Nagykároly és Vidéke, 1905 (22. évfolyam, 1-52. szám)

1905-09-21 / 38. szám

Tá,xsa.cLa,lxxxi, szépixoa.a,lxa3-i és isxnerettexjeszTö Ixetila,^. NAGYKÁROLY VÁROS HIVATALOS HIRDETÉSEINEK KÖZLÖNYE. Megjelen minden csütörtökön. Előfizetési árak: Egész évre .................8 kor. ) Negyedévre...................2 kor. Fé lévre..........................4 kor. |j Egyes szám...................20 fill. Kö zségi jegyzők és tanítóknak egész évre 6 kor. Szerkesztőségi iroda és kiadóhivatal: Széchenyi-utcza 37. szám. (A Zárdával szemben). Bérmentetlen leveleket előttünk ismeretlentől nem fogadunk el. Hirdetések jutányos áron közöltetnek. Nyilttér sora 40 fillér. — Kéziratok nem adatnak vissza. Az iparos tanonczokról. Az iparos tanoncziskola múlt tan­évi beszámoló értesítőjében a statisztikai adatok között a következőket olvassuk: a beiratkozott 435 tanuló közül magaviseletből jó osztályzatot nyert . . 77 szabályszerűt.................166 ke vésbé szabályszerűt . 148 nem szabályszerűt ... 24 érdemjegyet nem kapott 20 Ha ezeket az adatokat látjuk, egy mélyen elszomorító jelenséget kell ész­lelnünk, azt, hogy nálunk az iparos- tanonczok nevelése a legnagyobb mér­tékben kifogásolható. E nevelés alatt nem az iskolai ne­velést értjük, mert a tanoncziskola a maga szűkén megszabott hatáskörével, elégtelen eszközeivel és hivatásánál fogva nem befolyásolhatja a tanonczo- kat annyira, hogy azokra nevelő, irá­nyitó hatással bírhasson. A naponta két órai tanulási idő alatt jő, ha a tanító annyira képes haladni, hogy legalább az előirt tan­anyagot elvégeztetheti tanítványaival. E tananyag, — mely az iparosokra nézve a legszükségesebb elemi ismere­teket: irás, olvasás, számolást, ipari számvetést, üzleti fogalmazást, könyv­viteltant és rajzot foglalja magában, — teljesen igénybe veszi a tanító szűkre szabott idejét s a tanonczok nagy szá­mánál fogva, igazán sok türelemre, szorgalomra és kitartásra van szüksége, hogy velük legalább a tanulás terén némi eredményt tudjon felmutatni. — Hogy törekvéseiknek mégis nincs meg az óhajtott sikere, ez kizárólag a ta­nonczok elhanyagolt erkölcsi nevelésé­nek, annak a nemtörődömségnek tulaj­donítható, mely nálunk — sajnos — a tanonczok házi nevelésének jellem­zője. Ha az alatt a naponta két órai tanulási idő alatt sem képes magát az iparos tanoncz úgy viselni, hogy az iskola szabályzata által előirt minimális követelményeknek megfeleljen és 435 tanuló közül 148 kap a magaviseletből kevésbé szabályszerű osztályzatot: nem kiáltó bizonyítéka annak, hogy a tanon­czok házi nevelésére épen semmi gond sincs fordítva. Ma, midőn egyik legfőbb politikai czélunkat és törekvésünket a kereske­delem és ipar fejlesztése, illetve az önálló ipar megteremtése képezi, midőn az önálló vámterület megvalósítása valószínűleg nem is a távol jövő kér­dése: rendkívül nagy fontossággal nyo­mul előtérbe az, hogy hazánkban egy oly iparos-osztály képződjék, mely a külföld fejlett, müveit iparosaival szem­ben minden tekintetben megállhassa a maga helyét. Vagy fogunk-e tudni versenyre kelni az önálló vámterület mellett is a kül­földdel szemben, ha iparosaink nem állanak azon a szellemi és erkölcsi magaslaton, hogy ennek a nagy gaz­dasági változásnak előnyeit és hasznait felismerni tudják? Lehet-e reményünk arra, hogy egy versenyképes ipart te­remthetünk a mi iparosainkkal, ha azok nem fogékonyak mindazon kérdések iránt, melyek ezzel összefüggenek? Nem kész prédájává fogjuk-e bocsátani egész országunk iparát a külföldi tőkének, ha nem igyekszünk már jóelöre oly iparosokat nevelni, kik alapját képezik egy majdan hatalmas, minden ízében nemzeti, erős és müveit iparos-osztály­nak ? Saját jól felfogott érdekünk köve­teli, hogy iparos tanonczaink házi ne­velésére nagyobb gondot fordítsunk. Iparos mestereinkre hárul az a feladat, hogy a gondjaikra bízott tanonczokat a jövő számára neveljék. Azt a tanon- czot nem szabad egyszerűen úgy tekin­teni, mint a kivel szemben minden kötelességének megfelel a gazda, ha 3—4 éven át megtanítja mesterségére s azután felszabadítva, szabadszárnyra bocsátja. Ne gondolja az a mester azt, hogy azért van az az iparos tanoncz­iskola, hogy helyette elvégezze az ö kötelességét. A mesternek kellene a legnagyobb gonddal őrködnie tanonczának erkölcsi nevelése felett. A házi fegyelem esz­közeivel és saját egyéniségének súlyá­val hatni oda, hogy a tanoncz pályáját ne tekintse oly pályának, mely a meg­élhetés eszközein kívül mást nem igé­nyel. Meg kell velük értetni, hogy minden iparos csak úgy képes elfoglalni az öt megillető helyet a társadalomban, ha a társadalom követelményeihez al­kalmazkodik, ha igyekszik kellő mű­veltségre szert tenni. Helyes magaviselet az első kelléke mindenkinek, ki boldogulni akar. Csak ez által érhetjük el embertársaink be­csülését, azoknak barátságát és bizal­mát. Már pedig kinek van nagyobb szüksége ezekre, mint épen az iparos­nak, ki hivatásánál fogva reá van szo­rulva embertársai bizalmára és becsü­lésére. Ha iparos mestereink szép hivatá­sukat komolyan fogják fel, ha tanon- czaikra oly gondot fordítanak, mint saját családtagjaikra, — nem kellene tapasz­talnunk sokszor azt a tűrhetetlen maga­viseletét, melyet az iparos tanonczok tanúsítanak. Csak meg kell őket nézni, midőn esténként kijönnek az iskolából, hogy milyen épületes jeleneteket rög­tönöznek. Kiabálás, orditozás, trágár beszédek között vonulnak végig a város legforgalmasabb helyein, megbotránkoz­tatva a járó-kelőket. Még jó, ha egy-egy kisebb-nagyobbfajta verekedés nem fű­szerezi felvonulásukat. Ilyen magaviselet nemcsak magára a tanonczra, de gazdájára nézve sem előnyös s nem alkalmas arra, hogy jóhirnevét fokozza. Mit várhatunk az ily tanonczoktól erkölcsi tekintetben és mit várhat az ország az iparfejlesztés terén ? A mi iparunk úgyis messze elmarad a külföldé mögött. Bizonyítják ezt azok a statisztikai adatok, melyek sok-sok millió forint kivándorlását tüntetik fel az iparczikkek beözönlése révén. Mara- diságunk legjellemzőbb az ipar terén és sok számos tönkrement kisiparos bizonyíthatja, hogy a mai viszonyok mellett teljes lehetetlen exisztálni. Legfőbb ideje annak, hogy iparos mestereink megértsék a reájuk háruló T A RCZ A. Nefelejcs-koszorúk. Egyedül ültem a robogó vonat egyik másodosztályú fülkéjében s gondolataimba mélyedve bámultam ki a sötét éjszakába. Időközönkint egy-egy éles fütty zavarta meg ábrándképeimet s néztem a gyorsan tova­tűnő lámpák pislogó világát, amint egy kisebb állomáson rohant ál a gyorsvonat. Sokáig utaztam igy. Az állomások egyre elmaradoztak, az idő már éjfélre járt s az álom makacsul kerülte szemeimet. Egy kisebb állomáson aztán egy magá­nos nő szállt be. Készségesen segítettem csomagjait elhelyezni s aztán kalapját letéve leült velem szemben, úgy, hogy kényelmesen megfigyelhettem. Gyönyörű szép barna nő volt. Fénylő fekete haja nagy fonatokban övezte fejét, ellentétet képezve arczának hó­fehér színével, mély tüzü fekete szemei s piczi-piros szája elragadó szépséget kölcsö­nöztek neki. Oly szépség volt, kit elég egy­szer látni, hogy örökké rabja legyen a szív és sohose tudja felejteni. Beszélgetni kezdtünk; eleinte általános, érdektelen dolgokról. Egyszer csak váratlanul felém fordulva kérdi: — Mondja csak, nem maga az, aki fél évvel ezelőtt Monostoron egy estélyen fel­olvasást tartott az Isten problémájáról ? — Én vagyok, — felelém, — de mondja Nagysád, miért e kérdés? — Látja, én mindig szerettem volna magával beszélni s ime a véletlen össze­hozott bennünket. Vágytam megmondani, hogy egy szól sem hiszek abból a sok szép dologból, mit Ön az Istenről elmondott. Nem hiszem, hogy az Isten az a végtelen jóság, ki mindnyájunknak gondját viseli; nem hiszem, hogy az Isten nekünk akár itt a földön, akár a túlvilágon boldogságot adna. Bámulva hallgattam szavait. Meglepett az, hogy ily szép fiatal nőtől ily keserű sza­vakat hallok. S ö, mintha gondolataimat ki­találta volna, igy folytatá: — Maga csodálkozik azon, amit mond­tam. Boldog ember, reményei nem hagyták még el úgy, mint engem. Én bizalmat érzek magához; elmondom Önnek életemet rövi­den, de arra kérem, hogy tartsa ezt titok­ban mindaddig, mig én életben leszek. — Szavamat adom a titoktartásra.-— Köszönöm, — mondá ő, — hallja tehát. Atyámat nem ismertem, korán elhalt s mióta csak visszaemlékezni tudok, nagyon visszavonulva, sok nélkülözéssel tengettük életünket özvegy édes anyámmal. Soha sen­kim sem volt, csak az édes anyám, nem tanultam szeretni senkit, csak őt. így nőttem fel 17 éves koromig, mikor szerencsétlensé­gemre elmentünk az első bálba, mely egy­szersmind az utolsó volt. Itt ismerkedtünk meg egy gazdag gyárossal, ki másnap láto­gatást tett nálunk. Egy hét múlva meny­asszonya lettem, hogy forrón szeretett édes anyámnak gondtalan jövőt biztosítsak. Ma már négy éve, hogy felesége vagyok. El­mondjam-e, hogy mit szenvedtem ezen négy év alatt? Férjemet sohasem szerettem ; ő egy rideg, számitó üzletember, akinek egyedüli gondja az, hogy amúgy is nagy vagyonát szaporítsa. Igaz ugyan, hogy ő szeret engem, de mit ér az, ha én borzadok tőle. Reszke­tek, ha megérint s inkább a pokol valamennyi kínját szenvedném el, mint az ő csókjait. Édes anyám, kiért e végzetes lépést tettem, két évvel ezelőtt meghalt s azóta nincs sen­kim a földön, kit szeretnék. Pedig érzem, hogy a szivem szerelemre van teremtve, ér­zem, hogy tudnék valakit nagyon, de nagyon szeretni, de azt a valakit nem fogom soha megtalálni; s ha megtalálnám is, hiába, mert nekem férjem van. Mondja tehát, czélja lehet-e az egy jóságos Istennek, hogy egy fiatal életet igy tönkre tegyen s már e föl­dön az örök kárhozatot szenvedtesse vele végig ártatlanul ? Élhallgatott s könyei lassan kezdtek hul­lani szemeiből. Mellé ültem s elkezdtem vigasztalni; be­széltem neki az Isten végtelen bölcseségéröl, aki csak próbára teszi öt a szenvedésekkel, hogy később annál édesebb legyen a boldog­sága. S aztán, hogy közelemben éreztem azt az isteni szépségű nőt, elkezdtem beszélni neki édes boldogságról, ábrándos jövőről; hagyja ott azt a csúnya rossz embert, ki megkeserítené egész életét, vagy ne is tér­jen hozzá vissza, jöjjön egy uj hazába, kezdjen egy uj életet, melyben én leszek a vezetője, megédesítem napjainak minden óráját, csókjaimmal költőm fel reggel s csókjaimmal altatom el, ha a nap nyugovóra szállt. S mig lázas szavakat suttogtam fülébe, szép fejecskéjét oda vontam keblemre s egy hosszú csókot nyomtam forró homlokára. S a vonat dübörögve robogott tovább az éjszakában, mi pedig ott ültünk átkarolva egymást a kicsi fülkében. Aztán ismét könyörögtem neki, hogy dobjon fátyolt egész elmúlt életére, jöjjön velem egy uj hazába, hol mindenkitől el­vonulva csak egymásnak s az édes szere­lemnek fogunk élni. S ő megígérte, hogy pár nap múlva tudatja velem elhatározását. A hajnal váltotta fel az éjjelt, mikor a vonat berobogott utazásom czéljára. Még egy utolsó csók, egy utolsó kézszoritás és kiszálltam. Megállottám a perronon s néztem a tovaszáguldó vonat után, melynek egyik ablakából egy fehér kendőcske lobogott fe­lém. Ott állottam addig, mig egy kanyarulat­nál a vonat eltűnt szemeim elől s aztán ; hazamentem, uj reménynyel. * * * Hus&thy Zoltán fényhépessneh Koiiutli-uicza 5-ili «zámii iáját házánál S3“ kizárólag1 e czélra épített gyönyörű szép műterme — — öltözőszobával s az állandóan nyitott remekszép képcsarnokkal — teljesen elkészült s úgy a helyi, mint a vidéki n. é. közönség rendelkezésére áll.

Next

/
Oldalképek
Tartalom