Magyar Hírek, 1988 (41. évfolyam, 1-22. szám)

1988-05-06 / 9. szám

teddide-teddoda munkákra így emlékezik: „Bizonyítani akartam, mint annyian mások. Ha Magyarországon lehetett volna ennyit dol­gozni, valószínűleg ott is sokra viszem, ott is megalapozott ember leszek. Itt meg is volt a lehetőség. Ismertem olyan magyart, aki egy­szerre kettő, heti 40 órás állást töltött be!" Az ausztráliai magyarok keresik egymás társaságát. Az 1987-ben kiadott Etnikai Kö­zösségi Szervezetek Tájékoztatója szerint nem kevesebb, mint hetvennégy magyar egyesületet, klubot tartanak nyilván. Ehhez azonban rögtön hozzá kell tenni valamit. A megállapítás, hogy „keresik egymás társa­ságát” ugyanis csak részben igaz, az adott egyesületen belül. Mert nehéz elképzelni, hogy mondjuk a Magyar Harcosok Bajtársi Közössége és a jórészt zsidó tagokból álló Hakoah Klub között baráti párbeszéd le­gyen. Előfordul ‘ttí is, hogy egyazon város­ban Tcét magyar református közösség fordít hátat egymásnak - miközben, mint egy egye­sületi vezető szomorúan megfogalmazta, a világban egyre inkább előrehalad a különbö­ző egyházak párbeszéde is. Sajnos, tette hoz­zá, sok gyereket elijeszt a szülők marakodá­sa. Ugyanígy megvannak a különbségek az óhazához fűződő kapcsolatok megítélésé­ben, bár a látogatónak úgy tűnik, hogy ezen a téren mára már mintha nagyobb lenne a spontán egyetértés, mint az egymás közötti viszonyban. Az egyik magyar klub vezetője így fogalmazott: „A történelmet a győztesek írják. Ötvenhat mást jelent nekünk, mint a Magyar Népköztársaság vezetésének. De a nemzet odahaza él, és a mi érdekünk és szándékunk, hogy jobban éljen.” A hazaláto­gatások száma az elmúlt években megugrott. Hogy Ausztrália messze van? A régi igazság­ra ma így felelnek: hiszen csak huszonhét órás repülőút. Egy szál fehér rózsa Isten, áldd meg a magyart... A Himnusz fenséges dallama a földgolyó túloldalán, a melbourne-i református templomban olyan döbbenetes és felemelő, akár az olimpián, amikor a legmagasabb árbocra húzzák ép­pen a magyar lobogót. Vége az istentiszteletnek és a Független Magyar Református Egyház hívei a temp­lom melletti klubban közös ebédre gyülekez­nek. Eszik a jó töltött káposztát, amit fröcs­­csel öblítenek, és micsoda igazságtalanság: a gyerekeket előbb tanulni küldik. Parányi szobában ülnek, tizenheten. Van köztük négyéves és tizenhét éves. Az Erdélyből nemrég érkezett Kis Ildikó és édesanyja ta­nítja őket magyar nyelvre. Felcsendül a szin­tetizátor hangja. Jancsika! „Hull a hó, hull a 1. Sydney... 2. ...és híressége: az Opera 3. Magyai református templom Melbourne-ben... 4. ...és a Bocskai-klub 5. Földváry Gábor 6. Alex Pongrass 7. Antal Ferenc hó, mesebeli álom” - énekli egy kisfiú a ka­rácsonyi dalt. Istvánka! „Kiskarácsony, nagykarácsony...” - kezdi a pöttöm legény­ke, de a tanárnő megállítja. Vedd ki a rágó­gumit a szádból, nem szép! A nemes vonalú templom mellett lombos akácfa. Pál János, az egyik presbiter Ma­gyarországról hozta a magot Melbourne-be. A kis közösség támogatja az újonnan érke­zetteket, a munkaképteleneket, idősek ottho­nát tartanak fenn, ahol tizennyolc berende­zett szoba van. A lelkes társaság vezetője, Antal Ferenc 1945 márciusában jött el Ma­gyarországról. Az újságíró kíváncsian készül a vele való beszélgetésre, izgalmas zsurna­lisztikái élményre számít. A lelkipásztorról tudott, hogy Besztercén fasiszta lapot szer­kesztett, majd 1944 őszén Szálasi közvetlen munkatársa volt. Később viszont egykori „bajtársai” kiközösítették - mert hogy hatá­rozottan kiállt a Magyarországhoz fűződő kapcsolatok javításáért. A múltra vonatkozó kérdések azonban sorra lepattognak a nagytiszteletű úrról. „Amikor Erdély felszabadult, jöttek a lelkes magyarok, mondogatták, hogy ti lesztek itt a jövő. De ez a múlt. Szálasi is a múlt. Én itt a magyarságot szolgálom.” A Független Magyar Református Egyház a gazdája a Fehér Rózsa báloknak. A heidel­­bergi városházára (lám, mások is hogy őrzik a névgyökereket!) mintegy négyszáz Melbo­­urne-i magyar jött el. Harminchetedik alka­lommal rendezték meg az első bálozók se­regszemléjét. Ahogy mondta a műsorvezető a neveket, úgy lebbentek be a kipirult arcúj, hosszú fehér ruhás lányok és a frakkban esetlenül feszengő fiúk. Bassa Mária, Erőss Feri..., Darabont Melinda, Budaházi Mi­hály... Pukkedli, illetve meghajlás, a szál fe­hér rózsa - de szép emlék is lesz - a fiútól a lányhoz kerül. Fedor Diane, Oláh János... villognak a vakuk, szaladgálnak a videósok. Kezdődik a tánc. Simonék öröme Ez is tánc... De másfajta. Nem keringő, nem álomba ringató, andalító. A Canberrái Magyar-Ausztrál Klubban Szinyei Merse- és Vaszary-reprodukciók és Szent István képe fogadja az embert. A ha­talmas, vadonatújnak tűnő ház hatszáz fős tagságának fele magyar. Hogy miről híre­sek? Tánccsoportjukról. A vezető, a mo­­kány, ruganyos Simon József életében már sok mindent csinált. Vándorcirkuszban kezdte (az Odeon volt a szülőké, és csuda­számba ment, ha egy hétig ugyanazon elemi iskolába járhatott), vájáriskolában folytatta, majd katonaság következett, azután 56 és Belgium, bánya, Ausztrália, újra Belgium és asztalosság, majd ismét Ausztrália. Egy vala­mi azonban állandó volt: a tánc. Simon, akármerre ment, tánccsoportot alapított, a pécsi vájáriskolában éppúgy, mint az auszt­rál hivatalnokvárosban. Az Adelaide-i ma­gyar fesztiválra a kalocsai táncot, a csárdást, 17 i

Next

/
Oldalképek
Tartalom