Marisia - Maros Megyei Múzeum Évkönyve 30/1. (2013)

I. Studii şi articole

Dr. Florin Bengean

Si i-i mersul legánat,

Cárul о vád imi fac pácát”17

Interesante sunt „ohiceiurile si oratiile de nuntä, chiuiturile miresei si chiuiturile gainii.” Vasile Netea atrage atentia indeosebi asupra acestora din urmä, ele bind expresia literarä a „jocului gáinii” si care infätiseazä un imbelsugat izvor de erori rustice, de melodii, de satira si ház, oferind un larg camp de manifestare nevestelor cäntärete, chiuiturile gäinii fiind rostite numai de femei.

Chiuiturile acestea alterneazä cu cäntecul unei viori, muzicantul trebuind sä deschidä calea cäntäretei si sä-i insoteascä toti

5 5 5 5

pasii. Iatä inceputul unei asemenea chiuituri:

„la tigane arcu-n mänä Si zi-i una la gäinä;

Zi-i tigane, zi-i cu drag,

Sä та pot sui pe präg;

Zi-i tigane, zi-i frumos Sä mái pot cohort jós;

Zi-i tigane, de la usá,

Sä má scutur de cenusä,

Cä de cänd m-am máritat Eu nu m-am mai scuturat”18.

Colindele si cäntärile religioase sunt in numär de 58 in acest volum. Referitor la colinde, arhaismul lor este evident, si pornind de la alte colinde ce se cäntä in acelasi fei, am putea bänui cä forma cea mai veche a colindei e cea alternativä, pe douä grupuri. Prezentänd aceste colinde si cäntäri religioase, autorii au inceput cu urarea de Cräciun, au trecut la pläsmuirea si präbusirea lui Adam si apoi la nasterea, patimile Mäntuitorului Iisus Hristos pentru a termina, dupä evocarea cätorva shnti cu un mänunchi de cäntäri religioase. Sunt prezentate colinde traditionale romänesti: „O ce veste minunatä”, „O stea mare s-а ivit”, „Märire intru cei de sus”,

17 Ibidem, p. 62.

18 Ibidem, p. 114.

20