Csorba Dávid: "A sovány lelket meg-szépíteni” Debreceni prédikátorok (1657-1711) - Nemzet, egyház, művelődés 5. (Debrecen, 2008)

IV. Debreceni Ember Pál hegyaljai prédikációi - IV/B. 2) Eszmetörténeti kategóriák a 17. század végén

IV. Debreceni Ember Pál hegyaljai prédikációi

követő idők, a gyászévtized, majd a vértelen ellenreformáció időszakának protestánsiildözései miatt a felekezeti homogenitás különösen is megkövetelte a belső rendet. Az önképhez tartozó kifejezés határozottan nem lutheránus, és nem úniós értelemben, hanem a kálvini evangéliumi tisztaság erényének felelevenítésével, amiben az egyháztörténelem ismert eseményei mellett közvetve szerepet játszhatott a bullingeri szövetségteológia coccejá- nus újraértelmezése is.66

Azok a tanulmányok, amelyek kizárólagosan ortodox, puritán vagy pietista irányból olvasták a korszak prédikációs irodalmát, inkább az adott kutatói nézőpont kiválasztásáról, mintsem a korszak önképéről beszéltek.67 Akik azonban a teológiai világkép rétegzettségét vagy döntésmechanizmusokat vizsgáltak, azonnal jelezték a terminus technicusok történeti jelentéstanának hiányosságait.68 A nemzetközi kommunikációelméleti kutatások két meghatározó irányának (Skinner-féle politikai beszédmódkutatás, és a Ko- selleck-féle fogalomtörténet) módszertani alkalmazásával volna érdemes újraolvasni a 17. század prédikációit, és vele párhuzamosan ezt a lassan másfél évszázados eszmetörténeti szakirodalmat.

66 CSÚZI1682, 234.; NAGYARI 2002, 83. - Részletesen Id. a IV/D. 1) pontot.

67 ZOVÁNYI1890; UŐ., 1911; SZIGETI 1981; BALOGH J. 1995; ÁGOSTON 1997.

68 SZABÓ G. 1943; NAGY G. 1985; GYŐRI 1987; KATHONA 1987.

206