Fraknói Vilmos és Károlyi Árpád (szerk.): Monumenta Hungariae Historica 3. Monumenta Comitialia regni Hungariae 10. 1602—1604 (Bp., 1890)

II. A POZSONYI ORSZÁGGYŰLÉS 1603. MÁRCZIUS HAVÁBAN.

142 A POZSONYI ORSZÁGGYT'lés. uradalma, továbbá Zólyom, Breznóbánya és Korpona is robotoljanak. Gabonát semmit nem Ígértek a rendek, azzal mentvén magokat, hogy az idegen zsoldosok mindent felemésztének, miattok sokan koldulva tengetik életöket. Hasonlóan megtagadták az ágyúk és tüzérszerek vontatását hasonló okokból. Ellenben a gabonaszállításra, az útak, hidak javítására s a szabad hajdúkra vonatkozólag a mult évi határozatokat vélték megújítandóknak, s egészen a fölségre bizták, hogy e törvényczikkek megszegői ellen példás büntetést alkalmazzon. Következett a tizedek s a tizedek körül való visszaélés ügye. A rendek a kir. előterjesztésnek ezt illető pontjáról hallani sem akartak. Kiktől és hogyan kell a tizedet szedni — így szólottak, — azt az előbbi évek törvényeiből jól lehet látni, »nem kellene hát most ezen változtatni és újítani, hanem az eddigi törvényeket megtartani.« S ezzel aztán kapcsolatban a ruthének, ráczok és oláhok tizedfizetéséről is mélyen hallgattak, noha bizonyára nem hiányoztak a kormány kívánságát védők sem, legalább e népfajok tizedfizetését illetőleg, a kikről a magyar kamara helyesen jegyzé meg, hogy mivel nem katholikus voltok miatt mentesek a tizedfizetés alól, a lutheránusok és kálvinisták ép oly joggal tagadhatnák meg a tized beszolgáltatását. *) Azok ellen, a kik a mult évben zsoldosokat nem állítottak, a fölségre bizták a rendek, hogy a törvény szerint járjon el; de a contingens utólagos pótlásáról jobbnak látták hallgatni. Az adóhátralékok megvizsgálására és számadásvételre bizottságot neveztek ki a rendek, melynek tagjaiul a Dunántúlra a bosnyák püspököt és Megyery Imrét, a Dunán-innenre a váczi püspököt és Wizkelethy Tamást, Felső - Magyarországra pedig a pécsi püspököt és Nagyszombati Gergelyt J) Csakhogy az argumentum kissé durvábban volt fogalmazva: »Nam si causa illa, propter quam hactenus nullám dederunt decimam (t. i. bogy nem katholikusok a ruthénok) subsistat: per consequentiam illa, decima) neque a lutheranis, et calvinistis aut alterius depravatae sectae hominibus acceptari debebit,. Lásd : Irományok XXIX. sz. a.