Menora Egyenlőség, 1974. január-június (13. évfolyam, 493-517. szám)
1974-01-19 / 494. szám
4. oldal MENORA * 1974. január 19. Szldránk a zsidók Egyiptomból való kivonulását megelőző eseményekről szól s az Egyiptomot súj.61 tfz csapásból héttel foglalkozik, Felmerül a kérdés; miért nem sűjtötta az Ur mindjárt az utolsó, a leghatásosabb csapással, az elsőszülöttek halálával az egyiptomiakat? Miért kellett tfz csapást mérni rájuk? Hiszen kilenc csapás hiábavalónak bizonyult a fáraó makacssága miatt. Sok választ taláunk erre a kérdésre. Maga a Biblia mondja; "... Sújtani fogom Egyiptomot minden csodatételemmel, amelyet végrehajtok benne és majd azután elbocsát benneteket," Majd másutt; "Én pedig keménnyé teszem a fáraó szivét és megsokasftom jeleimet és csodáimat Egyiptomban,de fáraó nem fog rátok hallgatni s én kezemet bocsátom Egyiptomra és kivezetem az én népemet, Izráel gyermekeit Egyiptomból nagy ítéletekkel. Es meg fogja tudni E- gyiptom, hogy én vagyok az Örökkévaló...” Es fgy szólt az Ur Mózeshez; "Menj be fáraóhoz, mivel én megkeményftettem az ö szívét, hogy véghezvigyem jeleimet köztük. Es hogy elbeszélhessedfiaid és unokáid füle hallatára mindazt, amit műveltem Egyiptomban...” Az egyik nyomatékos ok, hogy megtudja Egyiptom Isten hatalmát, egyben, hogy a csapások közt alkalmat adjon a fáraónak, hogymagábatérjen és elfogadja Isten parancsát. A másik ok, hogy az utódok, a gyermekek és unokák tudomásulvegyék, milyen jelek és csapások közt szabadította meg őket az Ur. Az egyik ok kifelé, a másik befelé szólt. Nekünk és utódainknak tudnunk kell, milyen életbevágóan fontos volt az egyiptomi kivonulás a zsidó nép egész jövőjét illetően. Ezzel van kapcsolatban a Szináj hegyi kinyilatkoztatás, melynek első tétele hangoztatja; "En vagyok az örökkévaló, a te Istened, aki kivezetett téged Egyiptom országából, a rabság házából." A kardinális kérdésre, hogy miért kellett egyáltalán a zsidóknak Egyiptomban raboskodni, szerintem nincs száz százalékig megnyugtató válasz. Isten már Abrahámnakmegmondta, hogy utódai idegen országban szolgák lesznek, tehát ez az Ur akarata volt. De miért? Vannak, akik szerint csak szenvedések és nélkülözések árán lehet testileg és lelkileg megtisztulni, csak fgy tanulhatja meg, hogy ösztönei felett uralkodjék. Mások szerint, mivel a törzsek ősei testvérüket rabszolgának adták el, azért járt nekik ez a büntetés. Ez utóbbi viszont gyenge megokolás, hiszen a rabság már sokkal előbb elhatároztatott Isten által. ♦ Érdemes megismerni közelebbről az egyiptomi nép vallási szellemét; ezért egy érdekes részletet citálok H. G. Wells "A világtörténelem alapvonalai" c. művéből. — A fiatal korosztály talán elmosolyodik,hogy éppen ezt az utópisztikusnak vélt írót választom, de én valaha ennek a könyvnek olvasásával sajátítottam el a történelem folyamatos összefüggésének fontos értelmezését. A történelmet az iskolában mi szakaszokban tanultuk. Globális öszszefüggésekröl fogalmunk se volt, és arról sem, ml volt az események mögött. Mindezt Wells müvéből ismertem meg. Iskolát nemigen végeztem és a huszas években került a kezembe ez a mű. Wellsnek annyira hálás tanítványa voltam, hogy egy francia rivierai utam alkalmával Nizzából autóbuszon Grasseba mentem, hogy ott villájában felkeressem és megismerjem. Grasse városát virágföldek veszik körül, lévén ott illatszergyártás központja. Erűtek a kis városnak határán, egy Combon épült Wells csodaszép villája. Áhítattal léptem baja rácsos vaskapun, és csengetésemre egy fehérbóbitás, idősebb hölgy nyitott ajtót. Kérdésemre azt válaszolta, hogy az író jelenleg Londonban van, de ö azért szívesen megmutatja munkahelyét és könyvtárát,miután elmondtam néki, mi késztetett idejönni. Tágas szobába vezetett. Az iratokkal teli íróasztal előtt széles ablaksor nyílt a szabadba. A kilátás csodálatos volt. A Földközitenger türkizkék vize csillogott a napsugárban és a tárt ablakokon beáradt a végtelen virágágyak bödftó illata. Tökéletesen rendbentartott, elsőrendű könyvtár, remekszép képek és szobrok; olyan atmoszféra, mely azt a gondolatot ébresztette bennem, hogy ha én itt élhetnék, akkor, azt hiszem, nem volnék olyan közönséges ember, mint amilyen vagyok. — Elnézést a kis kiruccanásért. A királyok és papok harcának története Egyiptomban hasonló, mint Szumériában és Asszíriában, de nem mindenben haladt párhuzamosan. A fáraó hatalma és jelentősége, már a legrégibb krónikák szerint is, messze fölötte állt a papokénak. Valóságos Isten volt a fáraó. Hogyan tett szert ilyen hatalomra, nem tudjuk. Sem Szumér, sem Asszíria uralkodója nem tudta volna rákényszeríteni népét arra, amire Egyiptom lakosságát kényszerftették a IV. dinasztia nagy piramisépftö uralkodói, Nem lehetetlen, hogy az első fáraókat a legfőbb istenség megtestesüléseinek tekintették. Még a késői uralkodó, III. Ramszesz az egyiptomi vallásrendszer három nagy istenének szimbólumával van ábrázolva; kezében Ozirisz (a nap és a feltámadás istene) két kormánypálcája van, fején Hathomak, a tehénistennőnek szarvai és Amon- Ra napkorongja és tollai. Es nemcsak hordja ezeket a jelvényeket, hanem ö maga a három isten egy személyben. IIL Amenhotep isteni fogantatása és születése részletesen kidolgozott domborművek sorozatán látható Luxorban. — A királyi palota és a templom közti küzdelem Egyiptomban más formában jelent meg mint Babylonban, de itt is bekövetkezett. Igen érdekes annak a viszálynak története, amelybe IV. Amenhotep keveredett a papsággal, különösen Karnak istenének, Amon- Rának szolgáival. A fáraók szokás szerint közeli rokonaikkal, rendszerint nővéreikkel házasodtak. De IV. Amenhotep nem származott a fáraók törzséből. Apja, III. Amenhotep valószínűleg szerelmi házasságot kötött egy szép szfriai hercegnővel, TltiveL Amon- Rá papjait nyilván boszszantotta ez és alighanem tiszteletlenül bántak a királynővel. Ebből eredhetett a viszály. Nagyon valószínűtlen azonban, hogy a királynő egyedül oltotta volna fiába Amon- Rá fanatikus gyűlöletét; sokkal valószínűbb, hogy IV. Amenhotep uralkodói terveinek is útjában állt ez az isten és papsága. Amenhotep nagymüveltségü ember volt Iparkodott birodalmát minden szempontból, erkölcsileg is egységbe forrasztani, egységes államvallást teremteni. Apja, III. Amenhotep, Ethiőpiátől az Eufráteszig uralkodott, és a kettejükhöz intézett leveleknek Tel-Amámában megtalált gyűjteménye mindkettőjük érdeklődési körének rendkívüli szélességéről, hatalmuk roppant kiterjedéséről tesz tanúságot. IV. Amenhotep bezárta Amon- Rá Szíriái és egyiptomi templomait, birodalmában eltörölt minden felekezetet és mindenütt az egyetlen istennek, Atonnak, a napkorongnak tiszteletét rendelte el, A fővárosból, Tébéböl is elköltözött, ahol Amon-Rá kultusza igen erős volt és székhelyét Tel- Amárnába tette át. Nevét Eknatonra (a nap dicsőséges) változtatta, és tizennyolc éven át, haláláig viaskodott birodalma papsága ellen. Ez a 18 év nem bizonyult elég hosszúnak ahhoz, hogy reformjai meggyökeresedjenek. Veje, aki a trónon követte, visszaköltözött Tébébe és Amon- Rá papjai ismét kezükbe ragadták a hatalmat. IV. Amenhotep nevét minden feliratról levakarták, hogy nyoma se maradjon "istentelen” vallási reformjainak. Az ősi Egyiptom évszámainak kronológiája nem autentikusan pontos. József és a Hikszoszok uralma l.e. 1810-1760 körül lehetett, az egyiptomi kivonulás kb, 1300-1250 körül, és Eknaton vallásreformja ez után. Ez a reform-idea olyan hirtelen jött, hogy az ember akaratlanul is arra gondol, hogy zsidó befolyás van mögötte. • Mózes minden igyekezete az volt, hogy az elkeseredett népet megnyugtassa; várják be türelemmel, míg eljön az ideje, hogy Isten beváltja ígéretét. De a nép nem hallgatott rá lehangoltsága és nehéz munkája miatt. De Isten újra megparancsolta Mózesnek, hogy ismét kérje fáraótól a nép elbocsátását. De Mózes felelt; "íme, Izrael fial nem hallgattak rám, hogy hallgatna rám fáaó?” Ezután a Biblia elmondja Mózes és Áron családfáját. Isten figyelmezteti Mózest és A- ront, hogy a keményszívű fáraó nem fog könnyen engedni kérésüknek, de ez ne legyen ok a csüggedésre, mert végül mégis csakengedni fog az egyre súlyosabb csapások hatása alatt. S a 80 éves Mózes és 83 éves Áron ezután kétkedés nélkül teljesítik Isten parancsát és Isten szavával küzdenek a népért^ a fáraó ellen, — A csodajelek nem használtak semmit fáraó szemében, mert az ö varázslói is tudtak csodaszerü dolgokat mívelni. S ekkor elkezdődik a csapások sorozata. A víz vérré változott és a halak elpusztultak a véres Nílusban, az emberek pedig szomjaztak víz híján. De a varászlők is tudtak valami hasonlót és fáraó szíve kemény maradt. És jöttek a békák és elárasztották az országot, behatoltak a házakba, palotákba, hálókamrákba, ágyakba, sütőkemencébe' és dagasztőteknöbe egyaránt. És fáraó hivatta Mózest és Aront, hogy távolítsa el a békákat, azután elengedi a népet De mire a békák eltűntek, fáraó szíve ismét megkeményedett. Es jöttek a férgek; megszálltak embert és állatot. Es az írástudók fgy szóltak fáraóhoz; Isten ujja ez! De fárő nem hallgatott rájuk és nem bocsátotta el Izráel fiait. Es jöttek a gyülevész rovarolt« megteltek velük Egyiptom házai s a föld is, amelyen éltek. De egyetlen egy sem volt Gósen földjén, mert az Ur védelmezte azt Olyan tűrhetetlenné váltak az állapotok, hogy fáraó kénytelen volt The American Fraternal Zionist Organization 136 East, 39th St., New York, N.Y. 10016. Field director: Lawrence Coleman Telefon: PL7-7461 MUNKÁCS ÉS KÖRNYÉKE, Chapter 55 Az újonnan megalakult Munkács & Vicinity, Chapter 55, a novemberi Első Találkozó óriási sikerére való tekintettel, 1974, január 6.-án Második Találkozó Délutánt tartott a Bnai Zion newyorki székháza dísztermében (136 E. 39 St.) A novemberi Első Találkozót a viszontlátás öröme jellemezte, amely a remek műsort is "túlharsogta". A Második Találkozón a háziasszonyok (Mrs. Berger, Mrs. Deutsch, Mrs. Gelléri, Mrs. Honig, Mrs. Kroo, Mrs. Rosenfeld) uzsonnával és munkácsi támmal látták vendégül a 150 főnyi lelkes résztvevőt. Meghitt baráti beszélgetés, rövid izráeli film, kártyázás és kedélyes hangulat volt a "műsor". Az első két találkzőn 200 tag lépett be az egyesületbe, akik hólabda módszerrel szervezik be a baráti kört és újabb tagokat. Az agilis ideiglenes vezetőség véleménye szerint, még egy pár ilyen jól sikerült összejövetel után az egyesületnek több tagja lesz, mint ahány lakosa Munkás és környékének öszszesen volt. Az egyesület tagjai és vendégel tudják, hogy minden bevétel izráeli nemes célokra van fordítva. Március végén egy zenés-táncos vacsorán jó hangulatban és szilárd pro-izráeli meggyőződéssel fognak purimozni a munkácsiak. N.F. YORKVILLE PACKING HOUSE co HUSÁRÜ ÜZEM ÉS ÜZLET ÚJ HELYISÉGBEN, DE A RÉGI MINŐSÉGGEL ÁLL KEDVES VEVŐI RENDELKEZÉSÉRE. TÁRSTULAJDONOS: BENDE&SON SZALÁMI CO. VALÓDI MAGYAR SZALÁMIGYÁR. 1560 SEC0ND AVE., (81 utca sarok) NEW YORK TELEFON: (212) 744-9393 A legfinomabb felvágottak, téli szalámi, csabai kolbász, pörzsölt szalonna és a legfinomabb friss húsok hatalmas raktára. SZTÁRPARÁDÉ A TABÁNBAN DIREKT BUDAPESTRŐL BALIKÓ ANIKÓ AZ ÉDEN BÁR SZTÁRJA és LELKES PÉTER ZONGORAMŰVÉSZ EGYÜTTES MŰSORA 1593 SECOND AVENUE, N Y C. REZERVÁLÁS: 734-9620 ^^SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS^SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSf MAGYAR SÍRKŐRAKTÁR Wv.lnwb űrön. A* imrota*, inc. MANHATTAN B\\ ?87 East Houston Street, New York, N.Y. 10002. Tel.: AL 4 - 2360 Eliin\<is áron készít minden kívánságnak’megfelelő S I R K Ö V I K 1 I ismét hivatni Mózest és Aront; és szólt hozzájuk; "Menjetek és áldozzatok az Örökkévalónak az ország belsejében." Ele Mózes, Isten utasítása szerint, ragaszkodott ahhoz, hogy a nép a sivatagba mehessen, háromnapi járóföldre. Fáraó beleegyezett, de alighogy eltávoztak a férfiak, Ismét konok lett és nem engedte el a népet. Majd jött az ötödik csapás; a dögvész. Hulltak a lovak, szarvasmarhák, juhok és minden állat. De ez a veszteség se lágyította meg fáraó szivét. Es nem kerülték el a hatodik csapást sem: fekély terjedt el emberen és állaton, fakadó hólyagokkal és sebekkel, Es ez is hiába volt; a fáraó nem engedett. Majd jött a hetedik csapás; a jégeső. Olyan súlyos volt ez, amilyen sosem érte még az országot. Elverte az egész termést, minden zöldet, ami a mezőn volt. Csak Gósen földje virult, mertmegkímélte a jég. Es fáraó ismét Mózesért és Áronért küldött, hogy imádkozzanak a csapás megszűnéséért A jégeső megszűnt, de nem szűnt meg a fáraó hajthatatlansága és ismét visszavonta ígéretét, B.D. Itt az alkalom namost, megint láthatjuk a KISKABOST! Hungárián Ment Center, Inc. SERTÉS. MARII AMIS KÉSZÍTMÉNYEK HÁZI FÜSTÖLT KOLBÁSZFÉLÉK SZALÁMI ÉS AZ ÖSSZES FINOM FELVÁGOTTAK 1592 SECOND AVE., (82 es 83 utcák között) New York, N.Y. 10028 Tel.: RE 4-8787 SuckAbaum CnterjlNMA 'P'teA&Uá: JÖN-JÖN-JÖN KABOS LÁSZLÓ A KISKABOS LEGÚJABB, KÉTÓRÁS, FALRENGETŐEN KACAGTATÓ SZÍNES „SEX“ FILMJE: HÉT TONNA DOLLÁR FIGYELJE TOVÁBBI HIRDETÉSEINKET Budapesten élő, özvegy, csinos, müveit, temperamentumos és melegszívű, önálló kozmetikusnő barátnőmet szeretném férjhezadni amerikai vagy kanadai müveit férfihez, 45-65 között. Érdeklődő leveleket kérem a torontói szerkesztőséghez küldeni, Dr. Vera V. jelzéssel. 33SSS83ggSSSeSSS333SSSSS£ HIRDESSEN A M E N <5 R A HASÁBJAIN KÉT ŐRÁ ALATT KÉNYELMESEN ELÉRI 1945-ben alapított államilag eng. INGATLAN IRODÁMAT ahol módja szerint válogathat a Catskill hegység legszebb környékén lévő kényelmes countrv otthonokban: egész évi, jól alapított üzletekben; motelek, hotelek bungalow coloniek, föld parcellák (1 acre-tól 4000 acre-ig),mindenfajta farmok és trailei kertekben FRED HERZOG, REALTOR 29 FORESTBURG ROAD MONTICELLO, N.Y. 12701. Tel.: (914) 794-7340 VÁMMENTES IKKA CSOMAGOK FdÜGYNÖKSÉGE Különböző cikkek és szabad választás vagy készpénzfizetés magyarorszagi cimietlaknék. Csehszlovákiában lakók részére is felveszünk TÜZEX csomagokra rendeléseket. MINDENFÉLE G YÓ G Y S Z E R E K IS RENDELHETŐK U.S. RELIEF PARC EL SERVIC E,245 EAST 80th STREET, NEW YORK, N.Y. 10021— Phone LEhigh 5-3535 Igazgató: M. BRACK-REICH BEJÁRAT: 1545 Second Avenue-rol^
