Nő, 1985 (34. évfolyam, 1-52. szám)

1985-09-24 / 39. szám

KALENDÁRIUM 1945. szeptember 26-án halt meg New Yorkban Bartók Béla. Szeptember 27-e a csehszlovák vas­utasok napja. 1895. szeptember 28-án halt meg Louis Pasteur francia orvos és bakte­­mlógus. a veszettség elleni szérum felfedezője. 1930. szeptember 29-én halt meg Hja Repin orosz festő. 1975. szeptember 29-én halt meg Pa­­vol Horov szlovák költő. 1938. szeptember 30-án írták alá a müncheni szerződést. Október 1-e a Kínai Népköztársaság állami ünnepe. 1938. október 1-én a náci hadsereg megkezdte Csehszlovákia határterü­leteinek elfoglalását. KÖNYV A szeretet művészete Utópisztikus világ az övé. mégha társa­dalomkritikáját a marxizmus alapján igyek­szik is határozottá tenni, utópisztikus, mert soha el nem érthető, mert teljességében megvalósíthatatlan. A gyakorlatból tudjuk, szeretni nehéz, hogy az igazi, az önzetlen szeretet lemondással, dilemmák sajdító sorjázásával, az önfeladás kockázatával jár. Látszólag. Fromm éppen azt bizonyítja, hogy az igazi szeretetben az ember mega­lázkodás, énvesztés nélkül töltődik fel tar­talmakkal, amelyek még az elidegenült vi­lágban is erőt. hitet adnak számára az élethez. Ahhoz az élethez, amelynek értei-Erié fromm mét mindenkor csak a másikon keresztül, a másikkal együtt képes megvalósítani. Ez a Németországban született amerikai, aki­nek nevét mindenki ismeri, aki egy kicsit is jártas a pszichológia és a szociológia világ­­irodalmában, ebben a világot meghódító könyvében sokféle szeretettől beszél. Szól a szülő és a gyermek közti kapcsolatokról, a szerelemről, a barátságról, s arról, hogy nem elég törekedni a szeretet re. személyi­ségünket teljes erőnkből gyümölcsözővé kell fejlesztenünk, mert különben az érzel­mek területén kudarcot vallunk. Intelmez, hogy az olyan kultúrákban, amelyekben elhanyagolják az embertársak iránti szere­tet képességének elsajátítását ahol kevés­bé törődnek az ember legnemesebb tulaj­donságaival, törvényszerűen elkorcsosul a szeretet képessége. A fülszöveg azonban óva int attól, hogy a kötetet tanítási könyv­ként alkalmazzuk: „Csalódás éri e könyv olvasóját, ha azt reméli, hogy könnyen megtanulhatja belőle a szeretet művésze­tét. Ellenkezőleg, ez a könyv azt akarja megmutatni, hogy a szeretet nem érzelem, amelyben akárki könnyűszerrel elmerülhet, függetlenül attól, hogy milyen fokáig jutott el az érettségnek." Megfontolandó szavak, egy azonban bizonyos, az ember ritkán olvashat olyan könyvet, amely után lelke legmélyén úgy érzi: ez a könyv engem jobbá tett, nemesített, nevelt, kiemelt a fásultságból, segített. Fromm könyve ilyen, ezért is ajánljuk kedves olvasóinknak, ha még megtalálják könyvesboltjainkban. Sándor Anna Vallanak a betűk Öngyilkos lett-e Széchenyi és Teleki Pál ? Szadista volt-e Báthory Erzsébet avagy csak politikai ellenfelei találták ki róla a szörnyűségeket? Lehet-e jellemre, beteg­ségekre következtetni a kézírás alapján? Látszólag kalandos területe ez a tudo­mánynak, pedig már kétezer évvel ezelött­­ről is van tudomásunk arról, hogy a kézí­rásból személyiségvonásokat próbáltak megfejteni. Ács Klára könyvének alcíme — Személyiségek és életutak pszichografoló­­giai megközelítése közvetlenül utal a tarta­lomra. Az idegen kifejezés magyarul talán íráslélektannak fordítható. Abból indul ki, hogy miként az ember magatartását, visel­kedését, igy a kézírást is a központi ideg­­rendszer irányítja, tehát kifejezi az egyén jellemét, adottságait, lelki állapotát. A gra­fológus pedig, mint mi az arckifejezésböl, az írásból tudja ezt. s ezen kívül az életkort, szervi bajokat, örökletes tulajdonságokat is kiolvasni. Hogy ez nem sarlatánság. mint azt az ötvenes években sok helyütt megbé­lyegezték és a lélektan sok más irányzatá­val együtt háttérbe szorították, azt legjob­ban Ács Klára munkássága bizonyítja. Iro­dalmárok és történészek felkérésére évti­zedek óta szakvéleményeket ad olyan kézi­ratokról, melyeknek szerzőjét nem közlik vele a vizsgálat előtt, mégis pontosan felis­meri annak jellemét, konfliktusait, sőt sok eddig kétséges vagy bizonytalan feltétele­zésben ad döntő választ. Á könyv csak részleteket közöl ebből a munkásságból. Bocskai István, Bethlen Gábor, Martinovics Ignác politikai tevékenységének lelki moz­gatóerejéről. Balassi, Zrínyi, Csokonai. Kö­rösi Csorna, Arany, Jókai. Ady stb. alkotá­sainak lényegéről kapunk kiegészítő adato­kat. jobban megvilágítva e személyiségek belső életét. Valamennyi vizsgálati anyagot egy-egy történész vagy irodalmár kom­mentál. s a pszichografológiai értelmezés a kortörténeti adatokkal egybehangzóan iga­zolja ennek a módszernek a szavahihetősé­gét. Kár, hogy az ismeretterjesztő bevezető szűkszavúan érinti az egyes jellemvonások írásképi megfelelőit, mivel a felsorolt gaz­dag szakirodalom jóformán hozzáférhetet­len. Rákosiné Ács Klára véleménye azokra a kérdésekre is választ ad, melyekre a múlt kutatói más forrásból nem találtak bizonyí­tékokat. S nem lebecsülendő az az infor­máció sem, hogy a daganatos, vérkeringési betegségek kimutatható nyomokat hagy­nak az írásképen. Ezzel az orvosi kórtünet­­tan hatékony segédtudományra lelhet, ha többen lennének, akik az Írás szakavatott értőivé képeznék magukat. (Magvető-Ma­­dách 1985) Mihályi Molnár László KIÁLLÍTÁS A nő a képzőművészetben Ősrégi a téma. A nő már a maszkulin jellegű ókori görög művészetben is a szép­ség és a harmónia kifejezésének egyik eszköze volt. Az egyiptomiak sem vetették meg a hölgyek bájait, s bár a keresztény­ség megakadályozta a női, s egyáltalán, az emberi karakterek képzőművészeti ábrázo­lását. a XIV. században kivirágzó rene­szánsz óta az európai képzőművészetben állandó helye van a nőnek mint témának. És azt se higgyük, hogy a nőt dolgozóként bemutató alkotások csak a mi korunkban születtek. Gondoljunk csak Brueghel szoci­ális ihletésű festményeire a középkorból, vagy a múlt századi romantikusok, később az impresszionisták ilyen irányú érdeklődé­sére, Van Goghra, Gauguenre, s még Pi­casso és a kubisták is ábrázolták a dolgozó nőt. Dehát nem is művészettörténeti érte­lemben tekinthető mérföldkőnek az a kiál­lítás, amelyet a szlovák fővárosban, a Technika Házában a Szlovák Képzőművé­szek szövetsége, a Szlovákiai Nöszövet­­séggel karöltve a nők nairobi világkonfe­renciája tiszteletére rendezett. A kiállított érmek, szobrok, grafikák és olajfestmények a kortárs szlovák képzőművészek szine-ja­­vától származnak, s hű képet adnak nem­csak a hazai képzőművészet nőszemléleté­­röl, hanem a jelenkori szlovák művészet megállapodottságáró! és útkereséséről is. Julián Filo Vendégség, Miroslav Brooé Öreg nénike, Kveta Gandlová Szerkesztő­ségi ülés című képe például a hetvenes évek szuperrealizmusából. Bacon szürreo­­expresszionizmusából, illetve szovjet re­alista festészetből sejtet utánérzéseket. El­vira Antalová asszonyportréiról is csak azt lehet elmondani, hogy a világ képzőművé­szei a fotóművészet tökéletesedésével egyenes arányban fordultak el az ilyen „realista" ihletésű portrézástól, s léptek ismeretlen tartományok felé. Gondoljunk csak a szlovák Brunovsky vagy a cseh Jíra arcmásaira. Ezért is tűnik hitelesebbnek, a korral lépést tartónak, mi több, a kort helyenként megelőzőnek Bozena Augustí­­nová, Viera 2ilincanová, a reneszánszkor ihletésétől ösztönzött Duáan Stopiak, Juraj Oravec, Koloman Leéso, Jana Melisková s azon társaik munkája, akik létezésünket, ha nem is transzcendenciába hajló motívu­mok ábrázolásával magyarázzák, illetve ke­resik. de mindenképpen annak az esz­ménynek a szellemében, hogy egzisztenci­ális értelemben nem tudhatjuk, miféle sej­telmek, ármányok, szerelmek, barátságok őserdőjébe tévedünk be holnap — ha nem bolyongunk éppen benne. S ez a fajta világszemlélet az anyaságot vállaló, a tár­sadalmi építés küzdelmes mindennapjait élő nő számára is hitelesebb, emberibb. mert nemcsak mélyebb szeretetre ösztö­nöz, hanem óvni, védeni is tanít. Sokkal inkább, mint a felszínes, patetikus eszmé­nyeket ábrázolni kívánó „szépségek". A szeptember végéig nyitva tartó tárlatot — amelyen Stefunkóné Szabó Erzsébet, Fo­dor Katalin és Löffler Béla néhány műve is látható — már e jelzett sokszínűsége miatt is érdemes megtekinteni. S végül hadd ajánlom külön a látogatók figyelmébe Ale­xander lleőko Anyaság című faszobrát, amely csupa fúrás, csupa sérülés, csupa bántalom. és mégis tiszta befogadás, nyi­tottság. elevenség, szeretet. Szigeti László _ ZENE Változatos rendezvények Huszonegyedik alkalommal rendezik meg a hazai zenei élet egyik legrangosabb eseményét, a Bratislavai Zenei Ünnepsége­ket. amely két évtized alatt európai vi­szonylatban is elismerést szerzett. Az igényes műsorsorozat előkészítésé­ben a rendezők három fő dramaturgiai szempontot vettek figyelembe az idén. Ha­zánk felszabadulásának 40. évfordulóját, a nemzetközi ifjúsági évet és több zeneóriás — pl. J. S. Bach, G. F. Händel. D. Scarlatti, H. Schütz, A Albrecht — jubileumát, s ez jelentősen meghatározza a szeptember 26-án kezdődő fesztivál jellegét. Az összesen 55 műsorszámból a szimfo­nikusok tizenkét, a kamarazenekarok tizen­három koncertet, a szólóénekesek kilenc, a kórusok három, az operatársulatok nyolc előadást tartanak. Egyre nagyobb teret kap a folklór, a könnyűzene és a jazz, ezzel is jelezve a zene egységét. Nagy érdeklődés előzi meg a tokiói, a müncheni és a rotter­dami szimfonikusok koncertjeit, a Szlovák Kamarazenekar fellépését Zuzana Rüzicko­­vá közreműködésével, Jelena Obrazcova dalestjét, a New York-i Philomusica bemu­tatkozását és a bratislavai opera felújított Carmen előadását. A táncmüvészetnek is jelentős helye van a fesztiválon. A prágai, a bratislavai és a bécsi opera balettkarán kívül bemutatkozik a világhírű Teatro de Danza Espanola is. Itt említhető meg a koreográfusok versenye győztes produkcióinak bemutatása is. va­lamint az, hogy a Szlovák Filmközpont és Filmintézet Zene—mozgás—tánc címmel a rendezvény ideje alatt vetítéseket és elő­adásokat szervez a táncművészet területe­iről. A szemle egyik jellegzetes színfoltja lesz október 5-én és 6-án az Interpódium, a hazai és külföldi fiatal előadóművészek nemzetközi versenye. A koncerteken kívül két muzikológiaí konferenciát szerveztek — a Bratislavai barokk zene és a Fiatal zeneművészek helyzete napjaink zenekultúrájában címmel —, a szimfonikus zenekarok dramaturgjai szakmai találkozón cserélhetik ki tapaszta­lataikat, és több kiállítás nyílik zenei éle­tünkről. Az október 10-én záruló Bratislavai Ze­nei Ünnepségek idején nemcsak a főváros, hanem egész Szlovákia zenei élete pezs­gőbbé válik. A fővároson kívül Szlovákia közel 30 városában rendeznek majd hang­versenyeket a fesztivál műsorából, s közü­lük a legjelentősebbeket a rádió és tévé egyenes adásban közvetíti. Horváth Kati

Next

/
Oldalképek
Tartalom