Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Nagyszombat, 1897

21 tavaszszal madarak bújtak éld. A felületén nagy mértékben összegyűlt hő és nedvesség „uterus-“okát létesített, a me­lyek gyökérrel függtek össze a földdel. Ez anyaméhekben csecsemők voltak, ezeket a természetes meleg idővel életre hivta. A föld pórusaiból (foramen) az anyatejhez hason­ló folyadékot fakasztott, hogy az életre kelt csecsemő táp­lálékot nyerjen. Ugyanakkor a föld létrehozta az állatokat is, majd mint a „mulier spatio defessa vetusto“ (5. 827.) megszűnt szülni. A föld termő erejének e virágzásában különféle ször­nyetegeket is hozott létre: kezetlen, lábatlan, szemetlen embereket, félférfiakat, félasszonyokat, de nequiquam: nem volt se ellentálló, se reprodukáló erejük. Mindenesetre szo­morú képet nyújt: a föld tele millió nem sükerült lények­kel, a melyek arra vannak hivatva, hogy hosszas szenve­dés után nyomtalanúl elpusztuljanak. De föltéve a szörnyszü’öttek létezését tagadja a cen- taurok, chimaerak lehetőségét, mert heterogen tagok nem alkothatnak szerves lényt: res quaeque suo ritu procedit et omnes foedere naturae certo discrimina servant. 5, 923—4. E szörnyeken kívül más állatoknak is kellett még létez­niük, a melyek akár azért, mert nem volt elég erejük, gyorsaságuk, bátorságuk, akár pedig azért, mert útjában állottak az embernek vagy más hatalmasabb, életre képe­sebb állatoknak, elvesztek a létért való küzdelemben. ad interitum genus id natura redegit. б, 877. Világosan láthatjuk tehát, hogy Darwin tana a kiválasz­tásról nem új : Epikurus már rég tisztában volt vele. Épp úgy mint Epikurus Lucretius sem hitt isteni be­avatkozásban. Sem a világ, sem az emberi test a czélza- tosság semmi nyomát sem mutatják. Mi sem készült az emberek használatára. De viszont eltérőleg a modern elméletektől nem vallja

Next

/
Oldalképek
Tartalom