Magyar Hirnök, 1950. július-december (41. évfolyam, 27-52. szám)
1950-09-21 / 38. szám
MAGYAR HÍRNÖK 1950. szeptember 21. Magyar Hírnök Beolvadt lap a “HETI SZEMLE” Politaikai, társadalmi, szépirodalmi és minden párttól teljesen függetlenül álló hetilap. KORMOS HUGÖ szerkeszti Magyar Herald Merged with “WEEKLY REVIEW” Political, Social, Literary and Nonpartisan Hungarian Weekly Journal Devoted to American Hungarians. HUGO KORMOS Editor 400 North Second Ave., Highland Park, N. J. Telephone: N. Ö. 2-2861 P. 0. BOX 371, NEW BRUNSWICK, N. J. PAPP GÉZA, lapképviselő és munkatárs 17 Llewllyn Place, New Brunswick, N. J. Tel.: Charter 7-1040 Megjelenik minden csütörtökön. Published Every Thursday Előfizetési ára egy évre: $3.00 Subscription Rate: $3.00 per Year tSNTERED AS SECOND CLASS MATTER AT THE POST OFFICE AT NEW BRUNSWICK, N. J., UNDER THE ACT OF CONGRESS, MARCH 3, 1839. Megegyezés az egyházzal (Folyt, az 1-ső oldalról) Joggal kérdezhetik: vájjon mindez ne mtermészetes dologe? Minden állam megköveteli, hogy polgárai — akármilyen felekezethez tartozzanak is és bármilyen felekezeti funkciót teljesítsenek vagy töltsenek be — ismerjék el az államrendet, amelyben élnek és tiszteljék annak torvényeti. “Add meg Istennek, ami Istené és Caesarnak, ami Qaesaré,” — ez a krisztusi válasz minden államban alapvető elvvé lett az egyház és állam viszonyában. Csak ezt kérte a magyar kormány a püspöki kartól is. De hát akkor miért volt szükséges a püspöki karnak ez a nyilatkozata hogy a megegyezés létrejöhessen és megszüntessék azt a feszült légkört, amelyről a nyirlugosi plébános beszélt nyilatkozatában? Grösz József kalocsai érsek, aki a püspöki kar nevében a megegyezést aláírta elmélkedéseiben nyilván sokat gondolt Jakab apostolnak arra a “közönséges levelére”, ahol ez áll: “Mi haszna ,atyámfiai, ha valaki azt mondja, hogy hite van, cselekedetei pedig nincsenek. Avagy megtartja-e öt a hit?” Hár akkor, az apostolok idejében, nagy különbség volt a hit és a cselekedet között. A magyar állam nem kételkedett sem a katolikus hika ia a B ■ >vB, b ■ ■ « ■<■ v n ■ ■ ■ ■ b ■:■!! ii1:: I SCHWARTZ - 79 FRENCH STREET §j A MAGYAROK BÚTORÜZLETE 1 I A MAGYAR NEGYEDBEN Áraink mindég a legolcsóbbak a városban akár I készpénzzel akár lefizetésre vásárol ! SCHWARTZ! ! FURNITURE CO. j 79 FRENCH ST. — a' Scott St. sarkán 1 New Brunswick, N. J. Tel. N. B. 2-6385 Í 'ülBllIlBlillBIIIlBllllBllllBllliBlíllBllliBllllBllilBllllBlillBllllBMIBIIIlBlIlíBIlllBllllBlUiBllllBlillBUllBlillBlilBliBBti: INGYEN CSIRKE Levágás Tisztítás Házhoz szállítás Ilyen jóizü baromfit csak itt vásárolhat. Frissen hozzuk a közeli farmokról, szemei előtt vágjuk le és tisztítjuk meg. KIVÉTELES ÁRAK ESKÜVŐKRE BANKETTOKRA ÉS PARTYKRA Friss baromfi ! Ingyen házhoz szállítunk ! ROSENBERG’S NEW BRUNSWICK LIVE POULTRY 45 French St. Tel. 2-3973 New Brunswick, N. J. vők millióinak, sem a papságnak és főpapságnak hitében: hiszen éppen ezért biztosította az alkotmány a teljes vallásszabadságot. Ezért folytak a hosszú tárgyalások a kormány és a püspöki kar között, amelyek a megegyezéssel most eredményes befej ezéshez jutottak. De éppen ma élünk olyan időket, hogy — Jakab apostol szavaival élve — “mi haszna, atyámfiai, ha valaki azt mondja, hogy hite van, de cselekedetei nincsenek.” Ezek az idők egyértelmű cselekvést kívánnak és a magyar kormány nem kívánt a püspöki kartól más cselekvést, mint amit hite amugyis parancsol s ami állampolgári kötelessége. Ha viszont megnézzük a megállapodás másik részét, amelyben a kormány vállalt kötelezettségeket, azt látjuk, hogy a magyar állam messzebb ment az egyház és állam viszonyának rendezésében, mint például Franciaország ment vagy akár az Egyesült Államok. Hogy az alkotmány értelmében biztosítja a katolikus hívők számára a teljes vallásszabadságot, az természetszerűen folyik az alkotmány rendelkezéséből. De az állam a megegyezés II. pontjában “biztosítja a katolikus egyház számára a működési szabadságot” is. Nem katolikus vallásban nevelkedett hívők számára talán nem világos, hogy mi a különbség a vallásszabadság és az egyház működési szabadsága között. Aquinoi Szent Tamás óta érvényesül a katolikus egyházban az úgynevezett “tomista tétel,” hogy a katolikus vallás nem valami, ami “a levegőben lóg,” hanem meg van testesítve az Egyházban. A tomista tétel szerint, ahol az Egyháznak nincs “működési szabadsága” — ott nincsen vallásszabadság sem. Ez lehet teológiai vita tárgya, de a magyar kormány nem vitatta, hanem elismerte kifejezetten az “egyház működési szabadságát” is. De a megegyezés messze tovább megy ennél. Visszaad a katolikus egyháznak nyolc iskolát és hozzájárul, hogy ezekben az iskolákban a tanítás ellátására “megfelelő számú férfi és női tanitórend működjék.” Amikor az iskolák államosítása 1947-ben megtörtént, a kormány felajánlotta az egyháznak, hogy tanitóerői tovább működjenek az állami iskolákban. Magyarországnak hires tanitórendjei voltak, mint a piaristák, a premontreiek, az Angol Kisasszonyok stb. s ezek között sok kitűnő tanerő működött. Az egyház akkor ezt az ajánlatot nem fogadta el. Most, az uj megállapodás értelmében hat fiú és két leány felekezeti iskolában ezek a rendek ismét tanítói működést fognak kifejteni. Sok tanitórendi pap és apáca fog most szeptemberben örömmel visszatérni hivatásához : a tanításhoz. Igen, de az állam még arra is kötelezettséget vállalt, hogy 18 éven át megfelelő összeget utal ki katolikus egyházi célokra, köztük nemcsak a lelkészkedő papság megfelelő létminimumának biztosítására, hanem a felekezeti iskolák fenntartására is. Feltételezték a tárgyaló felek, hog yl8 év múlva az egyház — mint Amerikában — saját forrásaira támaszkodva maga tudja majd anyagi szükségleteit fedezni. Gondoljunk csak arra, milyen nagy kongresszusi kavarodás támadt abból a javaslatból1, hogy a kongresszus szövetségi alapból bizonyos hányadot juttasson az egyes államokban működő felekezti vagy vasárnapi iskolák támogatására. Mrs. Roosevelt és Spellman bíboros között e körül hírlapi vita is támadt s — amennyire tudom — az egész iskola-támogatási javaslat ezen megakadt és máig sincsen megszavazva, mert a Congresszus nem akart az alkotmány rendelkezései ellenére felekezeti iskoláknak pénzt juttatni. Franciaországban az állam egy vörös sous-t sem ad ilyen célokra s igy van ez más sok államban is. A fagyai’ állam tehát messzebb ment az egyház és iskoláinak anyagi támogatásában, mint az Egyesült Államok vagy a katolikus Franciaország. Emellett vegyük figyelembe, hogy minden plébániának megfelelő földet is hagyott az állam s igy az Egyház nemcsak szabadon működhet, de működésének anyagi előfeltételei is biztosítva vannak. A megállapodás tehát — mint mondottam — mindkét fél számára kedvező és örvendetes. Nyugvópontra jutott egy kérdés, amely például Franciaországban és Németországban évtizedeken át dúlta fel a lelkek békéjét. Rossz szolgálatot tesznek a magyar nép ügyének és lelki harmóniájának, akik ezt akarják propagandával kétségbe vonni. Bresztócky Miklós esztergomi prelátus a Magyar Nemzet sezptember 3-iki számában igy figyelmeztet ezzel a propagandával szemben: “Helyes lesz, ha testvéreink otthon előveszik a Kódexet. Abból megállapíthatják, hogy nemcsak az esik anatémába, aki az egyház ellen vétene, hanem az is, aki a törvényes világi hatalom ellen vét, amelynek alkotmányát a püspöki kar megegyezése elismerte. Most, amikor a megegyezés megtörtént, a Kodex tekintélye és támogatása alapján nyugodtan dolgozhatunk azon az utón, amelyen eddig is dolgozhattunk és amelynek célja nem mahinálás az Egyház ellen, hanem az egyház és az állam mellett végzett munka.” . Ennél hitelesebbet és többet senkise mondhat, aki valóban akarja, hogy Magyarországon— mint a megegyezésről kiadott jelentés mondja — “biztosítsák az állam és katolikus egyház békés együttélését és evvel előmozdítsák a magyar nép egységét, épi-Frey Gáspár MAGYAR BORBÉLY 72 Jersey Ave. Női, férfi é* gyermek hajvágás Beretválás Fej- és arcbőr kezelés — Shampoo — Massage Higiénikus udvarias kiszolgálás tő munkáját, hazánk békés fej- luja” zeng ezért nemcsak a temlődését.” Ma, vasárnap “Halle- plomokban, de a lelkekben is. I«!: i "EPE '■ "E S EXE ■ B W m SS E2 'EBI B K EBBE I ' | MEZEY LAJOS 1 tisztelettel értesíti a magyarságot, hogy ■ADLER & MEZEI 1 ÜGYVÉDI IRODÁJÁT ' 93 BAYARD STREET H alá helyezte át ■ Telefon: New Brunswick 2-6011 és 6012 ÍEBBBIBBKVSBW'VI S QBE B B E B' B' B B S!1 B , 'U PONT DUCO REG. U. S. FAT. OFF. One Coat Magic Enamel Ragyogó uj színek és szépség bútorokra, a falakra és farészekre— és oly könnyű használni! Ezer és egy hasznát fogja találni DUCO zománc festéknek a háza körül !-+C Teljesen fed 1 Nagyon tartós, csempeszerü felületre szárad Számtalan mosást kibír *1 .34 Pint AND 18 W. MAIN STREET/IN SOMERVILLE JÓ, GYORS és KIELÉGÍTŐ SZOLGÁLATOT KÍVÁN? Tegye meg ezt a gazolinállomást a rendes, állandó service station-jévé és mi autóját nagyon jó karban fogjuk tartani. Sosem lesz panaszra oka. • Elsőrendű Service és Javítás • Zsirozás és Olajozás • Battery Service • Tire Service • Kocsi Mosás “MI ELHOZZUK ÉS HAZAVISSZÜK AZ AUTÓJÁT” Kereskedelmi Kocsik számára speciális service Kérjük Minden Magyar Pártfogását Community Gulf Service MAGYAR ÜZLET MAGYARUL BESZÉLÜNK NÉMETH JENŐ. üzletvezető Tel. NB 2-5966 COURTLAND és DUKE ST. ea t*lfa n NEW BRUNSWICK DEITZ PONTIAC A LEGJOBB HELY AHOL A LEGJOBB HASZNÁLT AUTÓK TALÁLHATÓK ’49 PONTIAC , . Chiftain 4-Ajtós Sedan. Hydra- Matic. Rádió, fütő, sötét zöld. Keveset ment. Olyan mint az uj. ’49 PONTIAC “6” , Club Coupé. Wellington zöld szinü. Rádió, fütő, iránymutatóval felszerelve. Keveset ment. Olyan mint a zuj. ’49 PONTIAC 2-Ajtós Streamliner Deluxe Sedan. Mindennel ellátva. Hydra- Matic. Fekete. ’49 KAISER 4-Ajtós Sedan. Fütő, üléshuzatok. A-l állapotban van. ’48 PONTIAC 2-Ajtós Streamliner Sedan Coupé. Mindennel ellátva. Gyönyörű fém-szürke fényű. Keveset ment. ’48 PONTIAC Átváltoztatható Club Coupé. Hydra-matic. Teljesen felszerelve. 2 kocsi közül választhat. ’47 PONTIAC Streamliner 4-Ajtós Sedan. Fekete. Rádió és fütő van benne. ’47 BUICK Super 2-Ajtós Sedan Coupé. Teljesen felszerelve. Nagyon jó vétel. ’42 BUICK Special 2-Ajtós Sedan. Kétszinü zöld. Mindennel ellátva. ’41 HUDSON 4-Ajtós Sedan. Rádió és Fütő. Érdemes megnézni és megvenni. DEITZ MOTORS 701 RARITAN AVE. N. B. 2-4431 Selling anything—food or bus rides—for less than they cost to produce is a sure way to wreck a business. The old Profit and Loss theory still holds. We are not in the same position as the butcher, the baker, or the candlestick maker. They can increase their price tags when they lose money on a sale. But we must apply to the State for a changé in bus fares. It is impossible for us to operate our bus lines today at the present 5f basic fare. That’s why we have asked the Board of Public Utility Commissioners to grant us an increase in fares. This fare increase is only in terms of pennies—but these pennies can mean the difference between a profit or a loss to us. What These Extra Pennies Mean! With these pennies we can pay the higher prices we have to pay for everything that goes into producing a bus ride. These pennies will produce a revenue which will pay our operating charges, maintenance costs, taxes, interest on debt and other fixed charges and leave a reasonable profit. These pennies will help to pay our employees at rates that are among the highest paid in the transportation industry. These pennies will make it possible for us to buy new buses and equipment to give you even better service than you get today. Yes, these pennies will help us meet our hills, pay our employees and give you the best in modern transportation. We have filed a petition with the Board for an increase in the basic fare from 5 cents to 8 cents. The increases will be 3 cents in each of the first two zones with not more than a 5 cent increase for a through ride of from 3 to 6 zones. There will be no increase over the present 5 cent basic fare schedules for rides through more than six zones. Furthermore, for rides through more than two zones, there will be no increase over the 7 cent basic fare schedules that were in effect from July 4,1948 to July 12,1950. A hearing on the case will be held before the Board on October 16,1950. _____ 2 és 42 Main St., South River * Save the surface andjyou save all! U^PAINTSU Profit or Loss? WBLICÄSERYICE ............ A-226-50
