra, mert ak­kor én őtet zavarom el a ház­tól, nem édesanyámat! Az asszony szeme most könnybelábad. — Akkor én nevetek. Ugyan fiam, felelem neki, mit tudod te azt meg. Nem én leszek akkor mar az első. Nem, nem! — fogadkozik. Én meg nem vitatkozom vele, hiszen gyerek még. De azért annak örülök, hogy jó gyerekek let­tek. Nem volt hiába ... Lehajol, fölmarkol öt hosz- szú acélszálat, a gép fel­nyög ... napjában százszor, kétszázszor, ezerszer. S köz­ben valami buta kis slágert dudol. Csizmadia Gcza Milyen szófaj az uccse? Isten-szent uccse! Nagyon okos kérdés. Nem tudom, fiú vagy lány volt-e a tanárához forduló kérdező, de a szótan­ban mindenképpen járatos le­het. A kérdés ugyanis azt mutat­ja, hogy a kérdező otthonosan mozog a magyar szókincs vég­telen gazdagságában, és a köz­ismert szavakat ügyesen he­lyére rakja, ha szótani elem­zésről van szó. De hát az uccse eléggé közismert. A még beszélni is alig tudó ci- gánypurdé már így esküdözik: „Bácsi! Isten-Krisztus u c s­cse, nem veszek rajta ciga­rettát!” A diák ilyen választ kapott: „Ügy gondolom, indulatszó, de nem vagyok benne biztos. Majd utánajárok.” Valóban az „uccse” megje­lenését az esetek többségében erősebb, emelkedettebb érze­lem, indulat kíséri, az u c s- c s e szó mégsem indulatszó. Milyen szófaj tehát az ucs- cse? Az uccse szó szófaji- lag vagy ige vagy főnév vagy mondatszó. Ez ugyan nem „egyértelmű”, nem is könnyen érthető, pedig igaz és nyelvileg is helyes válasz. Elsősorban tehát ige, de az igei jelentéstartalom telje­sen háttérbe szorult. Ragozha- tatlan, formális ige. Főleg né­hány formálissá vált állandó szókapcsolatban találjuk az alanyhoz vagy tárgyhoz kap­csolódva. Az állítás nyomósí- tására használják íróink az alábbi idézetekben: „S hogy tettél szert vezeték lovadra? Engem uccse’, gyönyörű egy állat...’’ (Arany János) — „Nem igaz a’ te!... — De Isten szent uccse, igaz...” (Gárdonyi Géza). De ígéret, fogadkozás nyo- mósítására is előfordul úgy. ahogy a kis, forintot kunyeráló gyerek használta. Vagy pedig így: Isten-Szentháromság u c s- c s e több eprünk lesz ebben az évben, mint a hontiaknak. A fenyegetés fokozására fel­használja a nép. Például: „Ha még egyszer ideszemtelenkedsz a bandáddal vendégségkor Devla uccse! — szétverem a fejeden a brácsát!’’ Az uccse szó mint főnév az uccse szóval való fogadko­zás, bizonygatás neve (jele). De megnevezheti az uccse szót tartalmazó állandósult szókap­csolattal kifejezett fogadkozást is. Például: — Nem ijeszt meg a te u cc s é d! — Hallottuk a vécéi u c c s é t. Az. uccse mondatszóként is előfordul a népnyelvben, mint ahogy előfordul az iro­dalmi nyelvben is. Az uccse mondatszó állítást, illetve ta­gadást nyomósít, vagy azt su­galmazza, hogy a beszélő iga­zat mond'; helyesen beszél; „Nem ette tán meg? __U c s­c se g’ elkapd.” (Arany János) — „Nem, értem mind, de úgyse! jól beszél”. (Vörös­marty Mihály). A fenti Arany és Vörös­marty idézet „uccseg — úgy­se” szava egyaránt mondalszó azzal a jelentéssel, hogy sza­vamra mondom, istenemre mondom. Az istenuccse, teremtuccsc összetett szavak szófajilag szintén főnevek, de adott be­szédhelyzetben mondatszóként is elképzelhetők. A nyelvtudomány helyesen azt vallja, hogy az uccse szó szófajilag leginkább ige. De (bár nemigen tartják számon) megfigyelésem szerint előfor­dul néha a népnyelvben a ra­gozott uccse ige is. Mégpedig úgy, hogy a főnévi értelmű uccse szót. úgy ragozzák, mint főnévből képzett igét. Például: — (Isten — istenei) uccse — uccsézik, u c c sé z e 1, uccséznek, uccséz- nem stb. Azt mondta, Istók uccse megpofoz, de ő nem olyan ember, akárhogy u es­ésé z i k. Az uccse szó szófajilag tehát ige, de lehet főnév, és mondatszó is. Tóth lenre

Next

/
Oldalképek
Tartalom