Marisia - Maros Megyei Múzeum Évkönyve 15-22. (1985-1992)
III. Etnografie – etnotoponimie
3 ROGO JIN ARITUL LA ROTEN! (Jud. Műre?) 425 sau báni. Mai apói de la Lugoj unde, de asemenea se deplasau sä о cum se in^elegeau cu ei, jumátate, о treime sau un sfert din cantitatea recoltatä. In prezent aria de procurare a papurei s-а largit, rogojinarii se deplaseazá pe la Oradea, Salonta, Timisoara §i Bräila de unde aduc anual cantitati mari de materie prima. Recoltatul se face vara prin luna august si dureazä aproximativ о lunä de zile. La recoltat participä mai ales barbari, fiind о muncä destul de grea si se imbracä cu haine rezistente care acoperä ín cea mai mare parte corpul, cu exceptia fetei si a palmelor, ferindu-i astfei de ränire si de muscätura serpilor. Singura unealtä folositä este secera cu care se taie tulpina cit mai aproape de rädäcinä, printr-o täieturä oblicä (cu tesiturä), procedeu folosit si la recoltarea tuleilor de porumb. Cu mina stingä ses prinde tulpina iar cu mina dreaptä secera. Se trag numai tulpinile viguroase, sänätoase. Mänunchiurile de tulpini se a§eazä räsfirate pe mal pinä se usucä, apoi se adunä in snopi („nyaláb“) mari cit ii cuprinzi cu bra^eile. Snopii se leagä cu frunze räzlefe pe cinci — sasé locuri pentru a-$i menti ne forma dreaptä si se transportä acasä cu cärutele, cu masinile si cu trenul. In gospodärie snopii sínt a§ezati vertical, sprijiniti de peretii clädirilor, cu partea de la bazä räsfiratä pentru a se continua uscarea. Dupä ce papura este bine usecatä, se leagä in snopi mai mid („kirce“), legati strins, pentru a-si mentine forma. Acestia se depoziteazä in §uri, poduri sau pe sub stresini pentru a nu fi bätuti de ploi sau zäpezi. Uscarea producindu-se in mod treptat, se obtine о materie primä de calitate, rezistentä, elasticä si cu un colorit uniform. Dacä nu se usucä bine, treptat, papura „se opäre$te“ („megrökönyedik“), adicä devine mai fragilä si i se rupe „coada“ (virful firului). Materia primä fiind pregätitä se trece la prepararea firelor de urzealä si bätealä. Dacä la recoltat participä mai ales bärbatii, prepararea firelor se face atit de bärbati cit §i de féméi. Mesterül se a§eazä pe un scäunel, isi puné in partea dreaptä un snop de papurä, impinge legäturile spre „coadä“ („farka“), apoi ia un mänunchi de tulpini in mina stingä iar cu dreapta alege peliculele (frunzele) exterioare („sellék“) desfäcindu-le de nervurile mediane. Desfacerea se face pornind din zona medianä spre bazä, apoi despärtind pinä la jumätate peliculele de nervuri, introduce genunchiul in despicäturä si printr-o singurä smuciturä desparte intregul mänunchi de pelicule de mänunchiul de nervuri. Atit peliculele cit si nervurile le sorteazä, separat, dupä lungimi si le leagä iar in mänunchiuri, depozitindu-le pentru tesut. Dupä ce si-a confectionat о cantitate suficientä de pelicule trece la pregätirea firului de urzealä. Ia eite douä-patru pelicule, le adunä la un loc, le introduce cu capätul intre genunchi si cu palmele le räsuceste douä eite douä, fäcind un fir dublu räsucit, numit de localnici coardä („in“, „kettős fonat“). Firul se prelungeste adäugind mereu noi pelicule si depänat formeazä
