Nagykároly, 1910 (1. évfolyam, 1-52. szám)

1910-03-02 / 9. szám

Nagykároly, 1910. márczius 2. __________________________ V. évfolyam. — 9. szám. Sz erkesztőség és kiadóhivatal: NAGyKÁROLyBAN, Szölö-utcza 4. sz. Előfizetési árak: Egész évre 8 K, félévre 4 K, negyed évre 2 K. ' . • 1 • : Megjelenik minden szerdán reggel. — ■ ■: Felelős szerkesztő Is laptulajdonos: ROSENFELD ZSIGMOND. HIRDETÉSEK a kiadóhivatalban jutányosán vétetnek fel. nyilt-tér“ sora 60 fillér. — Kéziratokat nem adunk A hirdetések közlési dija előre fizetendő. — Egyes számok nem ad>' Csaba Adorján főispán. A m. kir. Belügyminiszter hétfőn a következő leiratot intézte Szatmárvár- megye közönségéhez: 1271. Ein. sz. // t 0 császári és apostoli királyi Felségé folyó évi február 25-én kelt legfelsőbb elhatározásával előterjesztésemre Csaba Adorján járási főszolgabírót Szatmár- várniegye és Szatmárnémeti szabad ki­rályi város főispánjául legkegyelme­sebben kinevezni méltóztatolt. Erről a törvényhatóságot ezennel értesítem. Budapesten, 1910. évi február 26-án. Gróf Khuen-Héderváry Károly, s. k. * A koalicziós rezsim okozta, szomorú­ság elköltözött a szivekből. A Wekerle- Kossuth-kormány uralma alatt még jobban elposványosodott magyar mocsár szagát messze hordta az újabb áramlatok tisztitó szele. Az egész országgal együtt Szatmár- vármegye törvényhatósága is szabadon lélekzik fel és teli tüdővel szívja a tiszta levegőt, amit eddig a „honmentők“ elv­árulásai és hazugságai fertőztek meg. Amint az egész országban jóleső öröm fakadt Khuen jötte és programmja nyomán, úgy Szatmármegyében is általános meg­elégedés, reményteli bizalom, öröm és lelkesedés fogadja a kormányhatalom ez- utáni képviselőjét: Csaba Adorjánt, Szat- márvármegye és Szatmár szabad királyi város újonnan kinevezett íőispánját. Mi mindenkor elfogulatlanul, az érdek­telenség és önzetlenség látcsövén vizsgáljuk az események folyását Szatmármegyében. Éppen azért csak a legritkább esetben és csak annak adózzunk elismerésünkkel, aki arra tényleg rá is szolgált. És hogy Csaba Adorjánt mégis már most a legszivélye- sebben üdvözöljük a főispáni székben, a mikor más férfiúval és más főispánnal szemben még korainak látszana a kritikai nyilatkozat: annak meg van a maga oka. Csaba Adorján ugyanis nem idegen Szat­mármegyében. Aki őt közelebbről ismeri, az pártállásra való tekintet nélkül tudja, hogy ez a kinevezés, úgy Nagykároly városra, mint Szatmármegyére nézve a lehető legelőnyösebb, mert Csaba Adorján a mi vérünkből való vér, akinek egyéni­sége, jelleme, munkaszeretete, előkelő összeköttetései, agitáló tehetsége biztositék arra, hogy főispánná történt kinevezésével Nagykároly városra és Szatmármegyére egy jobb kor hajnala virradt. Csaba Adorján életrajzi adatai röviden a következők : Született az 1860-ik év április 25-én, Szatmármegyében, Pátyodon. Középiskoláit Szatmáron és Debreczenben végezte. Jogi tanulmányainak Debreczenben történ be­fejezése után, ugyanott a 16-ik huszár­ezrednél volt önkéntes. A magyar köz igazgatás szolgálatába 1883. év elején lépett. Mint Írnok kezdte meg, ugyanaz évben közigazgatási gyakornok lett. 1884. évben csengeri főszolgabíróvá választották meg. 1890-től kezdve főispánná történt kinevezéséig a szatmári járás főszolga- birája volt. Csaba Adorján most 50 éves, tehát javakorbeli, munkabíró férfi. Azon körül­mény, hogy a megyei közigazgatásban 27 éve működik és hogy e szakban a leg­alsóbb állásból emelkedett fel, azt bizonyltja, hogy a közigazgatás runden csinját-binját ismeri és hisszük, hogy az ő vezetése alatt — amennyiben ezazönkormányzatirendszer mellett lehetséges — Szatmármegye köz- igazgatása mintaszerű lesz. Az uj főispán politikai pártállására nézve 67-es, amely meggyőződéséhez tör- hetlenül ragaszkodik. A koalicziós uralom alatt nem vett részt a politikai mozgal­makban, nem úgy mint sok szatmármegyei napraforgó elvű egyén, kik 67-es létükre a koalicziós kormány nyújtotta konezok után is áhítoztak, azokat elfogadták, a koaliczió rablógazdálkodását támogatták és most újból a régi lobogó alá gyüle­keznek. Mint ember az uj főispán jószivü, lekötelező modorú, előzékeny. Mindezeket tudva, indokolt remény­séggel tekinthetünk működése elé, mert biztosra vesszük, hogy az ő működése van hivatva arra, hogy megszüntesse azokat az akadályokat, a melyekkel a koalicziós uralom bizonytalanná és meg­bízhatatlanná tette e vármegye fejlődésének és boldogulásának utait. Szilárd meggyőződésünk, hogy Csaba Adorján hü marad múltjához és kiváló tulajdonságait — tevékenységének az eddi­ginél bővebb hatáskört nyervén — a jövőben hatványozottan fogja a köz javára érvé­nyesíteni. Ha nem igy lenne,' ha nem váltaná be a megye közönségének hozzá fűzött reményeit: a NAGYKÁROLY lesz az első, akit minden vonalon szemben fog magával találni. ___________________ Ne tessék megijedni, nem a tavaszi fuval- makról fog itt toaszt elhangzani és nem a Brútusz és Caesar közötti közismert affairról fogunk vehemens szóniagarát lezuhogtatni, hanem arról a szabadságról elmélkedünk, mely szerint az emberi vélemény, meggyőződés sza­badsága a kultur élet leghatalmasabb alkateleme. A Krisztusok gerincze az az ősi jog, hogy lelkem vágyát, agyam gondolatát, szivem ér­zését, életem hitét szabadon követhessem, még ha annak útja a Golgotára is vezet... A szabad akarat vallásán épült fel a modern világ és az rakta minden tégláját az élet csodáinak. Amennyi dicsősége ennek a földnek volt, amennyi hőse ennek a világnak termett, amennyi igaz bol­dogság és amennyi messiási szenvedés meg­született valaha: az mind, de mind az emberi akarat és az emberi cselekedet méhében fogant a szabadsággal való izzó szeretkezése nyomán. Amerre csak az igazságoknak értéke van, amerre csak megtudják érteni az ember lényegét és fenségét, ahol csak világosság gyulladt és ahol kiült az értelem bíbora a horisontra — ott mindég és mindenütt „noli me taugere“ volt az emberi gondolat, hit, vélemény és akarat nyilvánítás szabadságának lobogójára himezv# Csak nálunk, itt, hol a hon-kupeczek népe él, a kupás-kortesek czivilizácziójának fi közepette válik közprédává az élet lényeges ^ értékeinek legerősebb garancziája: az emberi»!** vélemény és meggyőződés nyilvánításának sza­badsága. Ne teketóriázzunK! A közelgő képviselő választásról beszélünk. Nézzetek szót, mint gyullad haragra a szem, mint szorul ökölbe a kéz, hogy fakad káromkodásra az ajak és válik megvetővó a tekintet, ha valaki a hang, torok és kortes művészek hadával ellentétes állás­pontra mer helyezkedni! Hallgassátok csak meg keresztyénekhez illő ájtatos figyelemmel, mint ordítanak korrupezióró], megfizetett szolgákról, bérencznépségről, ha valaki csak annyit mer mondani, hogy ő más véleményen van. Hogy kivágódnak, a szófokosok, a szónoki balták és a frázispüstők, milyen csatariadalom, milyen száj- és lábdobogás támad, ha azt mondom, amit én gondolok s nem azt mondom, amit te gondolsz. Micsoda riadalom Izraelben, micsoda ká­romkodások, micsoda honárulási vádak támad­nak, ha nem a te véleményed győz, hanem az enyém! Szabad a véleményt nyilvánítani, de csak a tiedet, az enyémet nem. Pfuj! Hát kultur nép ez? Hát magas lát- körii érett nemzetek sorában megszülethetik-e az ilyen éretlen, buta terror ? Lehet-e ott fejlő­désről álmodni is, ahol napról-napra a vissza­fejlődés simptoinái ordítoznak ?! A szabadság népe az, mely a szabad vé­lemény, a szabad meggyőződés nyakára hurkot vet és a szabad szót fokossal kólintja fejbe ? A haladás népe az, amely mindenkinek zsinórral akarja kiszabni az ösvényt amerre lépjen és ha uj csapásba kezd valaki, azt megdorongolja? Beszélhet-e az a nemzeti társadalom im- periálismusról, amelyiknek a cohaetionáló ereje a terror, a vélemény és meggyőződés elfojtása ? És születhetik-e ott nagy igazság, fejlőd­hetik-e ott komoly társadalmi munka, ahol Tarjagos Illések browninggal követelik toasztjuk meghallgatását és helyeslését? — Szabadság! Csak kezdenék el már, akik hirdetik s a legelején: a gondolaton! Sz. K. IJPTAril hflfjflrfAj* Tompa-utcza 17. — Különlegesség: HIDEG HÚSÉTELEKBEN és SAJTOKBAN. — Kitűnő lLluLll UUUCyűIŰ IV B 0 R 0 Ka Világos és barna üveges SÖR. — Éjfélig nyitva. NAGYKÁROLY

Next

/
Oldalképek
Tartalom