Rácz György: A Jáki Apátság és kegyurai a középkorban (Budapest, 2022) - Doktori disszertációk a Magyar Nemzeti Levéltárból 1.

A Ják nemzetség és monostoralapításai

nunk az oklevél által finoman megkülönböztetett kétféle jogi aktus között. Az előbbit ugyanis kéri a királytól, hogy adja a kedvezményezettnek, az utóbbit, mintegy saját hatáskörében adományozza, és a királytól csak meg­erősítést vár, a királyi adomány címe a megerősítés.103 A kés őbbiekben a patronátus és a birtokok története szétválik. Nézzük el őször a pornói ura­dalomhoz tartozó birtokokat. A szöveg szerint István a birtokokat iure he ­reditario birtokolta, az átírásban IV. Béla erről úgy ír, hogy „néhai szeretett atyánktól, András úrtól, Magyarország felséges királyától kieszközölt en­gedéllyel beöltözése előtt minden saját birtokát, mind az örökölteket, mind a jogos címen birtokoltakat az említett monostornak adta, atyánk kivált­ságlevelével gondoskodva saját adományának megerősítéséről.” Ezt a szakirodalom úgy értelmezte, hogy mivel ősi birtokot vonnak el a nemzet­ség jogköréből, ráadásul Istvánnak mint kiskorúnak (adolescentulus ) nem volt teljes joga javai felől rendelkezni, ezért kellett a királyi beleegyezés.104 Mindkét oklevél szövege azonban láthatóan elmossa a birtokok eredeti jog­címét. István örökségként jutott birtokaihoz, tehát nem maga által szerzett ja­vakról végrendelkezett. Az örökölt birtok lehetett ősi (akár a nemzetségős­től származó) is, amelyben az osztályos atyafiaknak is joguk volt, de lehe­tett egy-két generációval korábbi királyi adomány is, amely egyszeri öröklési aktus után már örökölt birtoknak minősült. Arról, hogy ez utób­bihoz a rokonságnak mennyiben volt köze, azaz mikortól minősült át egy adománybirtok ősivé, megoszlanak a vélemények. Anélkül, hogy az Árpád-kori birtokjog(ok) számos, mai napig megnyugtatóan nem tisztázott kérdéskörébe most belebonyolódnánk,105 megállapíthajuk: adataink egyér ­telműen arra utalnak, hogy amennyiben az egyháznak jutatott birtokban a rokonságnak joga volt, akkor erről lehetőleg nyilvánosan le kellett mon­daniuk. Meg kellett szerezni a rokonok hozzájárulását ahhoz, hogy az ala-103Szentpétery regesztájában jól tolmácsolta a különbséget. (Reg. Arp. 364.) 104Kollányi 1906, 93–94. 105Más öröklési szabályok vonatkoztak a különböz ő eredetű birtokokra. Ősi nemzetségi birtok elidegenítéséhez elsősorban nem királyi beleegyezésre volt szükség, hanem a nem­zetség öröklésre jogosult tagjainak hozzájárulására. Ilyen birtokban kezdettől fogva a birtokszerző ős valamennyi leszármazottjának volt joga. A királyi adománybirtok örök­lését törvények szabályozták. Kálmán nevezetes (I/20.) törvénycikke értelmében a nem Szent István, azaz utódai adományai csak fiágon és a testvér ágán öröklődhettek. A ké­sőbbi gyakorlat a csak fiági öröklési rendet mutatja, a 12. század csak a lemenőknek en­gedett öröklést az adománybirtokban. Vö. Murarik 1938, 102.; Bónis 1947, 148. és 261. A királyi engedély kérése is elsősorban a királyi jog alá tartozó birtokok elidegenítése kap­csán fordul elő: R. Kiss 1932, 33. Vö. még az öröklésr ől Illés 1904, 93–97. A világi ingat­lanvagyon elidegenítési, adományozási és örökösödési jogának sajátos hazai alakulásáról az addigi irodalom összegzésével: Kumorovitz 1963, 16–20. 53

Next

/
Oldalképek
Tartalom