Marisia - Maros Megyei Múzeum Évkönyve 8. (1978)

Studii şi materiale - III. Etnografie

3 LUCRUL CÍNEPII PE VALE A BEXC1I 593 Cea mai veche atestare documentará о are satui Sínmihaiu de Pá­­dure (1319)3, apói satui Cácuci (1441). Celelalte sate sint atestate toate la anul 1453. Desigur, aceste date de atestare nu dovedesc decit cá la data respectivä satui a devenit posesia cuiva. Dar se presupune implicit cá satui a fost múlt mai vechi si cá piná atunci a fost liber. De atunci §i piná astázi ele sínt amintite ín diverse acte dovedind о neintreruptä exis­­ten(ä. Traditiile locale vorbesc despre participarea locuitorilor de pe aceste väi la unele evenimente importante din istoria patriei noastre: revolu(ia de la 1848, Unirea Transilvaniei cu Románia, cele douä räzboaie mon­diale. Apärätori dirzi ai drepturilor lor, locuitorii acestor sate s-au infrun­­tat nu odatá cu stäpinirea feudalä, a$a cum au fäcut-o рщсащ care la 1779 s-au judecat cu curtea de la Gurghiu care voia sä-i iobägeascä4. Aceastä persisten(ä in timp este doveditä si de anumite toponimice din hotarul sau vatra acestor sate: Cetäfä, Colnic, Dilma Pirlitä, Grui, Gruiefä, Säcäturä, Urisiu, Zäpozie s.a. $i trebuie sä consemnäm aici de­­numirea unui pisc impädurit, aflat la hotarul dintre ßerbeni ^ Chiheru de Sus: „Pciculeu“, pe care-1 eredem derivat din latinul Piculeus (virf). Reliefül este tipic satelor din zóna submontaná. Primávara si vara satele sínt ascunse sub verdeata livezilor. La inceputul iemii, dinspre N-E „se intoarce un vínt de la Pciatrá (Pciatra Ur$uii, toponimic din lo~ calitatea Orsóvá, jud. Mure$). Régimül precipitafiilor este potrivit, arareori se inregistreazá secetá; inunda(iile n-au fácut pagube mai importante piná ín anul 1975. Principalele surse de a asigura cele neeesare traiului sínt agricul­tura, lucrul la pádure, cáráu$itul. Aceste sate cuno$teau mai multe cate­­gorii de me$te$ugari: butnari, „cäuaci“ (fierari), cizmari, dulgheri, rotari, „suci“ (cojocari), funari $.a. Se spune cá in Beica de Sus erau cíndva $i spätari. Aceastä varietate de ocupatii, de altfel caracteristicä satelor noas­tre, este explicabilä. Oamenii acestor locuri au rämas sta tomici pe un pä­­mint särac cäruia i-au smuls cu trudä recolta fiecärui an. Pe lingä munca la cimp $i cre$terea copiilor, femeile mai aveau $i datoria de a „imbräca tätä casa“. III. Din istoricul prelucrärii cinepii Se $tie cu certitudine cä prelucrarea fibrelor $i firelor textile din ci­­nepä $i in era cunoscutä íncá din neolitic. Tracii secolului al VI-lea i.e.n. foloseau cinepa pentru confectionarea imbräeämintei, dacii si daco-ro­­manii о cuno$teau de asemenea. Din feudalismul timpuriu s-au gäsit in numeroase locuri dovezi materiale ale prelucrärii cinepii la noi. Din feu­dalismul dezvoltat ni s-au pästrat diverse piese textile, atestäri documen­­tare ce vädesc continuitatea in timp $i teritorialä a acestei ocupatii. Tre­buie sä sublimem si faptul cä majoritatea termenilor legati de prelucra-3 Coriolan Suciu, Dictionar istoric al localitätilor din Transilvania, vol. I, А—N. vol. II О—Z, Bucure?ti, 1968. 4 Procesul fiscului Transilvaniei cu unii locuitori de pe domeniul Gurghiului care г?i revendicä libertatén si drepturile de pu$ca?i ai cetäfn Gurghiului, 1799, Ar­­hivele statului — Tirgu Mure?, colecpa de documente volante, nr. 93. 38 — Marisia vol. VIII

Next

/
Oldalképek
Tartalom