Nagybánya és Vidéke, 1903 (29. évfolyam, 1-53. szám)

1903-09-27 / 39. szám

csatavesztésről ö maga azt módja, hogy : »gyalázato­sabb, nyomorultabb és következményeiben gyászosabb csatavesztés ennél sohasem volt.« 1708-ban pedig beüt­vén a pestis is, az 1709 1710. évek küzdelme már csak kínos végvonaglás. Ezt maga is belátja s 1711. évi február 12-én Salánkra hiván egybe szenátorai és erdélyi kormánytanácsosait, ott az erdélyi fejedelem­ségről annak a kijelentésével lemondott, hogy semmi sincs olyan a világon, a mit nemzetéért, megtenni vo­nakodnék. A lemondást azonban nem fogadták el, s ő elbúcsúzván híveitől, Lengyelországba indult, hogy Péter orosz czár segélyét megnyerje a nemzeti küzde­lem folytatásához. A lemenő nap visszatért oda, honnan dicsőséges útjára kiindult! Honfoglaló ősei hazaszerzö utján a ve- reczkei szoroson át, a hol ö maga is bejött honfoglaló munkájára, távozott el hazájából, február 20-án Alsó- Vereczkén kibocsátott pátensében Károlyi Sándorra bízván a dolgok folytatását és hívei vezetését. Február hó 21-én hagyta el örökre hazáját, hogy soha ne lássa többé annak imádott földjét, s még haló porában se térhessen belé. Bár leverte sorsának átka ! Nem vei hette rab igába! Inkább lengyel földre szakad, S lesz hazátlan, ámde szabad ! — Szegény kurucz, •— elment, elhalt . . . Hamvairól szól csak a dal: Szent a becsület. A Rákóczi által 1711. évi április hó 27-ére Husztra összehívott országgyűlés már nem volt megtartható, Károlyi Sándor pedig ugyan e napra Szatmárra hívta össze a szövetkezett rendeket oly szándékkal, hogy ha a fejedelem bejön, a rendekkel Husztra mehessen, ha pedig künn marad, Szatmárit döntse el a kiegyezés ügyét, mert április 27-én a többször meghosszabbított fegyverszünet lejárt és Pálffy nem akart uj halasztást adni. Április hó 27-én »gyűltek be s statusok, ma­gyarországiak és erdélyi exulansok Szatmárit a temp­lomban, a ki az előtt profuntház volt, most pedig a reformátusok járnak belé.« A rendek elfogadták az előterjesztett egyezségi pontokat. A szerződés Pálffy' által is elfogadtatván : igy jött létre a történelmünk­ben korszakalkotó szatmári béke. Május 1-én követte ezt a kismajtényi páston a tragoedia utolsó jelenete, a fegyverletétel. Junius hó 23-án pedig Munkács is feladta magát. A kurucz világnak vége volt! Rákóczit pedig a végzet Rodostóba vitte, hol 1735. évi április ho 8-án a Nagypéntek napján hunyta be örök álomra szemeit. Épen mint a keresztyén hit­világ Messiása ! Csakhogy az harmadnapra feltámadott; mig Rákóczival szemben 200 évnek kellett elviharza- nia, mig hálátlan nemzete ébredni kezd, hogy lerója kegyeletét nagy emléke iránt. Kétszáz év köde választ el bennünket Rákóczitól és korától, de e kétszáz év alatt a Rákóczi nagysága csak növekedett s nem csak mi, de idegen nemzetek történetírói is a legnagyobb kegyelettel szólnak róla, elismerve, hogy a szabadság és vallásegyenjoguság e szűz tiszta hőse lélekben és erkölcsben nem csak ha­zánk, hanem a világ történelmének is elsőrangú nagy- sága. És az a nagy történelmi alak annyi önzetlensé­gért, mely példátlanul áll a világtörténelemben, ki a királyi koronáért nem adja oda a népe szeretetében nyert koronát, mert azt tartotta, hogy a népe szere- tetében nyert trónt nem törheti össze az idő; a két­(4) 1908. szeptember 27. gélyére s miként a catalaunumi csatatéren az elesett hunok szellemei, úgy támadnak fel mohos, ezeréves sírjaikból Lél, Vér-Bulcsu, Botond, Szent István és Szent László hadrontó népe, hogy legázolják az ele­ven ördögöket, a gyűlölt németeket. A Rajnától Ebergényi huszárjai, Deák Páléi a Dunától ezer veszély közt jöttek haza a szent ügy védelmére, a nagyszombati jezsuiták növendékei pa­ter Andrássy Miklós vezérlete alatt a Máriás zászló alá siettek, Rákóczi gyorsan nyomult eló're s 1703. végére kurucz volt az egész ország. Örömtüzek égtek mindenütt. Magyar ruhát öl­tött mindenki, a vérszopó zsoldosokat kiverték a ha­zából, Károlyi Sándor Bécsig kalandozott s a császári elejtett párduczok bőréből kaczagánvt csináltatott — A svéd király pedig megkínálta a hős Rákócdt a len­gyel koronával. S bár Rákóczi hadai győzelmet győzelemre halmoztak; bár egész Európa rokonszenvvel ki­sérte a magyar oroszlán hősi küzdelmeit; bár Li- pót, József ügye Magyarországon veszve látszott s Rákóczi a magyar koronára bizton számíthatott: ő népének vérét kímélni óhajtotta s békére vágyott, békét akart, ha a múltak összes sérelmei orvosoltat- nak, a jövő kormánya erős magyar szellemű lesz, az ország területi épsége, függetlensége és önálló ma­gyar hadserege biztosittatik. Fájdalom a béke létre nem jöhetett. Bécsben komolyan a békét sohsem akarták s mivel a rendezett hadak erősebbek s a magyarok nagy csatái szerencsétlenek voltak, a döghalál ször­nyen pusztított, a francziák leverettek, az oroszok nem segítettek, Magyarország a zsarnokság által pén- I zéből kifosztva koldussá szegényedett: a szabadság zászlaja porba omlott, de nem dicstelenül. A kismajtényi mezőn nem a bécsi kormány hanem a magyar nemzet diadalmaskodott, A kuruczháborunak nagy eredményei: nz alkot­mányos szabadság, a nemzeti és állami függetlenség biztosítása. szer is kínált lengyel korona helyett elnyerte a meg­váltó tövis koronáját is, s megkellett érnie azt, hogy öt, kit Erdély országgyűlése a »haza apja« czimmel tisztelt meg: az 1715. XL. t.-cz. hazájából kiközösí­tette, hazaarulónak nyilvánítottá. A Golgotha kereszt­jéhez még csak ez kellett, hogy teljesen beteljék a keserű pohár! És ö, aki mindent Istennel kezdett, Isten nevében folytatott, ki hitében vakbuzgó katho- likus volt, az előtte pogány török földjén _s védelme alatt keresett megnyugvást a végzet rettentő csapásai ellen! A tragoedia képzelt hősei a színpadon meghal­nak, de ö, ki mindenét, az anya szeretetét, hitvese szerelmét, gyermekei boldogság.*:, családja jövőjét, meseszerü nagy vagyonát hozta áldozatul a haza oltá­rára, a ki az általa kétszer eltaszitott királyi korona helyett nemzetétől csak tövis koronát kapott, a tra­gikus bukás után még 24 évig hordja élő halottként a Golgotha keresztjét, s hordozza ma is, mert nemzete törvénykönyvét ma is Ott égeti az öt hazájából Kikö­zösítő szégyenteljes torvényczikk, hamvai ma is ide- geu földben nyugosznak. A martirium minő kálváriája az ő munkás élete, és ezért cserébe nyeri a megbecs­telenítő törvényt! Ha azonban a két souverain, a nemzet törvényho­zása és a királyi szív fátyol takaró sugara nem tudja életre kelteni a 200 eves tragoedia legendás alakját; megmozdult a nemzet, mely elérkézettnek látta az időt, hogy sírjából vissza hozza öt. Ennek a csodás, rajongó hazaszeretetnek akartunk mi emléket emelni; emléket, a mely hirdesse az ö nagyságát időtlen-időkig; emléket, a mely intöjelül I szolgáljon a késő unokák unokáinak is arra nézve, ! hogy »a hazáért mindent áldozni kell, de a hazát fel­áldozni semmiért sem szabad.« Az az ünnepi harangzúgás, mely nagy Rákóczi emlékének szól, hatotta át a mi sziveinket is, midőn megkonditottuk a harangot, hálaadó emlékünnepre hiva fel beneteket, adakozásra kérve fel a kurucz épeket, hogy a korszaknyitó tiszabecsi győzelem szinterén ál­lítsunk emléket nagy Rákóczinak. És nem hiaban szóltunk a kurucz szivekhez; mert rövid 3 hónapi ha­táridőn belül im itt áll a fényes emlékmű! Hulljon le hát arról a takaró lepel, hogy : „Álljon e kő, míg csak anyag állhat, Szelleme éljen mig magyar él.*' Nézzétek e követ, melynek betűi lángszellemekké válnak ! vessétek jól sziveitekbe a hideg betűk zengő, beszélő értelmét! Lelkesen beszélik azok a Rákóczi hármas jelszavát: »Istennel a hazáért es a szabadsá­gért!« Hirdetik azok a Rákóczi család magasztos jel­mondatát : »Ha Isten velünk, ki ellenünk !« Az emléket diszitö kuiucz tropheumok büszkén mesélik kurucz ős­apáitok legendás fénykorát, hirdetve hogy nem halt meg, a ki nemzetének élt. A 200 éves sir nyílni kezd. Kezdődik a feltáma­dás. Hadd szóljon hát a harangzugas, és hirdesse azt, hogy Rákóczi lelke visszatért közénk. Igen nagy Rákóczi! Lelked már itt van közöt­tünk. Maradjon is itt örökre, mert kurucz szellemre ma is szükségünk van, és az idők forgatagában csak ez tarthat meg bennünket. A te múltad záloga a mi szebb jövendőnknek. De nekünk nem esak a lelked kell, mi viszakérjük szent hamvaidat is, mert ez a föld árva, mig tested benne nem pihen. Az a föld — mely­nek lakosai a haza apja névvel tisztelték meg őt — visszavárja azt a legnagyobb fiát, ki mindenét áldozta I ezért a földért, s mégis eltudta hagyni azt, hogy élő ' tiltakozás maradjon a nemzet jogait elnyomókkal szem­NAGYBÁNYA ÉS VIDÉKE. Ez Rákóczinak örök, halhatatlan érdeme, bár ő maga mindenről lemondva a hazából nemes, tiszla, ideális leikével messzire, nagy Törökországba buj­dosott. »A merre a tenger zug, Amerre a szél jár, Csillag lehanyatlik. Ott nyugszom meg én már. « * *- * M. t. ünneplő közönség! Rákóczi Ferencz cselekvő szerepe ezzel véget ért, de neve a magyar nép szivében érezbe vésődött s onnan rohanó századok viszontagságai ki nem tö­rölhették, Rákóczi szelleme köztünk él és buzgón őrkö­dik felettünk. S ha vész fenyegeti e hont, ha kaján ellenség irigysége nyúl a féltett nemzeti szentségek után Rá­kóczi nagy lelke éberségre riasztja a munkálkodó nemzetet. A Rákóczi neve egy egész nemzeti programúi, törvénykönyv, fegyvertár, a nemzeti nagyiét sark­köve, védőfedele, nemzeti tízparancsolat — S ha a henne rejlő csodás erőt hazafias elhatározással meg­megbecsüljük, nincs, hatalom sem éjszakon sem dé­len, sem napkeleten, sem napnyugaton, mely e sza had és büszke népet letiporhatná s történelmi mis- siójából kiforgathatná. A Rákóczi név varázsa lesz és legyen is a ma­gyar nemzet minden rétegét egyesi tő, összetartó kapocs. A Rákóczi-kullusz ébredése történelmünkben, nemzeti életünk jövendőjében minden jó remények gyűjtőpontja, az a világitó tüzöszlop, mely e nemze­tet az állandó vajúdások ingoványairól a teljesen kifejlett, önálló állami lét igéretföldére, tejjel és méz­zel folyó térségeire elvezeti. E név körül, e névben kell egyesülnünk, ma­gyarok ! ben. Visszavárja, hogy melegebb legyen tőle maga és jobban hevítse fiai szivét. Ti a kuruezok ivadékainak e fényes ünnepségen megjelent ünneplői pedig kurucz apáitok e sirfelnyitó magasztos ünnepén tegyetek egy szent fogadást, hogy nem nyugosztok addig, mig a Rákóczi teste is vissza nem tér közénk, hogy szent hamvaihoz elzarándokol- ha'.va, legyen a szent sir bucsujáró Mekkátok, a hol erőt merítsetek ahoz a nagy küzdelemhez, a minek a végczélja: a haza szabadsága, a haza függetlensége I Ne legyen más vágyatok, de még az álmotok se le­gyen más. Legyen ez emlékkő a múltat a jövendőt elvá­lasztó határkő ! »Istennel a hazáért és szabadságért !« viseli e kő nagy Rákóczi jelmondatát. És mikor e szavakat olvassuk, egy sajgó vágy dagasztja keblünket s abból egy hő ima száll az ég felé : változzék át e kő a nemzet jövendőjében azzá a meleg óhaitássá, melyben az emlékmű jelmondata is megtesülhessen : »Istenért. Hazáért! Királyért!« És akkor nem féljük a második milleniumot. Az első millenium a honalapi- tásban, a nemzet megtartásában ormolt. Ha pedig az uralkodó család megért minket, úgy a második mil­leniumot a ^nemzeti megerősödés nagy munkájában élhetjük le. És mig az első millenium sok dicsőséggel de sok vérrel mult el a történelem lapjain, addig a második millenium meghozza a boldogság áldásait. Fogadjátok föl, úgy segítsen minket Az örök Isten, hogy hívek leszünk Szabad hazánkhoz ! Ellenségeinket Legyőzi kardunk, munkánk, eszünk ! A ki velünk tart, átöleljük hévvel! Magyar legyeo, nem nézünk soha mást. Az összetartás roppant erejével Mi befejezzük a honfoglalást! lm itt áll már az emlék a legendás, daltermö kurrez földön, a hol a a Beszkid-Kárpátok alá özönlő éltető levegőjétől, — midőn az aranykalásztól hullámzó beláthatatlan magyar alföld torkában szétárasztja ter- mékenyitö lehelletét, — melegebb lesz a vér és sebe­sebb a szív verése, hogy tovább is táplálja bennetek azt a nemzet megtartó kurucz szellemet, mely e föld levegőjében született. Te az emlékről égből szálló, hazára vezető Turul madár ! védő szárnyaid oltalma alá helyezzük magun­kat, hogy azzal a csőrödben tartott kurucz karddal védjél továbbra is bennünket abban a magyarok Istenébe vetett bizalmunkkal, melyet e kő hirdet: »Ha Isten j velünk, ki ellenünk !« . Ti pedig határ választó Beszkidek ide kéklő fen­séges ormai, te királyi folyó, magyar Tiszánk zugó habjai, te nagy Kölcseynk csekei szent sírja felől su­sogó szellő hirdessétek nekünk továbbra is azt a nagy eszmét, azt a Rákócziban megisteniilt nemzeti gondo­latot; «A haza minden előtt!» Tanítsatok továbbra is e föld csodás szeretetére, a melyből erőt merítve, száz­szor letiporva is uj Anteusként mindig uj éleire kel­tünk, hogy mindig nagyobbá váljunk ahhoz a röghöz való szeretetben, melynek a költő oly ihletetten ad kifejezést e szavakban : „A nagy világon e kívül Nincsen számodra hely. oldjon, vagy verjen sors keze, Itt élned, halnod kell!“ Te, a külföldre kivándorló magyar, ki csüggedt szívvel keresed más világrészben a boldogító uj hazát, emleket állítódunk neked is! Egy intő jelköt, mely megállítson vándor utadon s ne feledd el, hogy Nagy Rákóczinál nem szenvedett meg senki jobbat) e föl­39. szám. E név lüzében kell élesztenünk honszerelmünk, í fajszeretetünk nemes ösztöneit. E név legyen a Máriás zászló, mely alatt ta­nácskozunk, határozunk, teszünk, küzdünk, a nagy európai nemzetek műveltségi törekvéseiben tevékeny részt veszünk, mert akkor az anyagi és szellemi tel­jes kifejlődés magaslataira biztosan feljutunk s ezek alapján boldogulhatunk és mindvégig itt maradhatunk. Szerencsés gondolata e nemzedéknek a Rákó- szi név ünneplése, meg nem szűnő hangoztatása, czerencséje az egész nemzetnek s szerencsés jöven- j dője e hazának. Ki kel! tehát bontani, egyetemessé kell tenni a Rákóczi-kultusz benső, öntudatos ápolását, mert is­mét hangs ilyozom, ennek az eszmének nemzetegye- sitő, nemzet-összefoglaló, nemzet-fenntartó hivatása van. Ezé a kultuszé a jövő ! E kultusz tömöríti majd a nemzetben szunnyadó | nemzeti titáni erőket, melyek ha összeforrallak, ha i egygyé nőnek, ellentálló egekel ostromolnak, minden ellentmondást elsepernek, nyelvében, nemzeti érzé­sében, fajszeretetében egységessé teszik a magyar nemzetet Évszázadok mulasztásait fogják pótolni, fel­halmozott hibákat tesznek jóvá és a magyar Turul madárnak röptét a hatalom és dicsőség szédítő ma­gasságáig, a felhők útjáig emelik. Tömörüljünk hát Rákóczi nevében, amely a nemzeti nyelv, a magyar alkotmányos szabadság, nemzeti függetlenség bevehetetlen vára és győzhet- len hadserege. Rákóczi neve legyen e kornak és a jövő nem­zedéknek iskolamestere, útmutatója, vezére, az ő ne­vében éljünk, küzdjünk, testvériesüljünk s ha igy cse­lekszünk, ez a nemzet egységes, törhetetlen és dicső leszen. mint a fényes haj daliban, mikor magyar ten­ger vizében hunyt el éjszak, kelet, dél hulló csillaga. Fel a Rákóczi név kultuszára, hogy soká, mind- j örökké éljen a nemes magyar nemzet és éljen a Haza!

Next

/
Oldalképek
Tartalom