Magyar Református Ébredés, 1945 (3. évfolyam, 1-3. szám)

1945-12-15 / 2. szám

4 MAGYAR REFORMÁTUS ÉBREDÉS REFORMÁTUS A. magyar megmaradás imaközössége Amint írva van a Mózes törvényében, az a veszedelem mind reánk jőve! És az Űrnak, a mi Istenünknek színe előtt nem esedeztünk, hogy megtértünk volna a mi álnokságainkból és figyeltünk volna a te igazságodra. Azért késien tartotta az Űr a veszedelmet és azt reánk hozó: mert igaz az Űr, a mi Istenünk minden cselekedetében, melyeket cselek­szik; mert nem hallgattunk az ő sza­vára. Dániel 9:13, 14. Adjunk hálát Istennek ítéletében és megmutatkozó kegyelmé­ért, az ébredés ügyéért mutatkozó újabb felelősségért, nemzeti létünk újabb lehetőségeiért. Valljuk be bűnbánattal, hogy még mindig sokan azt érzik: méltatlanság esett rajtunk, hogy inkább másokat bírálunk s nem ■vállaljuk a felelősséget, hogy Isten iránt valami r03sz érzést hordozunk magunkban, hogy a kényelmetlenebb körülmények között nem szívesen vállaljuk a szol­gálatok terhét. Könyörögjünk Istenhez bűneink bocsánatáért, a megtérés lei­kéért, az éhezőkért, a fázókért, az áldozatok vállalásáért, iskolákért, politikai életünk tisztaságáért, a kormányért, szellemi életünk magyarrá tételéért, magunk, egyházunk s egész magyar­ságunk Istennel való megbékéléséért. Ajánljuk fel az Űrnak, lapunkat, a »megbékélés vasárnapját«, a Református Segély akcióját, jövedelmünk nagyobb százalékát. Evangélizáció Lelkész csendes napokat tartót* tunk november 27—29. napjaiban Budapesten, melyen 28-án vettünk részt. A biblia tanulmányozása után a múlt számunkban »Egyházunk legsürgősebb reformációd teendői« címen közölt javaslatot beszéltük át teljes részletességgel. Az együttlét eredményeit a résztvevők összegez­ték és nyomtatásban is megjelen­tetni kívánják. Szabad teológiai tanfolyamét rendezünk 1946. évi január első két hetében Nyíregyházán. A tanfolya­mon lelkészek és bárki, aki a te­ológia, a hívő tudomány iránt ér­deklődnek. Érdeklődőknek a részle­tes meghívót és programot öröm­mel megküldtük. Imádkozzunk érte. Az evangélizáció ügye és szolgá­lata legven állandó tárgva imádsá­gainknak. Munkásokat kérjünk- az aratás Urától. Legközelebbi számunk december 29-én jelenik meg. »Elet és Jövő« címen jelenik meg Muraközy Gyula és Péter János szerkesztésében, egyelőre két heten­ként a Református Élet és a Refor­mátus Jövő egyesüléséből __ előállt országos református egyháztársa­dalmi lap. j 11 ía- I iLbe&LÍ December 30-án, 1945. ér utolsó vasárnapján keressük az Istennel való megbékélést. éiztev-zlliib, hogy mennyire vallásos meggyő­ződéssé válik egyesekben a politi­kai állásfoglalás. Szabad, sőt kell politizálnia minden polgárnak, de meg kell látnia, hogy nem ez a legégetőbb kérdése az életnek. ^ Is­ten az emberi élet és a közösségek kérdéseit nem politikai módon ol­dotta meg. Amikor tehát azt lát­juk, hogy a politika sokaknak kezd az »egy szükséges dolog« lenni, meg kell mondanunk: a politika- mint valláspótlék bűn az Isten po­litikája: a kegyelem ellen. TRAKTÁTUS könyvesbolt, papirkereskedés Budapest, IX., Lónyay-utca 33. a Református Gyülekezeti Evan- gelizáció Barátai Társasága és az Országos Református Nőszövetség közös akciója 1. a budapesti és pestkörnyéki egyházi munkások megsegítésére, 2. a budapesti gyülekezetek nép­konyháinak ellátására, 3. református szeretetintézmó- nyek segítésére. # Az egyetemes konvent elnöksége 3799/1945. sz. alatt vette tudomásul a »Református Segély« megindítá­sát. Gyűjtőket készséggel küldünk azokba a gyülekezetekbe, amelyekbe kérnek. Adományokat a »Református Se­gély«, Budapest, IX., Kálvin-tér 8. II. emelet 17. címre lehet küldeni. Pénzküldemény küldhető »Refor­mátus _ Gyülekezeti Evangélizáció Barátai Társasága«, Nyáregyháza, 1.052. sz. csekkszámláján »R. S.« jel­zéssel. "Információs irodánk készséggel jár el vidéki gyülekezetek és isko­Már évtizedek óta ismeretes és egyre szélesebb körök által követett szokás a magyar evangéliumi keresztyének között is az esztendő első hetének közös imád­ságra való fölhasználása, amint ezt az Evangéliumi Világszövetség több nem­zedékkel ezelőtt kezdeményezte és éven­ként kibocsátott felhívásával világszerte irányi fotta. A háború lezajlott éveiben megszakad­tak ugyan a külföldi kaposolataink, de azért a magyar evangéliumi keresztyé­nek a maguk körében évről évre mégis megtartották ezt az éveleji imahetet. 1945 elejére az éppen akkor hazánk föld­jén dúló háború miatt legföljebb helyi kezdeményezésre itt-ott volt megtart­ható. Most annál több okunk van arra, hogy 1946 elején a reánk következett ítélet alatt bűnbánattal meghajolva, Isten meg­tapasztalt megtartó kegyelméért hálát adva és minden nyomorúságunkból és elesettsógiinkből könyörgésünkkel Hozzá kiáltva összefogjunk lélekben a közös imádságra. Az alábbiakban a december 31— január 6-áig terjedő hétre közöljük a közös imádság tárgyára vonatkozólag azt a tervezetet, amelynek követését testvéri szeretettel ajánljuk mindazok­Sajnos egyházi életünkben is szo­morú tünet az, hogy sokmindent csak szóbeszéd útján tudunk. Kü­lönösen azokról az eseményekről, amelyek természetüknél fogva nem tartoznak a nagy nyilvánosság elé- sokszor egészen hiányos, vagy egyenesen elferdített képet nyer egyházunk közvéleménye. Különö­sen furcsának tűnt fel a be nem avatottak előtt az evangéliumi egy­házak magatartása a zsidótörvé­nyek idején. Minden azt mutatta, hogy nem teljesítvén az Ige pa­rancsát, gyáván hallgat és nem meri feltárni a hatalmasok előtt az élő Isten üzenetét. Bereezky köny­ve eloszlatja ezt a félreértést. Az evangéliumi egyházak nem keres­ték a népszerűséget, de azt vallot­ták, hogy Istennek kell inkább en­gedni, hogy nem az embereknek. A könyvet olyan valaki írta, aki maga is az első pillanattól fogva résztvett az embermentési munká­ban, mint annak egyik vezetője. Nem elmélkedik az események fe­lett, hanem igyekszik egészen tár­gyilagos lenni, az adatfelsorolásra szorítkozik. Ezért olyan érdekfe­szítő olvasmány. Szinte ott érzi magát az ember a miniszterelnök szobájában és átéli azt az izzó Iák ügyében budapesti közhivata­loknál, amennyiben azok bekapcso­lódtak a R- S. szolgálatába (csak válaszbélyeggel ellátott levelekre válaszolunk). * Hordozd, imádságaidban a Refor­mátus Segély szolgálatait és gyűjté­sét. * Adakozz a szükségesből Reformá­tus Segély útján. * , Egymásr terhét hordozzátok és úgy töltsétek be a Krisztus törvé­nyét. (Gál. 6:2.) Aki szűkén vet, szűkén is arat, aki bőven vet, bőven is arat. Kiki amint eltökélte szívében nem szomorúság­ból, vagy kénytelenségből, mert a jókedvű adakozót szereti az Isten (II. kor. 9:6—7.) Elnökség: Nyíregyháza, Jósa András-u. 23. Titkárság: Budapest, IX-, Kálvin- ter 8. II. em. 17. nak, akik az imahetet meg akarják, tartani. Helyi körülmények mérlegelése alapján, ha szükségesnek látja, változ­tasson ezen a tervezeten minden imád­kozó közösség legjobb belátása szerint. De legyünk lélekben egyek a mi Urunk Jézus Krisztusban, hogy betelje­sedhessék rajtunk az ö Ígérete, amely az »egy akaraton 'levőket« biztosítja ké­réseik meghallgatása felől. (Máté 18, 19.) Az evangéliumi világszövetség Magyar Munkaközössége. Az imahét programja: 1945 december 31, hétfő: Bűnbánat és hálaadás. 1946 január 1, kedd: Az egyház. 1946 január 2, szerda: A nemzetek és kormányok. 1946 január 3, csütörtök: Család és ifjúság. 1946 január 4, péntek: A belmisszió. 1946 január 5, szombat Zsidómissziá és külmisszió. 1946 január 6, vasárnap: Isten népének egysége. Részletes programot minden érdeklő­dőnek készséggel küld Pógyor István, KIÉ nemzeti titkár, Budapest, VIII., Vas-utca 4. K1E. hangulatot, amikor az egyházak megbízottai a memorandumokat átadják. Ott áll a beteg püspök ágyánál és hallja a miniszter hite­gető beszédét. Nyilvánosságra ke­rülnek a könyvben olyan titkos iratok, amikről egész Magyaror­szágon csak négy ember tudott, le­velek, amiket lelkipásztorok életük kockáztatásával vittek szét az or­szágban. Események, amikről an­nakidején csak suttogtak, mert nem volt tanácsos azokat hangosan ki­mondani, borzalmak, amikről nem volt tiszta képünk, most a könyv lapjain igaz megvilágításban nap­világra kerülnek. Világosan kitűnik a könyvből az is, hogy az egyház óvakodott attól, hogy a napi politikába avatkozzék. Ez nem az ő dolga. Csak annyit tett, amennyit az evangélium pa­rancsolt és amiért az Isten előtt Krisztus anyaszentegyháza tagjai­nak felelni kell. De ezt, ami rá bí­zatott, igyekezett elvégezni. Aki Isten kijelentését ismeri, az tudja, hogy ebben a világban uralkodik a bűn: nem csoda tehát, hogy ezt a munkát is megerőtlenítette. Ez­ért kell az egyháznak is komoly bűnbánatot tartania. Ebben akar szolgálatot tenni Bereezky könyve is. . Levél a Nőszövetségekhez Örömmel tudatjuk, hogy Isten se­gítségével fedél van ismét az Or­szágos Református Kőszövetség központi irodája felett, a Pozsonyi- út 58-ban- Bereezky Albert összelőtt parochiájának földszintjét nekünk adta. Ezt úgy ahogy helyrehoztuk s most ott lassan-lassan kialakul egy kis biztonságos talaj a talpunk alatt. Egyelőre még kissé szellős a helyiség, mert ablakaink gyéren vannak, de legalább már nem a fal résein, csak az ablakon fúbe a szél. Berendezésünk sem valami-előke­lő, mert a titkári szobában ágy és tűzhely is áll, de azért vannak jó íróasztalaink s ha Isten ezt meg­adta, megadja ezután is amire & munkában szükségünk van. Erősen reménykedünk abban is, hogy lesz mivel tüzet gyújtani a kis tűzhelyben s meg tudjuk indítani biblia-körünket. Keserves kínlódással szedegetjük fel s próbáljuk összekötözni egy­előre a budapesti és pestkörnyéki gyülekezetek asszonyköreivel az el­szakadt szálakat. Ezen az úton is kérjük asszony- és leányköreinket, hogy adjanak életjelt magukról, rövid helyzetké­pet, hogy tudomásunk lehessen ró­lunk s beleszőhessük országos mun­kánkba az egyes szálakat. Kérjük, hogy a következő kérdé­sekre feleljenek: 1. A lelkész neve. A lelkészné le­ányneve. A gyülekezet lélekszáma. 2. Milyen női munka van a gyű; lekezetben (nőegylet, női tábor, női bibliakör vagy szervezett nőszövet- séa)? 3- Mikoralakultl Kivezeti! Hány tagja van! 4- Milyen munkát végez a női csoport a gvülekezetben! 5. A munkálkodó asszonyok név­sora, megjelölve a férjeik foglalko­zását és pontos címüket. 6. Yan-e leánykor? Ha yge.n, erre nézve is kérjük a fenti kérdés meg­válaszolását. Itt. ezen az oldalon hetenkent je­lentkezünk és közreadjuk összes terveinket, induló munkánkat. Be­számolunk az eredményeikről, sőt a kudarcokról is. mert hátha okul be­lőlük valaki. Ez az országos központ nem akar diktálni, sőt még irányítani sem. Tiszteletben tartja az ^ egyházkerü­letek, egyházmegyék, sőt a gyüleke­zetek asszonyköreinek autonómiá­ját is. . , Érdeklődéssel var es néz minden önálló kezdeménvpzést. Nem köve­tel. sőt nem is kíván semmit magá­nak, csak kínál egy csomó tervet, ötletet, segítséget, támaszt ahhoz, hogv a Református Assznevok Szö­vetsége élő valósággá váliék. Olyan közösségé, mely összefonódó női ke­zek kötelével segít kihúzni szaka­dékba zuhant életünket. Országos Központunk vagva es minden törekvése, hogy a reformé- tus asszonyok szellemi és kétkezi mimikájukkal beálljanak PT1DRk az elesett országnak testi-lelki újjá­építésébe- . , Ezt azzal nróbaba szolgaim, hogy terveket készít gyakorlati tervek mpgszervezé=ébez, anyayot gyúrt értékes szellemi táplálékkal való ellátásukhoz és hívogatna legszele- sebb rétegeiket a B'hl-a köré. mely az egyetlen csalhatatlan forrás es mérték mindnyájunk számára. Az Or szó nos Református Höszfyvetsén Hozván!ja Megbékélés vasárnapját december 30-án tartjuk meg. MAGYAR REFORMÁTUS ÉBREDÉS Felelős szerkesztő és kiadó: Rékefi Benő Szerkesztőbizottság: Bereezky Albert, Karácsony Sándor és Victor János Helyettes szerkesztő: Draskóezy László Kiadja: a Református Gyülekezeti Evangélizáció Barátai Társasága Nyíregyháza, Jósa András-u. 23. Megjelenik egyelőre minden második szombaton Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest, IX., Lónyay-utca 33. 5 A csekkszámla: Békefi Benő, Nyíregyháza, 17.079 455309. — Athenaeum Rt. nyomása, Budapest. — Felelő*: Talabir Farén« ................................... 1» ------------------------, FE LHÍVÁS az egyetemes imahét megtartására A magyar protestantizmus a zsidóüldözés ellen Református „Traktátus“ kiadás 1945.

Next

/
Oldalképek
Tartalom