Mikó Imre: Nemzetiségi jog és nemzetiségi politika (Budapest, 1944)

II. FEJEZET. A nemzetiségi törvény megalkotása

Bindex Károly, az újegyházszéki kerület képviselője, a nem­zetiségi elvet a kor szabadsági törekvései egyik formájának tartja, de szembeszáll azzal a nézettel, mely szerint minden nemzetiség az államalkotásra volna hivatva és a nemzetiségi kérdést mint állami belkérdést tárgyalja. A többségi javaslat szerzői nem ismer­ték az erdélyi viszonyokat. A három országos nyelv itt teljesen egyenjogú volt. A szászok „szabadon használták mindig minden hivatalaikban s gyűléseikben az anya német nyelvet, mint a műve­lődésük, vallási meggyőződésük, erkölcsi haladásuk és polgári ki­fejlődésük dúsgazdag forrását, melynek birtokában még rövid idő­vel az unió előtt, 1847-ben, törvény által újra biztosíttatott a szász nemzet". Ezért nem fogadja el Erdélyre nézve a javaslatot. De nem fogadja el Magyarországra nézve sem, mert ha igaz is az, hogy a hazában egy politikai nemzet és több nemzetiség van, akkor is a nemzetiségeknek joguk van nyelvük, művelődésük, vallásuk és magánjoguk megtartására és ápolására, amit a javaslat nem biz­tosít. A szászoknak külön intézményeik és magánjoguk van s mivel a javaslat az 1861-i ígéretekkel ellentétben erre nincs tekintettel, hanem még az egyházi életbe is beavatkozni, nem fogadhatja el azt. 115 Macellariu Illés, Szerdahely Szászszék és város képviselője is azon a nézeten van, hogy amíg az erdélyi unió kérdése el nem dőlt, nem szólhat érdemben hozzá a kérdéshez. Arra az esetre azonban, ha e törvényt Erdélyre is kiterjesztenék, már - előre a kisebbségi javaslat mellett nyilatkozik, mert csak ez biztosítja az egyenjogú­ságot. A többségi javaslat nem ismeri el a nem magyar nemzetek létezését. A románok szabad akaratukból választották meg Tuhu­tumot vezérnek és együtt véreztek a magyarokkal a hazáért s ha eddig kiskorúak is voltak, most öntudatra ébredtek. „Ami víz a halnak, a nap a növénynek, az a nyelv a nemzetiségnek s a nem­zetiség minden népnek. " 116 A románok annak születtek, román nyelvvel éltek és így akarnak meghalni. Nemzetiségüket még Erdély 1848 előtti törvényei is elismerték, mint toleráltat. Nyelvükhöz való joguk az észjogban gyökerezik, ahhoz ragaszkodnak. A több nyelv egyenjogúsága nem veszélyezteti az ország egységét, sőt Szent Ist­ván szerint csak az üyen királyság erős. A magyar nemzet azonban nem akar a többi testvére lenni, hanem uralkodni akar felettük. A románok Esculeumnál testvérkezet nyújtottak a magyarságnak és mégis küenc századon át rabszolgaságban tartották őket. Most, hogy felszabadultak a személyes rabszolgaság alól, nemzeti rab­szolgaságot akarnak a nyakukba akasztani. „Én azon véleményen vagyok, hogy mi románok, ahányan vagyunk a világon, nem fogunk egy Daco-Romániát soha létrehozni, de egyszersmind kimondom azon erős meggyőződésemet is, hogy biz azt az egész magyar nem­zet se fogja megakadályozhatni." 117 i" Napló 156. 1. i" Napló 157. 1. i« Napló 139. 1.

Next

/
Oldalképek
Tartalom