Csorba Dávid: "A sovány lelket meg-szépíteni” Debreceni prédikátorok (1657-1711) - Nemzet, egyház, művelődés 5. (Debrecen, 2008)
IV. Debreceni Ember Pál hegyaljai prédikációi - IV/D. 3) „Debreceni Bibliaolvasó Kalauz"
IV. Debreceni Ember Pál hegyaljai prédikációi Összefoglalva az Ember Pál prédikációiban megmutatkozó puritán jellegzetességeket, azokat nem egyházkormányzati szinten, hanem teológiai felfogásában, sőt inkább a prédikátori lelkületében érhetjük tetten.195 Czeglédy Sándor megállapítása szerint szerzőnk prédikációi azt szemléltetik, hogy „a puritánizmus szellemi energiái a különböző újkori, részben antropocentrikus irányzatok integrálásával is a nagyobb biblicitás irányába hatnak”.196 Hadd álljon itt az élő hitű, kegyes prédikátor önvallomása arról, hogy milyen fontosságot tulajdonított ő a léleképítésnek: ,,A’ lélekben mun- kálódni, a’ sovány lelket úgy meg-szépíteni, frisselni, hogy abból Isten[n]ek tetsző kedves gyümöltsök származzanak, nemde nem hatalmas Isteni erö- é?”197 A bűnökből való megtérést hirdette az egyéni kegyesség megélése felé mozdulva el. A reformátusoknál természetes ez a hang, ilyenek Szöllősi Mihály vagy Csúzi Cseh Jakab imádságai, s később Szőnyi Benjámin énekei. A 18. században a legkülönfélébb műfajokban őrződnek meg a hasonló kegyes- ségi megnyilatkozások (imádságok és prédikációk, magánlevelek és bibliai bejegyzések, testamentumok, stb.), és Dienes Dénes kutatásai nyomán kijelenthetjük, hogy a református vallási hagyományokkal rendelkező közösségekben ezek nagyobbrészt 17. század végi előzményekre mutatnak vissza.198 rV/D. 3) „Debreceni Bibliaolvasó Kalauz” A pápai kézirattár őrzi Debreceni Ember Pál Wade mecumát, unicum naplóját, mely a 17. századi debreceni református iskolakultúra életének gazdag kincstára.199 Az iíjú tudós és a debreceni lelkipásztorok szellemiségének hasonlóságait tálja elénk a naplónak egyik speciális része. Az Énekek Énekének magyarázata 15 részes prédikációsorozatban 1680 pünkösdi ünnepkörében hangzott el a Templomban, és a collegiumi praeceptor hűségesen lejegyez- gette a conciók vázát és az őt különösen érdeklő mondatokat. Ezekben az években debreceni lelkipásztor volt Köleséri Sámuel, Kábái Bodor Gellért és Felvinczi Sándor. A Váradi Biblia korrektora mellett az utóbbiak Czeglédi István egykori kassai kollégái. A három lelkész felváltva magyarázta az Énekek Énekét (Köleséri 6, Kábái 5, Felvinczi 4 beszédben), az alkalmazott 195 GYŐRI 1994,166-167. 196 CZEGLÉDY 1990,151. *97 EMBER 1700, 444. 198 DIENES 2002,10. 199 EMBER 1679-81.; CSORBA D. 2001c. 236
