Csukovits Enikő: Tanulmányok Borsa Iván tiszteletére (Budapest, 1998)

Détshy Mihály: Az utolsó Palóci végrendelete

Nagyivánt és Szentmiklóst, Tarnaszentmiklóst az egri püspökség káptalanjá­nak adta. További négy Tisza-menti falut: Bérceit, Gávát, Zalkodot és Keléznőt, ma Kenézlő, a pataki Szent János egyházra hagyott. Az előbbieket „örökmise" fejében adományozta, éspedig az egri várbeli székesegyház szentélyének olda­lán az ő és öccse védőszentjeinek, Mihály arkangyalnak és Szent Antal hitval­lónak szentelt kápolnában minden héten vasárnap a Szentháromságról és péntekenként az Úr passiójáról szóló misékért, amelyeket a káptalan tagjainak kellett „énekelniük" vagy „énekeltetniük", illetve mondaniuk. A pataki plébá­nosnak a négy falu fejében hétfőnként a halottakért való misét kellett monda­nia, további miséket pedig szombatonként és hétfőnként. Palóci Katalinnak és fiainak, majd azok leszármazóinak a birtokokért évente száz misét kellett mon­datniuk Isten tiszteletére, valamint az ő és a Palóci elődök lelki üdvéért. Palóci meghagyta egyúttal, mint új birtokosoknak, hogy a parasztokat és jobbágyokat ne terheljék és nyomorítsák meg semmilyen rendkívüli adóval. A következőkben ingóságairól, ötvösművekről, ruháiról és fegyvereiről in­tézkedett. Elsőnek egy közepes méretű ezüst „amphorát", magyarul is megne­vezve „mosdókorsót" ezüst táljával együtt a húgára hagyott. Egy másik „közepesről" úgy rendelkezett, hogy a testamentum végrehajtói „teljességgel bontsák széjjel" és osszák szét „presbitereknek: szerzeteseknek" és „egyházi­aknak", világiaknak az ő lelke üdvére. Különös módon intézkedett fegyvereiről és lószerszámairól. A kardokról, pallosokról és tőrökről, amelyek ezüsttel vol­tak futtatva, továbbá a lószerszámok ezüstözött és aranyozott szerelékeiről a nemesfémeket leolvasztatta, és meghagyta a testamentum végrehajtóinak, hogy az így nyert nemesfémből csináltassanak kereszteket, kelyheket és kan­csócskákat, és ezeket osszák szét egyházaknak, a kardok és pallosok vasát pedig kapják meg unokaöccsei. Hasonlóan rendelkezett öltözékeiről, nagyszá­mú prémes és bélelt subáiról, éspedig úgy, hogy azok „bíbor", azaz bársonybé­lését bontsák ki, és miseruhák céljára adják templomoknak. így három coboly-, e gy­e gy nyest-, evet-, hermelin és egyéb prémes subát húgára és annak fiaira hagyott azzal a kikötéssel, hogy a három cobolyprémes suba bélését, éspedig egy arany virágokkal tarkított fehér bársonybélést a sátoraljaújhelyi Szent Imre plébániatemplom kapja „cappa", csuklyás köpeny és „casula", miseruha céljára; egy zölddel kevert vörös bársonyt a pataki plébániának rendelt ugyan­csak casula készítésére, a harmadik zöld bársonybélést pedig a pataki minori­táknak rendelte hasonló célra. Egy nyestprémes subát skarlátszín béléssel külön Csaholyi Imrére hagyott, egy további cobolyprémeset pedig Katalin hú­gának, de fehér bársonybélése nélkül. A végrendelet későbbi pontjaiban még további két subát rendelt régi tisztjei, servitorai részére. Intézkedett két adósát illetően is. Unokaöccse, Csaholyi Ferenc csanádi püspök 600 forinttal tartozott neki aranyban, amit — feltehetően a püspöki kinevezését megerősítő pápai — bullára adott neki. További 200 forinttal Csáki Gábor volt adósa. Ezekről az összegekről úgy rendelkezett, hogy az ő lelke üdvére fordítsák és egyes birtokain tartassanak „örök misét" érte. Ezt követő­en meghagyta, kutassák fel szolgáival szemben fennálló adósságait, és ha egye­seknek adósa volna, adják meg birtokairól borban, ökrökkel, juhokkal. Öt

Next

/
Oldalképek
Tartalom