Református gimnázium, Miskolc, 1930

33 alkalmazása nélkül; gondolatai nagyon szépek s mélyről feltörő erővel kapják meg lelkünket elménk foglalkoztatása mellett. Higgadt, nyugodt hangja forrószívűségből táplálkozik, mihelyt az örök Szeretet közelébe tör, szabadul a szerző derűsen tiszta vallásos szemlélete. A díjat ez nyeri. Simkó Győző T. A) o. t. két kis imát nyújtott be. Az imádság egyszerűségében rejlő erők birtokosa a két kis imádság, melyeknek közvetlen megnyilatkozása s kérésbeli tartalmi helyessége dicséretet érdemel. Kiss Piál TV. o. t. munkája kitűnő. Ha a szerkezet nagyszerűségét nem tekintjük is, a lélekszerintiség gyönyörű megnyilatkozása, gyermeki kedves közvetlenség szépsége, megkapó ereje, őszintesége egyaránt kitűnő munkává avatja, tartalmi gazdagsága pedig az átlag jól sikerült munkák nívója fölé emeli a pályadolgozatot. Az alsó osztályok pályadíját ez nyeri. A Szabó Dániel-pályadíjra pályatételül Sztárai Mihályról, a nagy reformátorról szóló dolgozat tűzetett ki. A pályázat eredményéről Jégli Gyula dr. bíráló tanár a következő jelentést terjesztette a bizottság és tanári szék elé: Négy pályamű érkezett be s mind a négy dicséretes buzgóságról tesz tanúságot. Úgy látszik, hogy a fáradhatatlan tevékenységű s a tüneményes szervező képességű Sztárai alakja kedves témául találkozott a Bethlen Gábor-köri ifjak szemében. A „Luctor et emergo" jeligés 15 gépírásos félívre terjedő pályamű nagyobb vonalú, áttekintőbb dolgozat. A sok elmélyedést láttató szerzőnek a meggyőződés lankadatlan erejű hithőse iránti csodálata végigvonul az egész dolgozaton. — Élete, reformátori működése után tárgyalja irodalmi munkásságát. A dolgozat első felében dicsérettel említhető fel, hogy ügyesen kiterjeszkedik a korabeli első protestáns istentiszteletek lefolyására. Tévedésben van ott, mikor azt állítja, hogy Sztárai Kopácsi István hatása alatt tért meg, hiszen a XVT. század folyamán szállóigévé vált: „Sequere Kopácsi (Kövess Kopácsi) mondás bebizonyíthatólag Sztáraitól ered, aki Kopácsival együtt működött Pataikon. Nem egészen helytálló a református elnevezés Sztáraival kapcsolatban, mert hiszen eldöntött az, hogy Sztárai még lutheri szellemben reformált, hisz' épen túlzó lutheránus felfogása miatt távozott egy ízben Tolnáról, ahová aztán a kálvini szellemű Szegedi Kiss