Magyar Jövő - A Nemzeti Segély Lapja, 1945 (1. évfolyam, 1-19. szám)

1945-09-01 / 9. szám

200 miBlió értékű élelmiszer a ucnizetmemés szolgálatában Amíg 500 vágón burgonya, liszt és zsír eljutott az éhezőkhöz Félévi munkánk végére ér­tünk. Ilyenkor a gondos gazda számadást készít. Meg­vizsgálja, mit végzett el, mi­ket kell még tennie. Számosz­­topokba sorakoztatja az ered­ményeket. Azok tükrében néz vissza alkotásaira. Ezek a szá­mok híven mutatják a telje­sített munkát. Bizonyítékok a kitűzött feladatok megvalósí­tását illetően. Irányjelzők a jövőre vonatkozóan. De nehogy csak rideg ada­tokként tűnjenek fel a számok, nem csupán száraz statiszti­kai adatokat adunk a félév mérlegéből, hanem rajta ke­resztül magukra a tényekre fogunk fényt vetni. Ezzel mintegy meg is világítjuk azokat az adatokat, amelyeket a számok tükre mutat. Ismétlés volna részünkről, ha elöljáróban megint ismé­telni akarnék, hogy a felsza­badulás napjaiban a Nemzeti Segély elsőnek jelentkezett, az éhező főváros segítségére. Ép­pen ezért inkább azt kérdez­zük a beszélő számoktól ezzel az ismert ténnyel kapcsolat­ban, hogy miben állott ez a segítség? Mit szállítottunk, hány vágón élelmiszert hoz­tunk fel a fővárosba? Mind­járt az első hónapokban 300 vágón élelmiszert szállítot­tunk a fővárosba, környékére és a bányatelepekre. A követ­kező hónapokban megint 200 vágón élelmiszert szereztünk be. összesen tehát 500 vágón élelmiszert jut­tattunk Budapestnek és más ínséges vidék lakos­ságának. Hogy kik részesedtek ezek­ből a szállításokból? Jófor­mán egész Budapest és kör­nyéke s a vidéki bányakerüle­tek lakossága. Tehát közvetve és közvetlenül mintegy millió ember részesült a N. S. támo­gatásában. Érdekes visszapillantani arra is, hogy honnan jöttek az első élelmiszervonatok? Szeged küldte az első szál­lítmányt február 7-én. Volt I benne 1735 kg búzaliszt, 170 kg nullásliszt, 100 kg margarin, 72 kg szalonna, 88 kg zöld­borsó, 288 kg bab, 75 kg len­cse, 28 kg paprika, 30 kg hagy­ma, 35 kg száraztészta, 20 kg csőtészta, 94 kg tai-honya, 27 kg szárított főzelék és sok másfajta élelmiszer. Még most is érdekes visszatekinteni erre az első küldeményre és hálás emlékezéssel gondolha­tunk azok küldőire. A második vonatot is Sze­ged indította, de aztán jöttek sorjában Kecskemét, Kiskun­félegyháza, Pécs, Dunavecse, Balmazújvárost Tápiószele, majd a többi városok ás köz­ségek. Már nemcsak egy-egy vágón, de egyszerre több vá­gón küldeménnyel jelentkez­tek. Nemsokára autókon és lo­vaskocsikon is megindultak a szállítások. A felhozott élel­miszerek között mennyiség­ben a burgonya vezet. Közel 200 vágón burgonya felhozatalában és szétosz­tásában vett részt a N. S. Azután a liszt és kenyér következnek 125 vagonnal. Zsír, zsírfélék, szalonna, fehér­áru, hurka, olaj felhozatalára már nem kellett ennyi vágón, mindössze 12 vagont sikerült szereznünk a legnagyobb oda­adás ellenére. Ebből a felszállított meny­­nyiségből elsősorban gyer­mekkonyháink, napköziottho­naink, aztán a szoptatós anyák, terhes anyákt betegek s végül az egyénileg, ráutal­tak, politikai deportáltak, leg­utóbb pedig a visszatért hadi­foglyok részesedtek. Átlag napjában 2—2 és fél vágón élelmiszer került ki­osztásra, de voltak olyan na­pok is, amikor sokkal na­gyobb mennyiséget sikerült behoznunk és kiadnunk. Konyháink naponta átlag 50.000 személyt láttak el, ezek között mintegy 35—40.000 gyer­meket. Egyszerre 137 kony­hánk is működött a főváros­ban és környékén. Ez a szám az üzemek és vidéki városok bekapcsolódásával folyton változott, egyre növekedett. Egy-egy gyermekkonyhán 60—100, sőt 2—300 gyermek ét­kezett és étkezik ma is na­ponta. Legkisebb konyhánk a Damjanich-utcai óvodában működik, ahol 61 gyermeket lát el naponta, a legnagyobb a XIV. kerületi 1139 létszámmal. Konyháink között külön fel kell említenünk a Jókai-utcai művészkonyhátt ahol legkivá­lóbb íróink, tudósaink, művé­szeink részesültek étkezésben. A csoportos kiutalásokat kerületi és vidéki szerveinken kívül munkásszervezetek, üze­mek, gyárak, nagyobb válla­latok munkásai és más alkal­mazottai, színházak, külföldi állampolgárok, menekültek, árvaházak. Vakok egyesülete, különféle intézmények, kórhá­zak, nyomdák vették igénybe. Ugyancsak íróink, művé­szeink, tudósaink, egyetemi tanárok és más közéleti sze­mélyiségek részére több mint 20.000 egyéni csomagot adtunk ki eddig. Teljesen vagy részben fel­szereltünk, vagy elláttunk ezenkívül iö helyi és ^vidéki N. S. gyermekotthont, üdülő­helyet, gyógyintézetet, kórhá­zat ágyakkal, lepedőkkel, ta­karókkal, orvosi felszereléssel, konyhaedényekkel, textil­anyaggal. Ugyanezeken a szer­vezeteken át. adtunk száz babakelengyét, 250 leányka és 300 fiú részére felsőruhát, ka­bátokat. fehérneműt, cipőt és más ruhaueműeket. De ezeken kívül felruház­tunk még 150 fiút, 250 leány­kát, szétosztottunk 250 férfi­ruhát. 500 női ruhát, ruhane­műt és fehérneműt, 250 mun­kásruhát, pull overt és felső­öltözéket. Politikai deportál­taknak adtunk 300 méter szö­vetet, 150 öltöny férfiruhát, 20 női ruhát, 200 pár cipőt, több­­száz különféle ruhaneműt. Hadifogolyakciónk során pe­dig a hadifoglyok ellátása mellett ezeknek a lerongyoló- | dott, sokszor a leghiányosabb öltözékben, cipő és felsőruha nélkül jelentkező visszatérők­nek is igyekszünk a teljesítő­képesség határain belül min­den támogatást ezen a téren is megadni. Ha mindezekhez hozzávesz­­szük még, hogy kiosztottunk több mini egymillió értékű gyógy­szert, 20.00(t-nél több gyer­meket küldtünk ki vidékre fel tápiá lás végett, hogy különböző községekben többszáz ekevasat, kaszát és más mezőgazdasági felszere­lést adtunk cserébe a nekünk juttatott élelmiszerért a falu dolgozó népének s hogy intéz­ményeinek többszázezer pengőt kitevő gyors segítséget, kész­pénzt és egyéb juttatást adtak egyeseknek, nagy vonásokban, de teljes tükörképben minden­ki előtt tisztán állhat a N. zeti Segély munkája. Csak néhány adatot és szá­mot mutattunk meg. De ezek a számok beszélnek. Elmond­ják, hogy mit végeztünk. A célokat és irányt megjelölik. Bárki felmérheti, hogy mit végzett, mennyit ér a nemzet újjáépítésében ez a munka, mivel járultunk hozzá és já­rulunk hozzá nap mint nap a demokratikus új Magyaror­szág felépítéséhez, biztosításá­hoz, megtartásához. De azt a következtetést is levonhatja mindenki, hogy mivel kell az egész nemzetnek, a nemzet minden társadalmi rétegének, közületeknek és egyeseknek hozzájárulniok ehhez a nagy­horderejű nemzetmentő és új­jáépítő munkához, hogy a Nemzeti Segély hatalmas, az egész országra kiterjedő szer­vezete tovább haladhasson megkezdett útján. A vonaívezefő jelenti: 1000 gyermek és 4000 baromfi Jönnek a pesti gyerekek! Orosházáról, Endrédről, Csa­báról, Csorvásról. Jönnek hosszú sorokban. Aprók és na­gyobbak. Kislányok, kisfiúk. Csetlenek-botlanak. Hopp, most gurult el egy alma. Ott egy csirke szabadult ki a, ko­sárból. Amott egy igazi görbe­nyakú liba nem fért el a do­bozban, ezért kettőbe tette Pista gyerek. Lőrincre viszi, ajándékba kapta az orosházi tanyán. Nem is csoda, hogy renge­teg »tarisznyába valót« kap­tak a kislányok és kisfiúk, mevtSzebenyi Pál, Orosháza »Pali bácsi«-ja jól megszer­vezte a búcsúztatót. A helyi lapban cikk jelent meg, hogy a kedves nevelőszülők ne en­gedjék haza üres kézzel a pes­ti gyerkőcöket. Lett is foga­natja a szives kérésnek. Csir­ke, tyúk, kacsa, liba, malac, galamb és nyúl képviselték az állatokat az ajándékok listá­ján. Más értékes »emlékézte­­tők«: liszt, zsír, szalonna, olaj. Kürtös kalács, pompás süte­mény, töpörtyűs pogácsa is rendben megérkezett! akad bőven. Az emberpalán­ták tényleges útravalónak sült csirkéket, sült libákat kaptak. Egy szó mint száz: egy teljes vagont töltött meg az aranyos orosházi ne­velőszülők ajándéka. Elmondjuk 140 pestszentim­­rei gyerek érdekes esetét is. Endrédre helyezték ki őket. Ott ezek az apróságok elsze­gődtek munkára. Amikor a búcsú pillanata bekövetkezett, megkapták a — kommenciót! Többek között 3000 (nem téve­dés: háromezer) csirke ütötte a üszt, zsír, szalonna és más élelmieikken kívül a kis kom­­menciósok markát, A pest­­szentimrei gyerekek ugyan­csak egy vágón élelmiszert hoztak. A hazatért ezer gyerek libái, kacsái, csirkéi mind, mind azt bizonyították, hogy a Nemzeti Segély elérte a célját a városi gyerekek vidékre helyezésé­vel, mert a gyerekek meghízva, megerősödve és igen sok ked­ves emlékkel jönnek haza a vidéki befogadó szülőktől. Máté János Szerebrfennikov: A család a Szovjetunióban Most, amikor a válás meg­könnyítéséről szóló rendid ei­tel kapcsolatban számos vé­lemény hangzik el, nem ér­dektelen a kitűnő szerző »A nő a Szovjetunióban« című nagysikerű munkájá­nak allábbi fejezetét bemu­tatni. Á. cári Oroszországban a nő a családon belül ugyanolyan jogfosztott és elnyomott volt, mint a társadalomban. »Amíg a lány nem ment férjhez, úgy­szólván emberszámba se vet­ték. Pihenés nélkül dolgozott az apjának és apja szemére vetette: »eltartalak«. Amikor aztán a lány férjhezment, a férjének dolgozott. Úgy dolgo­zott, ahogy a férje kívánta. És a férj újra csak szemére vetet­te: »eltartalak«. így jellemezte Sztálin a parasztasszony hely­zetét a forradalom előtti csa­ládban. A szovjethatalom mindezt gyökeresen megváltoztatta. Üj viszony alakult ki férj és fele­ség között. Ez a viszony meg­tisztult az évszázados szenny­től, hazugságtól, csalástól és anyagi számításoktól. A szov­jetcsalád a kölcsönös vonzal­mon, a mélységes kölcsönös megértésen és a férj és feleség teljes egyenlőségén épül. A régi időben a férj mindig a család fejének számított. A saovjetember számára ez a fo­galom idegen. Mind a két há­zasfél teljesen szabad a fog­lalkozása és hivatása megvá­lasztásánál. A Szovjetunióban nincsen alapja az érdekházas­ságoknak. A Szovjetunióban a házas­ság a teljes önkéntesség alap­ján létesül. A Szovjetunióban az emberek polgári házasságot kötnek. Az egyházi házasság­kötést a házasfelek magán­ügyének tekintik. A házasság regisztrálásához csak a két fél beleegyezése szükséges; a Szovjetunióban a teljeskoru­kat elért lányok és ifjak ön­maguk rendelkeznek saját sor­suk felett és senki sem aka­dályozhatja meg, hogy a lány ahhoz menjen férjhez, akit szeret. Ha a házasság valamilyen oknál fogva nem sikerült, a szovjettörvény megengedi a válást. A válásjogi gyakorlat határozottan visszautasít bár­milyen beavatkozást a házas­felek magánéletébe. At. új élet ellenségei azt jó­solták, hogy a régi házassági viszonyok megváltoztatása fel­tétlenül a család pusztulására fog vezetni és elő fogja segí­teni a nemi kicsapongásokat Alaposan tévedtek. A szov­jethatalom tényleg megsemmi­sítette a régi családról és há­zasságról szóló törvényeket, melyek belülről ásták alá és züllesztették szót a családi éle­tet és az asszonyt örökös rab­szolgaságra kárhoztatták. De ez csak megszilárdítatta a csa­ládi életet. A Szovjetunióban új, szilárd és harmonikus csa­lád alakult ki, az egyenjogú felek házassága, amilyen az­előtt még sohasem volt. A szovjeterkölcs szigorú és tiszta. Amikor a szovjetállam a teljes egyenjogúság és ön­kéntesség alapján építi a há­zaséletet, nem tűri a házasság­hoz való könnyelmű viszonyt. Ezért van az, hogy a Szovjet­unióban erélyesen harcolnak a rövidlejáratú házasságkötések ellen, mint olyan jelenség ellen, amely eltorzítja a házas­ság alapvető hivatását, szilárd és erős család alapítását. Néhány év előtt a »Komszo­­molszkája Právda«. című új­ság vitát nyitott a házasság és a család kérdéseiről. Sok szovjetember — asszony és férfi — vett részt a vitában és leveleik mutatják meg legjob­ban, hogy miben van a szov­jetcsalád ereje és szilárdsága. »Nem értem azokat az embe­reket, akik nem akarnak csa­ládi életet élni — írja P. A. egyetemi hallgató. — Az em­ber legyen jó, szeresse hivatá­sát, de ne legyen egyoldalú: Az egész társadalom előtt fele­lős vagyok a családomért. Sze­retem a feleségemet, imádom a fiacskámat, örömmel térek haza a munka után és mindig akad időm a családom számá­ra. őszinte barátság, kölcsönös tisztelet és szeretet — vélemé­nyem szerint ez a boldog csa­ládi élet alapja.« Nézzük Lukasevics Olga diáklány levelét. »Én a Színesfém intézetet végzem. Férjem lakatos. Ami­kor a kislányom született, kénytelen voltam abbahagyni a tanulást. Sokat vesződtem a gyerekkel, a háztartással. De segített a férjem, amennyit csak tudott. Mikor a lányom kissé idősebb lett, a bölcsődé­be adtuk. A legnehezebben túl voltunk. Most, ha visszaemlé­kezünk az elmúlt időre, vidá­man mosolygunk, mert öröm­mel tölt el az a tudat, hogy nem hátráltunk meg a nehéz­ségek elől, hogy most jól és boldogan élünk, hogy egészsé­ges, erős gyerekünk van. Férjemmel a legjobb bará­tok vagyunk. Mihelyt befeje­zem a tanulást és elkezdek dol­gozni, ő megy el tanulni és én nagyon szeretném ezt neki mi­nél hamarabb lehetővé tenni.« Ezekben a levelekben vissza­tükröződik a szovjetcsalád ké­pe, mely öröm, frisseség és nagy életerő forása. A szovjetkormány gondosan őrzi az anya jogait és gyerme­kének érdekeit. Minden asz­­szonynak boldog anyaságot biztosítani — ez a legfonto­sabb szociális feladatok egyike és a szovjettörvényhozas eb­ben a vonatkozásban lényegi­leg ezt a célt szolgálja. A Szovjetunióban a szülők egyformán kötelesek gondos­kodni gyermekeikről. Ha a há­zasfelek elváltak egymástól ős az egyik fél elhagyta család­ját, a szovjetállam kötelezi, hogy egészen gyermekei nagy­korúságáig meghatározott tar­tásdíjat fizessen. A tartásdíj összegét az illető keresetének arányában állapítják meg. A szülőket, akik kibújni igyekez­nek a tartásdíj fizetése alól, a törvény szigorúan bünteti, egészen két évig terjedő sza­badságvesztéssel. A válások száma évről évre csökken, mindannak ellenére, hogy a válás teljesen szabad. Évről évre nő a házasságok száma. 1938 első tíz hónapjá­ban például százezerrel több házasságot kötöttek, mint 1937 első tíz hónapjában. Ez mu­tatja, hogy a Szovjetunióban kialakult családi kötelékek szi­lárdulnak. A fasizmus országaiban egé­szen más, mindezzel szöges el­lentétben álló alapon épült a házasság és a családi élet. Ott az asszony mindenekelőtt a férfi alázatos rabszolgája, ágyútöltelékeket termelő szülő­gép volt. A' fasiszta Német­országban a család éppolyan börtön a nő számára, mint a gyár, amelyben dolgozott. A fasiszta barbárok a múlt régi lombtárából előszedték a női méltóságot sértő négy »K« for­mulát, miszerint a nő életideál­ja a konyha, a templom, a gyerek, a ruhák (Küche, Kir­che, Kinder, Kleider). A fa­siszta barbárok szentesítették ezt a barbár morált és meg­fosztották a nőt összes emberi jogaitól.

Next

/
Oldalképek
Tartalom