Belitzky János: Nógrád megye története I. 896–1849 (Salgótarján, 1972)

A HÁROM RÉSZRE SZAKADT MAGYARORSZÁGBAN (1526—1683)

1653-tól kezdték a hódoltságbeli megyék a parasztvármegye tevékenysé­gét határozottabban háttérbe szorítani. Ennek a jegyében jött létre az 1659. évi XVI. tc., amely elrendelte, hogy a garázda elemeket elfogásuk után a várme­gyék bírósága elé kell állítani és hogy elfogásukban a megye parancsára kell eljárni. Erre azonban Nógrádban nem került sor, sőt a nógrádi parasztvárme­gye további megszilárdulása következett be. Nagy szerepe lehetett ebben az 1664-től kezdődő két évtizedes részleges török hódításnak és a kuruc korszak­ban kialakult vagyoni bizonytalanságnak, hiszen a problémák megoldására a nemesség képtelen volt. Sok bajt okozott, hogy a nemesi és a parasztvármegye együttes ereje sem volt képes igazában megfékezni az alföldi török területekre kalandozó végvá­riak és az ottani — szinte egyedüli magyar végrehajtó hatalmat képviselő — parasztvármegyék közti, legtöbbnyire Nógrád megye területén kirobbanó ösz­szecsapásokat. Az alföldi parasztvármegyék ugyanis rendszerint Fülekre, az ott székelő alispánjaikhoz és szolgabíráikhoz kísérték a foglyaikat, akik zömmel a nógrádi végek kóborló, zsákmányszerző katonáiból kerültek ki és akiket itthoni társaik igyekeztek kiszabadítani és a kísérőket bántalmazni. Ez legtöbbször si­kerrel járt, ami azután egyrészt az alföldi parasztvármegyék otthoni ítéletvég­rehajtó szerepének kiterebélyesedéséhez vezetett, mert nem akarták a fogoly­kísérőket bántalmazásoknak kitenni, másrészt a parasztvármegye és a falusi bírák közti kapcsolatok módosulását eredményezte. A falusi bíráknak megyénkben már a XVI. század derekán is nagy hatás­körük volt. 1549-ben pl. a falvak bíráinak ellenállása miatt Becskén, Gyarma­ton és Szécsénykén nem lehetett az adót beszedni. A XVI. és XVII. század for­dulóján a kisebb mezei lopásokon és enyhébb testi sértéseken, pénzkövetelé­seken kívül már örökségi, végrendeleti és becsületsértési ügyek is szerepeltek ,,a falu füstinél", sőt eskü letételét is elrendelhették a bírák, és ők őrködtek a falu erkölcsi élete felett is. Ezt a nagy hatáskört igyekezett a nemesi várme­gye — már csak a kiszabott bírságpénzek elnyerése érdekében is — az úriszék hatáskörébe átutalni, ami azonban csak fokozatosan sikerült, bár a falusi bíró, mint jobbágy, személy szerint a falu földesurának — vagy egyik földesurának — a fennhatósága alá tartozott. Végül is az 1630-as évektől a falusi bíró már nem annyira a község képviselője, hanem inkább a földesúr megbízottja, aki házával és háza népével együtt annak megkülönböztetett védelme alatt állt. Az ő háza előtt volt a kaloda, a szégyenbüntetés eszköze felállítva. Voltak uradal­mak, ahol a bíró szóbeli vagy testi megsértése fej- és jószágvesztést vont maga után, amit az urbáriumokban is leszögeztek. Jelentős szerepük volt a falusi bíráknak a sok bonyodalmat okozó szarvasmarha, disznó és juh legeltetésekben, mivel a pásztorok nemigen tettek különbséget a földesurak birtokának határai között. Már a század elején az a szokás, hogy a legeltetést vállaló pásztorok a falvak bíráitól kapták meg a le­gelőül használható területeket és viták esetén, mint 1617-ben is, ez volt in­kább a döntő, mint a földesurak szóbelileg adott legeltetési engedélye. A falusi bírák előtt kötötték meg a földesurak a mások jobbágyaival való megállapodá­saikat, így 1666-ban Wesselényi Ferenc nádor három (Fülek-)Kelecsényben lakó

Next

/
Oldalképek
Tartalom