Magyar Protestáns Egyházi és Iskolai Figyelő, 1884 (6. évfolyam, 1-12. szám)

9-10. füzet

427

a régi cseh telepeken Kálmáncsehiben és a két Dapcában*) - ma Dobsza — lakó hussziták közt a talaj már el volt készítve, aztán Zala- és Vasmegye voltak az uj tudománynak barátságos otthonai. Ezen megyék gazdag dinasztái, Perényi Péter, Enyéngi Török Bálint, Battyányi Ferencz és Nádasdi Tamás valának az uj csemetének birtokaikon szorgos ápolói. Baranya és Somogy földén születtek a reformáczióinak első és legtievesb tanitói: Siklósi Mihály, Laskói és Kopácsi, egyik Debreczen, a Sárospataknak reformátora, Eszéki Ziger Imre, Sztárai Mihály, Beythe István, Horhi Melius Péter; itt működtek dévai Biró Mátyás, szegedi Kis István, kálmáncsehi Sánta Márton stb.

Az, ezen időbeli reformácziót azonban nem kell a szó mai értelmében venni. Ne n voltak ekkor még uj protestáns gyüle kezetek szervezve, a papság is, úgy a hogy rom. kath. püspökök felügyelete alatt állott, az isteni tiszteletek csak lassan és később módosultak. Legfőbb reformáczió volt a mise eltörlése, az Úrvacsorának két szín alatt kiszolgáltatása, isteni tiszteleteknek nemzeti nyelven tartása, papok nősülése. no meg az egyházi javaknak kapzsi világi urak által elfoglalgatása. Hisz még Wittenbergben, a reformáczió fészkében is csak i52i végén, Karlstadtnak merészebb fellépése folytán esett meg a Rómától való teljes elszakadás.

Nem jogosan következtetjük-e már, hogy az ifjú Török Bálint Budán Pemflingerék házánál megizelitvén Luther tudományát, terjedelmes somogyi birtokain és igy Csurgón is korán lobogtatá a világosság fáklyáját. És Zrínyi Miklós, ki előzőleg Nedelicen nyomdát is állított, hogy muraközi horvát- jai közt sikeresen terjessze Truberus uj testamentomát s Buch- lich Mihály belicai pap és horvát reformátor kátéját, a Törökék által kezdett jó munkát félbehagyta volna-e ? Hisz tudva van, hogy az ő udvari papja Lonchaeus — dárdás — Szikszai Pál volt egyik reformátora a Mura és Dráva vidékének; hisz Ho- rányi a kath. pap és iró mondja: „praepotentes Zrínyii non minus fautores, quam sectatores fuerint Calvini.“

Nem, még Sziget veszedelme után, az úgy nevezett, török hódolság alatt sem aludott ki az uj világosság fáklyája! — Történelmi tény, hogy a török ulemák nagy lenézéssel, de

*) Dob cseh nyelven tölgy, cserfa, innen Dubca dubiea tölgyes, cserjés, melyből szórontással Dapca lett. Egy régi pecsétnyomón ily körirat olvasható : „NAD ET KIS DAPTZA.“ A környékbeli lakosság e helyeket ma is Dapszának mondja