Pokoly József szerk.: Magyar protestáns egyháztörténeti adattár. X. Budapest 1911.

II. Miskolczi Csulyak István esperesi naplója és leveleskönyve.

reménységben vagyok Kegyelmed felől, hogy istenes kegyességét maga előtt viselvén, az Istenét inkább keresi az emberekénél. Annakokáért ilyen bizodalomtól viseltetvén, Kegyelmedet mint jóakaró patrónus uramat szeretettel kérem, Istenre való tekintetiből tekintsen ez én prédikátor atyámfiának méltó kivánságára is, legyen Kegyelmed jó törekedő, hogy az ő kis morzsalékja, az malombeli sabbathale Kegyelmed által adat tassék meg. Mely Kegyelmed kegyességéért, egész Ecclesiául Ígérjük magunkat Kegyelmednek minden keresztyéni szolgálatra. 26. Clarissimo ac Praestantissimo viro, dominó Matthaeo SaxoIglaviensi moravo, celeherrimae apud Leutschovienses scholae rectori fidelissimo, dominó et fratri in Christo observando. Gratiam et pacem a Domino per Filium precatus, amicitiam meam commendo. Clarissime ac Praestantissime vir, non fuerat opus tam operose conquisitis argumentis comprobasse, Reverendum Stephanum Thoronyai vestrati Thomae Lang per Joannem Leisterum domini Greffii jam denati vinitorem hactenus debitorem fuisse, quippe qui coram me constitutus nunquam ivit inficias, quin potius aperte fassus est, et etiamnum fatetur, se olim quidem fuisse in aere ejus, nunc vero minimé, partém enim illius debiti adhuc Leistero in suo erdőbényensi rectoratu exolvisse, partém vero dominó Greffio in vasculo vini refundisse, quod ipsum vivis etiamnum testibus se comprobare posse asserit, dolere vero quod adhuc ad iterandam solutionem tam acriter urgeretur. Quidquid sit, ego hominem et anno superiori monueram, et nunc acceptis Praestantissimae dominationis tuae literis, denuo ad me accersivi et admonui de satisfactione, immo et conscientiam ejus in Judicium vocavi. ut si adhuc aliquid superesset ipsi solvendum, sine ulteriori procrastinatione non verbis, sed parata pecunia, aut si ea careat, vini persolutione fi dem suam liberaret; ni fecerit. mecum ipso jure acturum. His auditis, in se descendit, et de iterando solutione coepit cogitare. 27. Theses de Deo. I. Sicut theologia nomen habet a Deo, ita proximus post sacram scripturam locus esse debet de Deo.