Nagy Iván Történeti Kör Évkönyv 1994 - 1. (Balassagyarmat, 1994)
Néprajz - Lengyel Ágnes: Életkori szokásokhoz kapcsolódó imádkozási gya-korlat és vallási cselekmények egy Nógrád megyei településcsoportnál
tos vót, má nemhogy a szülei, de a községből is kitiltották, hogy má tizenharmadszor. hogy esett meg. Mikor a tizenharmadik gyereket születte, má a disznódelelön születte meg. megjelent neki a Szűz Mária. Oszt úgy mondta a Terka nenéje, hogy Iluskám, ez nem vétek, mer. ha vétek vóna, nem lett vóna méltó arra. hogy neki a Szűz Mária megjelenjen. " 7 I A megesett személy azonban egész életén át hordozta vétkét a faluközösség előtt: "Eljárt hozzánk egy ilyen öregasszony, e. (...) Egyre beszéte. ha ö meghal imádságos asszony vót, akkor a Jozefát vögyében így meg úgy, kivel fog tanálkozni, így beszéte. Apám meg aszongya néki. jóval fiatalabb vót apám, de tózte, aszongya mér akarsz te a Jozefát vőgvébe menni. En akarnék veled a Jozefát vögyébe tanálkozni, de kur\'ák nem mehetnek a Jozefát vögyébe. Mer ő is csak megesett személy vót. Fiatal korába. Jaj de nagyon nevetett a családom. Ugye szégyen ilyet megmondani valakinek szemébe. De apám má oszt haragudott, hogy ennyire tisztázta előttünk a dolgot, mikor hát tudták, hogy ö megesett. (...) Nem tisztelte senki azokat. ' m A megesett lány társadalmon kívülinek számított, templomi helye sem volt, s fejviselete is kifejezte felemás állapotát, és esküvőjén sem öltözhetett fátylas menyasszonynak. 7 3 Esküvő Az esküvő az emberi élet következő nagy fordulópontja. A házasságkötés szokásköre összetett, szerteágazó események láncolata, melyekben nem a vallási jelleg dominál, de az egyházi szertartás, a házasság szentségének fölvétele nélkülözhetetlen s a profán hiedelmek, szokások jórésze is ehhez kötődik. Az evangélikus és katolikus templomi esküvőt egyaránt megelőzte a megkötendő házasság három egymást követő vasárnapon való kihirdetése, hogy aki házassági akadályról tud jelenthesse, illetve legyen alkalom a jegyesség esetleges felbontására. 7 4 Római katolikusok körében nem voltak jelentéktelenek.az esküvő vallási jellegű előkészületei. A házasságkötés bejelentése után az iljü párnak oktatáson kellett résztvennie, s a pap kikérdezte őket vallásuk alapfogalmaiból. Az utóbbi időkig nem mise keretében zajlott az esketés szertartása, ezért a jegyespár, és a közeli hozzátartozók (szülők, nagyszülők, testvérek, keresztanya, bérmakeresztanya) a házasságkötést megelőzően gyóntak és áldoztak. Ennek időpontja változó volt. Találtunk adatot arra, hogy ez az esküvő előtti vasárnapon (a misén); pénteken, illetve közvetlenül az. esküvő előtti napon történt (misén kívül). 71. Uő. 72. Benedek Ferencné, Détári Mária, róm. kat. sz.: 1912. Szandaváralja. 73. Lásd még KAPROS Márta 1986. 96. p. 74. A jegyesség felbontására jónéhány esetben sor is keriilt. 189
