Nő, 1983 (32. évfolyam, 1-52. szám)

1983-07-05 / 28. szám

Például a Nyitrahát A Nyitrahátot az Új-Nyitra túlsó partján már „leírták". Az ottlakók legalábbis úgy érzik. Itt már senkinek sem engedélyezik az építkezést. A házak lassan mind elö­regszenek, gazdáik elhalnak. Szerencsés esetben komáromiak vagy újváriak veszik meg a házat hétvégi nyaralónak, a városi összkomfort után talán ők még örülnek is a kevésbé kényelmes, kissé vad körülmé­nyeknek itt kint a berekben, nem zavarja őket a közművesítés hiánya. De az ideva­lósiak, akik életük nagy részét itt élték le, mind azon igyekeznek, hogy gyermekeik­nek lehetőleg bent a faluban építsenek házat. — Azoknak arany az életük a mienkhez képest — mondja Gyurcsovicsné a gyere­keire gondolva, akiknek tíz éven át építet­ték a falubéli házat —, nekik már nem kell a sarat taposniuk. — Miért nem engednek ide építeni? Engedhetnének. Kava nem itt van? Éppen úgy itt van a két töltés között szétszórva, mint mi. Vagy a kingyesiek. Ott is építhet­nek, még emeletes házat is — háborog Kovácsné. Hetvenhárom évesen ő is egyedül van naphosszat, míg fia este haza nem tér a busszal a munkából. Legnagyobb pana­szuk a nyitrahátiaknak még most, húsz év távlatából is a kamocsai gátszakadás, amikor itt csaknem valamennyi ház össze­dőlt, s hiába kilincseltek segítségért, nem ismerték el árvízkárosultaknak őket. — Háromezer korona segítséget kap­tunk, hogy abból építsük fel a házunkat. De a gyerekeket itthon fogtuk az iskolá­ból, mert kellett a segítség, hogy mire szeptember végén a hidegek beállnak, tető alá kerüljünk, addig hónapokon ke­resztül a szabadban összetákolt fedél alatt laktunk, mind valamennyien így vol­tunk itt a Nyitraháton. S abból a háromezer koronából 1300 korona büntetéspénzt lefogtak, mert nem jártak a gyerekek iskolába. Bent a faluban sem könnyű építkezni — Még eddig, aki akarta, mindenki megkapta az engedélyt. Csak egy kicsit nagyobb kálváriát kellett megjárnia hozzá — mondja a hnb elnöke. Ez így is van. De enélkül a kálvária nélkül is ellennének talán az emberek. — Minek akarnak itt lakni, ha nem is itt dolgoznak a faluban — ez volt az ellenve­tés Kriváneknéék kérvényére is. Megpró­báltak ők városon. Újvárban is boldogulni, de a gyerekek sokat betegeskedtek, hi­ányzott a tiszta, friss levegő, közben itt­hon, a faluban az édesanya is egyedül maradt. Miért ne lakhatnának Martoson? Hazaköltöztek, egyelőre a szülői házba. Építkezni szeretnének. Krivánekné már egy éve helyben is dolgozik — a nemzeti bizottságon szakelőadó műszaki főiskolai diplomája ellenére —, mégsincs meg az engedély. — Már egy táska papírral járok a járás­ra, vízmüvek, gázművek, tűzoltók, villany­­szerelők, mindenhonnan külön jóváhagyás kell. Reménykedünk — sóhajt Krivánekné. Kissék sem értik máig sem, hogyan jutottak végül az engedélyhez. Kiss János geofizikát tanult a Komensky Egyetem Természettudományi Karán. 1975 óta za ógyallai (Hurbanovo) obszervatóriumban dolgozik biofizikusként. Közben családot alapított. Felesége is martosi. Itt laknak a faluban a szülők, s az egész rokonság, Ógyallára bejárni munkába egyszerű, 15 perc autóbusszal. Kérvényüket mégis elu­tasították, abban az évben vagy hat másik kérvénnyel együtt. Már egészen lemond­tak róla, mikor egy év után váratlanul mégis megkapták az engedélyt, vala­mennyien. Kinek hiányzott ez az idegjá­ték? A martosiak ragaszkodnak a falujuk­hoz Összetartó nép, tartják róluk a környé­ken. Pedig nem egyszerű megélni Marto­son. Van a faluban egy kocsma, egy hentes, egy vegyesárubolt. Az utóbbi, ha iák az idő Farkas József hnb-elnök hetente három napot nyitva tart, mondják, már jó átlag; árurendeléskor, áruátvétel­kor kénytelen bezárni, nincs elég hely. Már építi a szövetkezet a Jednotával kö­zösen az új boltot. Ez a mostani 1937- ben készült. Ugyanekkor az egytermes kultúrház a templom és az iskola szom­szédságában. 1954-ben tűzoltószertárat építettek, 74-ben egy büfét, 75-ben az óvodát. Van posta a faluban, könyvtár a régi jegyzöházban (igazán szépen beren­dezve, 4000 kötet könyvvel és majd két­száz olvasóval), hetente egyszer van orvo­si rendelés is. Az iskola épülete a múlt század végén épült, ha nem korábban. Az igazgató. Lengyel Tibor szerint Mária Te­rézia idejében. Ö jól ismeri ezt a kiugró homlokzatú, eredetileg nyitott folyosós is­kolaépület-típust a környék kisiskoláiból. 1955 óta ilyenekben tanít. Összevont osz­tályokban. Nem nehezebb itt sem a mun­ka, mint másutt, ha a pedagógus jól felkészül minden órára. 1968 óta csak két tantermes iskola van Martoson öt, ill. négy osztállyal. — Martoson a nagy szegénységben is volt iskola mindig, ezután is lesz — mond­ták. Lengyel Tibor azzal a szándékkal jött a faluba tanítani, hogy majd innen megy nyugdíjba. — Úgy látszik, ebből sem lesz már semmi — mondja. — Az idén eddig egy gyermek született, az is meghalt. Szep­temberig még egyet várnak. Hogyan nyi­tunk hat év múlva első osztályt?! Az 1982/83-as tanévben 59 gyerek jár az iskolába. Két-két összevont soztályban oktat a két pedagógus. Délután van két napközis osztály, ugyancsak két pedagó­gus felügyelete alatt. Pár éve, a szülök kérésére, már ebédet is kapnak a gyerekek az iskolában. A tantermek jól felszereltek, segédeszközökben nincs hiány, bár az épület régi, folyvást javítani kell. — A szülők megbíznak a munkánkban, csupán egy-két olyan gyerek van a faluban, aki már az első osztályt Ógyallán kezdi — mondja Kocsis Jenő tanító. — Eljárnak a szülői értekezletekre, sok családból ketten is. Csak hát kevés a szülő. Tavaly felkö­­szöntöttük a nyugdíjasokat. Akkor, azon a kis ünnepségen lepődtünk meg magunk is, hogy mennyi az idős ember a faluban. 147 csak a hetvenéven felüli. Ugyanezek az égető gondok az óvodá­ban is. A 60 férőhelyes, korszerűen felsze­relt, új óvodaépületbe az idén például negyven gyermek jár, 26 a magyar osztály­ba, 14 a szlovákba. — Csaknem könyörgünk a szülőknek, hogy írassák be a gyermekeket óvodába, már két és fél éves kortól felvesszük őket — mondja az óvoda fiatal igazgatója, Ku­­rucz Katalin. A múlt század végétől Martos híres volt az egykézéséről Minden családban csak egy gyermek szülessen, a több az már egyenest szé­gyen. — Már nem divat az egyke. De még most is érezzük a káros következményeit, most van a visszaütés — aggódik Martos jövőjéért a falu lelkésze Mórocz Ernő — Nincs már ilyen íratlan törvény, a fiatalok nem is hallgatnának az idősebbekre. Sem­miben sem hallgatnak, nemcsak ebben. Két-három gyerek van egy családban, né­hány helyen négy is. De ez már elkésett dolog. A másik baj az, hogy éppen a fiatal családok mennek el a faluból, s nem az idősek. Az idősek valamikori nagy tekinté­lye már megszűnt. Ök már nem tudják befolyásolni az új nemzedékeket. Segítik a fiatalokat, ameddig csak élnek, ebben a jó szokásukban továbbra is kitartanak. Ku­­porgatásból, meg a munkaidő utáni munka jövedelméből, újabban fóliázásból megépí­tik a gyereknek a nagy házat, berendezik. Hamarosan van autó is. Nagy segítség ez a fiataloknak. A szülők nélkül mindez húsz évbe is beletelne, segítségükkel viszont a fiatalok összekerülése után egy-két év csu­pán. S mindezzel már nem jár a függőség, mint régen, amikor a szülök irányították a gazdálkodást, kezelték a nagy család jöve­delmét és beleszóltak minden tagjának az életébe. Most ilyenről már szó sem lehet. Teljesen függetlenek a fiatalok. Hogy majd mennyire viszonozzák mindezt a szülők­nek, az már kérdés. A mostani ötvenéve­seknél idősebbek generációja nagyon is a perifériára szorult. Persze, ök vállalják ezt. Bár nehéz lehetett beleszokniuk, mert ma­guk nem ilyen körülmények közt nevelőd­tek. Ez a nemzedék valahogy kimaradt az irányításból. Nem tudhatjuk Ezekről s még sok további gondjairól beszél a falu. Martos 1983-ban az odaté­vedő kíváncsiskodónak. Hogy meddig va­lóban segítség a szülök segítsége, a kisza­kadó, önálló családot alapitó gyermekek számára, s mikor válik teherré, az önmeg­valósítási törekvéseket gátló béklyóvá — sorolhatnánk még a megválaszolatlan vagy megválaszolhatatlan kérdéseket —, hogy napjainkra tartalom nélküli forma­sággá vált-e már a komaság intézménye, vagy értelmes dolog továbbra is tizenket­­tő-tizennégy, sőt tizennyolc keresztszülő segítségét kérni a megszületett gyermek felneveléséhez, s egyáltalán, a rokoni kap­csolatok teljesebbé teszik-e valóban a mai martosi családok életét, vagy minősé­gi változások történtek már itt is? S ha igen, szabad-e lázongani például a nagy lakodalmak ellen, amelyek nemcsak az örömszülőknek, hanem az automata mo­sógép s hasonlóakat ajándékozó rokon­ságnak is hónapokig nyögött, nagy teher­tétel; vagy: hogyan lehetne segíteni a fiatalok gondjain, hogy ne csak a kocsma és majdnem kocsma klub legyen az egye­düli munka, iskola utáni szórakozásuk, s ne vad dühöngések, őrjöngések, ki-be fut­­kosások legyenek pl. a táncmulatságaik; hogyan kéne pótolni nevelésükben azokat a hiányosságokat, amelyeket a mindenna­pi életről, például az együttélés szabálya­iról, a családról, a férfi és a nő kapcsolatá­ról, az értékek mibenlétéről, a szerkezeté­ben és életmódjában átalakulóban lévő család és az iskola egyaránt elfelejtett példaként megmutatni a számukra; égető gond továbbá az értelmiség megtartása a faluban — különösen most az új építkezé­si szabályok vetületében —, s ugyanígy a másik oldal, az értelmiségieké; mit tegye­nek, hogy a falu, az értékszemléletek kü­lönbözősége ellenére elfogadja, magá­énak vallja őket, hogyan lehet az értelmi­ségi saját falujában próféta: mi legyen a másféle életmód mellett már kevésbé ér­tékelt, valamikor nagyhírű színjátszó cso­porttal, vagy a menyecskekórussal, mik azok az új formái a kulturális értékeknek, amelyek elfogadhatóak ezek helyébe a falu számára stb., stb. A társadalmunk bőrét, a bőrünket égető gondok ma ott gyűrűznek Martoson is, nem zárkózik, nem zárkózhat el előlük ez a falu sem. KOCSIS ARANKA Ebből az iskolából már aligha megy nyugdíjba pedagógus Könözsi István felvételei (nőis)

Next

/
Oldalképek
Tartalom