Katolikus gimnázium, Miskolc, 1907

36 másrészről a tanulóba az önállóságra való törekvést is. A gyermek lelke előtt ne álljon az a nyelvtani alak soha sem olyan műben, mintha magá­ban, kiszakítva egy összefüggő egészből birna értékkel; mikor csak a gondolat kifejezésének egy elemeként bir előttem érdekkel s a gon­dolat az egyedüli fontosságú. Mennyivel inkább követelhetjük ezt a nyelv­tani kategóriák begyakorlásánál, mikor az annál sokkal formaibb termé­szetű helyesírásnál is helytelenítenünk kell az olyan eljárást, mely a főbb szabályok összefoglalása után is kiszakított, összefüggés elen szavaknak leírása által vél célt érni. Mert minden írásnak a növendék szemében mindig csak gondolatok jegyeként szabad feltűnnie; amit tehát nem gondolt el, azt nem is szabad lejegyeznie. S ha gondolatának lejegyzé­sében az uralkodó helyesírás szabályainak követésében ingadozást tapasz tálunk, az előforduló hibák áttekinthető és egyszerű csoportosítása sokkal szilárdabb alapot fog adni, mint író jegyzékeknek másolása. S ha már az alsóbb fokon, a mondatok alkotásánál a tanuló egész ismeretkörének bevonását véljük helyesnek, szükséges volna, hogy a felsőbb fokon az írásbelileg feldolgozandó anyag ne csak az irodalom s történet köréből vétessék, hanem a természetrajz, természettan, földrajz stb. köréből is, a szaktanárral való közös megbeszélés alapján olyan módon, hogy a tárgynak részekre való bontása s különféle szempontokból való fejte­getése által a megoldás az egész osztály összeműködésének eredménye­képen álljon elő. Dr. Bajay Amand tanár: A tanuló erkölcsi ambíciójának felkeltése. (A tanulók nem csak szorgalmi, hanem erkölcsi ambíciójának fel­keltése, büntetés és jutalmazás kérdései, a tornának, kirándulásoknak ez irányban való nagyobb értékesítése.) Amily mértékben becsüli valaki önmagát, úgy jogszerűen kívánhatni, hogy mások is becsüljék. E meggyőződés él a legszerényebb emberben is. Ez az önérzelem. Akinek önérzelme vagyon, az nem ereszkedik közön­séges emberekkel barátsági viszonyba, aljas szokásokat nem sajátít el, nemtelen kifejezésekkel soha sem él, mert ilyesmit lealázónak tart. Vise­lete tiszteletes^ Innen nem csodálhatni, ha oly egyénre, ki emberi méltó' ságát becsüli, az erény fönségét ismeri, fájdalmas hatással lehet a meg­illető tisztelet megtagadása, kivált tanuk előtt; éz oka, hogy gyöngéd érzelmű egyének a megszégyenítés pillanatában vagy hallgatva távoznak, vagy legalább arcukat elfedik kezeikkel. Láthatni ezekből, hogy az így értett önérzelem nemcsak nem hiba, de sőt, nélküle nem is képzelhetni emberi tökélyesedést: miért a gyermekben az önérzelmet ébreszteni és fejleszteni szükséges.

Next

/
Oldalképek
Tartalom