Newyorki Figyelő, 1977 (2. évfolyam, 6-22. szám)
1977-03-18 / 9. szám
8 NEWYORKI FIGYELŐ 1977. március 18. ERDÖHÁZ1 HUGÓ : FATIMID CALIPH AL-HAKIM EMLÉKE KÍSÉRT. AVAGY BESZÉLJÜNK INKÁBB AZ ARAB KERESZTÉNYEKRŐL Igaza van az angol zsidóság egyik ismert vezetőjének, Lord Janner-nak, hogy vizsgáljuk meg egyszer a Közelkeleten élő arab keresztények világát. Nem hallunk mást, mint hogy Jeruzsálemmel, valamint az új testamentummal kapcsolatban hogyan alakult a zsidó-keresztény viszony. A középkor pápai törvényei századokra a társadalom szélére dobtak bennünket, jegyezte fel a tizenhetedik század híres mainzi rabbija. Szüntelenül halljuk a propaganda dobpergését az arab-zsidó érintkezések bábeli lármájában, pedig a 11-12. század Spanyolországában a tudomány és a gazdasági élet útjain ez a két nép együtt haladt, amíg a muzulmán és keresztény társadalmak ijesztő előítéletük korbácsaival sújtották ezt az arab-zsidó „aranykort.,, Ma nem érdemes erről sokat elmélkedni, az arab gyűlölet-hullám egyelőre minden józan mérlegelésnek gátat vet, — türelemmel kell várnunk új generációk megjelenésére a középkeleti államokban. Mi hát a helyzet az arab keresztények történelmét, társadalmi helyzetét vizsgálva ? Nem régen olvastam angol fordításban a német jezsuitának, Wilhelm de Vriesnek tanulmányát: valóban gondolkodásra inspirált, mert a gálut zsidóságának fel kell fegyverkeznie magát az arab keresztényekről feljegyzett tanulságokkal... Egyiptomban,Jordániában, Szíriában és Irakban, valamint Lebanonban és Iránban élnek ezek a keresztények, Lebanonban a legnagyobb számban. Az arab invázió előtti keresztények leszármazottai, akik 634 után „elarabosodtak,, - hitüket megőrizvén. Az arab hódítás előtt ezek elődei görögül, arameus, kopt nyelven beszéltek. A századok „asszimilációs,, törvénye legyőzte eredetük nyelvét, szokásait, kultúráját s ma araboknak tartják magukat. A történelemírónak könnyű dolga rámutatni arra, hogy az arab hódítás utáni 1300 év alatt a muzulmán elnyomás következtében szánalmas kisebbségi helyzetben élnek. A középkelet 50 millió lakosából csak 10 százalékot tesznek ki a keresztények. Az opportunista vatikáni körök a „Párbeszéd a keresztények és muzulmánok kötött,, című direktívákban buzdította a keresztényeket, tisztuljanak meg előítéleteiktől és ne higyjék, hogy az izlám fanatikus... Lebanon mai keresztényei nem nagyon hihetnek ezekben a direktívákban. A Vatikán szerint az Izlám „türelmes,, és respektálják a „Könyv Népeit,, — vagyis a keresztényeket és zsidókat. Erről Izrael népe tudna részletesebb információkat adni... Négy millió kopt-keresztény él ma Egyiptomban. A muzulmán egyházak és kormányok századokon át semmizték ki ezt a kisebbséget, mégis a legtöbb középkeleti államban a „palesztinaiak,, problémájában, a „zsidó kérdésben,, egyetértenek többség és kisebbség... Igaz, az utóbbi hónapokban a lebanoni vérfürdő kicsit megrendítette ezt az ál-egységet... A görögorthodox patriarcha, az antiochiai Elias IV a pakisztáni Lahoréban hívta fel az egész kereszténységet, támogassák a palesztinaiakat. A Keleti Egyházak erősíteni akarják az egységet és barátságot a palesztinaiak harcával kapcsolatban. Jeruzsálem, Dávid és Salamon városa — jelentette ki szemrebbenés nélkühkeresztény és muzulmán város... Talán a nemes patriarcha, Konstantinápoly múltjának trónusán keresztes háborút is hirdetne a vallás nevében ? „, Azon nem lepődünk meg, hogy Egyiptom kopt patriarchája, Amab Shenuda III Kairóban a keresztények és muzulmánok „nemzetéről,,- az egységről prédikált Nasser emlékműve előtt. Hasonló nemzeti tógát öltött fel Dr. Mohammed Al-Fatham, az arabok főpapja, az Al-Azhar egyetemen elhangzott előadásában...Egységes nép, egységes célok, ez a mi útunk, mondotta a nemes arab arisztokrata, a cionista veszély ellen, mely mindnyájunknak ellensége...A nagy főpap engedményt csak a keresztény vallás felé tesz: ez az Isten egyik igazi vallása. És ezt, Testvéreim, nem politikai meggondolásokból jelentem ki - tette hozzá. Vagyis mi zsidók a „hitetlenek,, közé tartozunk, magunk mögött hagyva a keresztényeket, akik, mivel cionista veszély fenyeget, hívőkké avanzsáltak. Azt hiszem, a Korán, Allah ezt nem fogja megbocsájtani Mohammed Al-Fatham főpapnak. Az arab keresztények „hazafiságát,, a leggyakrabban Hilarion Capucci görög-katholikus püspökkel bizonyítják,-mármint azt, hogy a cionizmus elleni muzulmán világban arabok, keresztények egységben haladnak Izrael ellen. Maximos V Hakim patriarcha világgá hirdette, hogy Capucci arabnak vallotta magát és kinyilatkoztatta azt, hogy Jeruzsálem arab város mindörökre...Ugyanezt az egységet majmolta beszédében Hassan Kaled Bejrutban. Igaz, ez két éve volt, azóta a véres polgárháború barikádjai a két nép és két vallás közötti szakadékra mutattak rá ebben az elszánt propaganda-játszmában. Hogyan fest a valóság történelmi távlatban ? Ma is a muzulmánok a „hódítók,, és a keresztények a leigázott kisebbség. Az arab törvényhozás minden paragrafusa az úgynevezett Sheria formáiban csak az izlám elveket veszi tekintetbe. Nasser 1965- ben a kopt katedrális alapkőletételénél a keresztények és muzulmánok testvériségéről prédikált. „A muzulmánok sohasem térítettek át kényszerrel...,. Nasser nem tanult izlám történelmet ? Fatimid Caliph al-Hakim alatt századokkal ezelőtt halomra gyilkolták a keresztényeket. A Mamelukuralom rabszolgaságában a tömegsírok szaporodtak, a hitetlen keresztények mészárlása folytatódott. Még a 16. század elején is. Nasser és Szádét ne tudnák, hogy a kopt keresztények százszor is lázadást szítottak a nagy adóztatás, a nevelési, lakásügyi adózási diszkriminációk miatt. Amikor Szádét a keresztény-izlám frigyről énekel, az izlám iskolák költségeit az egyiptomi keresztény arabokkal fizettetik meg.Az Al-Azhar egyetemen izlám misszionáriusok ezreit nevelik az afrikai államok vallási meghódítására. ^ajtÓKzemle MAX FISHER: A MAS leveleket küld orosz zsidóknak amerikai kivándorlás ügyében „A főcél: minél több zsidó kivándoroltatása a Szovjetunióból’' Max Fisher, az amerikai zsidóság vezető egyénisége, aki az orosz olék lemaradásának megakadályozására létesített különbizottság élén állt, elmondotta, hogy a HIAS leveleket küld orosz zsidók nak, amelyben értesíti őket, hogy Moszk vában az amerikai nagykövetségen beutazási engedélyt kaphatnak Amerikába, ha a szovjet hatóságok megadják a kiutazási engedélyt. Fisher, a Szochnut kibővített igazgatóságának elnöke, elmondotta még, hogy az elnöklete alatt működő bizottság megállapodott: az elsődleges cél lehetővé tenni minél több zsidó kivándorlását a Szovjetunióból. Mindenekelőtt arra kell törekedni, hogy alijjázzanak, de amennyiben egyesek úgy dönteken hogy máshová mennek, azokat is segíteni kell. A HIAS ennek megfelelően viselkedett az utóbbi években. Az utóbbi időbn a HIAS levélileg értesíti az orosz zsidókat, hogy Amerikába s kivándorolhatnak. A bizottság arra örekszik, hogy az orosz zsidók szabadon választhassanak Izráel és Amerika között, még akkor, amikor benyújtják kivándorlási kérvényüket. Ez esetben nem áll elő az a kellemetlen szituáció, hogy azok, akik alijjakérvényt nyújtottak be, végül is lemaradnak és másfelé mennek. Amennyiben az orosz zsidók eleve szabad választást élveznek, megszűnik az a szégyenletes állapot, hogy a kifejezetten alijja célját szolgáló kiutazási engedéllyel visszaélve másfelé vándorolnak. Az uj szituáció megteremtése nagyrészt az orosz hatóságokon múlik. Nem szabad azonban figyelmen kivül hagyni azt a kérdést sem, hogy Amerika hány beutazási engedélyt hajlandó adni? Á múltban Washington 22 ezer ember számára adott beutazási engedélyt a Szovjetunióból. Ezt azonban szovjet állampolgárok sohe nem tudták kihasználni. Tavaly például mindössze 800 orosz zsidó érkezett Amerikában a kvóta alapján. Amerikai részről tehát valószínűleg nem lesz semmi akadály, úgy hogy kizárólag a Szovjetunión múlik az uj helyzet megteremtése. ÁTADTÁK AZ OROSZORSZÁGI ZSIDÓ TEMPLOMOK CÍMÉRE FELADOTT PÁSZKÁT Pinchasz Tatz rabbi, a New Jerseyben lévő Elisabeth hitközség lelkipásztora a múlt héten levelet kapott Moszkvából, mely ben igazolják, hogy a hitközség által küldött „smirá” pászkaküldeményt hiánytalan! megkapták, A rabbi elmondotta, hogy a moszkvai, a leningrádi és a kievi hitközségek címére küldött pászkát. Felkérte a templomi elöljárókat. hogy a pászkát saját belátásuk szerint osszák szét a rászorulók között. Ismeretes, hogy Tatz rabbi szoros kapcsolatot tart fenn a Szovjetunióban lévő zsidó hitközségekkel, melyeket a szovjet diplomatákkal és tisztviselőkkel való kitűnő viszonya révén minden hírverés nélkül támogat. Azt is közölte a rabbi, hogy a január 31-ike utáni pászkaküldeményeket a szovjet hatóságok elkobozták. A szovjet tisztviselők ezt azzal indokolták, hogy a pászkakiildeményekben a szovjet rendszer ellen irányuló propaganda-lépést látnak. Ugyanakkor a templomok és a hitközségek részére feladott központi küldeményeket a „vallási szükségletek kielégítésének ” tekintik. Tatz rabbi közölte még, hogy Jákov Fischmann moszkvai főrabbi, a napokban szívrohamot kapott és azóta nem hagyja el lakását. Ül KELET Capucci püspök ne tudná, hogy a Koran az izlám népeit tartja hívőknek (Umma): „Ha a zsidó és keresztény hit követői HÍVŐKKÉ változna:;,—ez hasznukra, javukra lesz. Többségük HITETLEN, nem tartoznak az UMMA-hoz, Allah kiválasztott népéhez.,, Ez hát a nyílt ellentmondás. A hitetlen másodrendű, a hitetlen nem tartozhat a néphez, hol van hát az egység, melyről az izlám főpapjai és politikusai regélnek ? Csak a cionizmus elleni gyűlöletükben ? Lord Janner-nak igaza van. Az arab keresztények külön világ. Lebanon eseményei bizonyították ezt. Amikor a pápai hagyományok nevében halljuk a diplomácia frázisait és amikor a valóság rácáfol az arabkeresztény testvériség jelszavaira, Wilhelm de Vries jezsuita páter reflektorfénybe helyezi az arab keresztények százados szellemi és anyagi elnyomását. Lord Janner logikus következtetése pedig nyilvánvaló: ez a sors várna a zsidó „hitetlenekre,, Allah mennyországában vagy poklában ? Capucci, az ótestamentum emlőin püspökké nőtt újtestamentumi főpap tulajdonképen a zsidó és keresztény világot árulta el, amikor öldöklő, gyilkoló fegyvereket csempészett Izraelbe, az arab terroristák „szent,, ajándékaként. Fatimid Caliph al-Hakim tömegsírjai kísértenek...A világ inkább ezzel foglalkoznék és nem a zsidó-arab, zsidó-keresztény kapcsolatok botcsinálta szólamaival, botcsinálta problémáival...Az arab keresztények másodrendűsége legyen intő szól...
