Imre Mihály: Az isteni és emberi szó párbeszéde Tanulmányok a 16-18. századi protestantizmus irodalmáról - Nemzet, egyház, művelődés 7. (Debrecen, 2012)

A zsoltárköltészet változatai Ambrosius Lobwasser műveiben

Picturam quoties hanc aspicis, optime lector, Te toties vitreum noueris esse globum. Instabilis puluis vitae est properantis imago, Ille fugit, veluti vita caduca fugit.

MORS certa est, incerta dies, bora agnita nulli, Extremam quare quamlibet esse puta.37

37 Uo., 224-227. Előtte a 6. zsoltár áll, ennek azonban jóval hosszabb a német szövege. Végig nyolc szótagos sorok, páros rímű, kétsoros sorpárok alkotják, valójában nélkülözi a strofikusságot. Ugyanezt a szöveget találjuk meg kisebb módosításokkal majd a Bewerte Hymni patrum... című Lobwasser kötetben. A két változat között jelentős eltérés a szöveg előtt álló fametszet. (Az első a térdelő Dávid királyt mutatja, fejedelmi öltözékben, koronával a fején, előtte hever a hárfája. Kitárt karjait az ég felé tárja. Fölötte egy felhőn dicsfényt árasztva látszik az Atyaisten. A második metszeten Dávid királyt palotabelsőben ábrázolják, fején királyi korona, rajta díszes palást, kezeiben hárfája.) A 6. zsoltár az 1576-os kiadásban hatsoros strófákból áll, heterorímes, heterometrikus: aabccb rímeléssel, 776776 szótagszámmal.

337

Meglepő az átalakítás, ha Szenei fordításának súlyos indításával hasonlítjuk össze: Tebenned bíztunk eleitől fogva... A latin szöveg és kép egyértelműen a korszakban nagyon elterjedt keresztény emblematikus költészet világához közelít, amely teljes egészében kivonja ezt a zsoltárt eredeti kontextusából. A szövegben még csak utalás sincs keresztény távlatra, vagy értékekre. A német változat a negyedik, 12 soros. Viszonylag szorosan illeszkedik a metszethez, elmagyarázza a kép elemeit, homokórát, csontokat és azok értelmét az emberi életre nézve.

So offt wollstu bedencken das/

Das du ein Kugel seist von glas.

Des Menschen Leben/ mir das glaub/ Vergleicht sich einem leichten staub/ Wie der fleugt hin/ so gleich und ebn