Magyar Egyház, 1976 (55. évfolyam, 1-12. szám)

1976-06-01 / 6-7. szám

2 MAGYAR EGYHÁZ ÍRÁS ÉS ÉLET Egyakarattal együtt “És mikor a pünkösd napja eljött, mindnyájan egyaka­rattal együtt valának” —Ap. Csel. 2:1 Az üdvtörténet egyik legtalányo­sabb szakasza a Jézus mennybe­menetele és a Szentlélek kitöltetése közé eső 10 nap, tehát az áldozó­csütörtök és a pünkösd között el­telt idő. Végső fokon nem sok tör­tént, legalábbis az Apostolok Cse­lekedeteiről szóló könyv bevezető fejezetének tudósítása szerint. A szűkebb tanítványi kör Jézus édes­anyjával és testvéreivel, valamint a külső tanítványi kör az általunk is­meretlen tagjaival nap mint nap összejön. Természetesen amennyire azt a családi helyzetük, foglalatos­ságuk és gazdaságuk megengedte. Nagyonis valószínű az, hogy a Jeru­zsálem környékén lakók nappal végezték a dolgukat és miután megetették az állatokat, ellátták kiskorú gyermekeiket, stb., férfiak, asszonyok — kettesével vagy cso­portosan — mindenképpen a fel­tűnést kerülve, bementek Jeruzsá­lembe és ott a megbeszélt helyen és időben találkoztak a már test­véri közösséget formált hívekkel. Ami a megejtő volt ezeknek az egyszerű hívőknek a magatartásá­ban, az a szenvedélyes várakozás. Nem tudták, hogy miféle élmény­ben lesz részesedésük, de tudták, hogy valami hallatlanul nagy dolog lesz az; és: akihez eljutott a hír, az egy sem akart lemaradni arról. Hogy mennyi ember szoronghatott estér öl-estére — és a múló napok­kal egyre több! — abban az egye­meletes házban, csak következtet­hetünk abból, hogy amikor Péter előállt a megüresedett tanítványi szék betöltésének a gondolatával, 120-an voltak együtt. Aki volt már olyan körben, ahol szinte vágni le­hetett a levegőt, mert az ember a pórusában érezte, hogy valami cso­dának lesz a tanúja, hogy Isten szinte tapinthatóan revelalódik az igében, az érzi, felfogja, hogy mi­lyen töltete, közege volt annak a várakozásnak ! “És mikor a pünkösd napja el­jött, mindnyájan egyakarattal e­­gyütt valának”. Lukács ezzel a mon­dattal nyitja az Apostolok Csele­kedeteinek a második fejezetét. Én ezt a mondatot — emberileg szó­lok — az első fejezet záróakkord­jának hagytam volna. Úgy, ahogyan jó írók, rutinos elbeszélők a felfo­kozott eseményt a magasban hagy­ják, tudatosan szünetet tartva. Ez a mondat három körülményre hív­ja fel a figyelmet. 1. Isten dolgai pontosan időzítve jelennek meg. 2. Isten cselekvésének idejét és helyét az határozza meg, hogy e­­gyütt van-é a predestinációs szent szám? 3. Az akció hatásfokát fel­tétlenül befolyásolja a mii jő, a “levegő”, amiben az robbanássze­rűen jelentkezik. Hogy a Szentlélek éppen pün­kösd napján töltetett ki az apos­tolokra, — tehát nem két nappal azt megelőzően, illetve hetekkel később — az semmiképpen sem volt véletlen. A Szentlélek kitöltetésének a napját Isten időzítette és az isteni időzítésnek volt egy szakrális és egy gyakorlati háttere. A Szentlé­lek kitöltetése épugy befejező moz­zanata volt a Messiás szabadító munkájának, mint a páskaciklus­­nak a “hét hetet” befejező pün­kösd. A különbség csak az volt, hogy az Egyiptomban és házan­ként külön-külön leölt páskabá­­rányból ama másik Bárány, az Is­ten báránya lett, akinek nagypén­teken kiontatott vére az egész világ bűneiért elégséges áldozatul fogad­tatott el az igaz Bírótól, az Úris­tentől, — és pünkösd napján, az aratás zsengéjének bemutató ün­nepnapján Isten áldást mondott a váltság munkájára. A mi pünkös­dünk annak a bizonysága, hogy Jézus Krisztus nemcsak hogy meg­tett mindent azért, hogy beérjen az Isten vetése, de amikor eljött az aratás ideje, a munkásoknak Erőt és Hatalmat is adott, hogy rendelt feladatukat elvégezhessék. Az em­ber munkáját, fáradozását el pecsé­telő Isten a Fiú Lelkének kibocsá­tásával biztosította országa hatá­rainak a kiszélesítését, embermentő progjamjának a sikerét. Isten azonban nemcsak szelle­mi valóság, ahogy mondani szokás: Lélek és Eszme, hanem praktikus June-July, 1976 — Vol. 55, No. 6-7 Publislieu Monthly except June-July and August-September when bi-monthly. Editor-in-Chief: DEZSŐ ABRAHAM, Bishop Editor: REV. TIBOR DÖMÖTÖR 1657 Centerview Drive, Akron, Ohio 44321 (216) 666-4600 Business Manager: REV. LOUIS ILLÉS 1411 Kennedy Ave., Duquesne, Pa. 15110 Circulation Manager: REV. KALMAN GONDOCZ 101 University Dr., McKeesport, Pa. 15132 Office of Publication: Bethlen Press, Inc. Ligonier, Pa. 15658 Second class postage paid at Ligonier, Pa. Subscription—Előfizetés: évi S3 yearly szervező is. A názáreti Jézusról mint Krisztusról bizonyságtevő Lé­lek, úgyis mint magával sodró di­namikus erő akkor lett közüggyé, amikor Jeruzsálemben ezrek vol­tak az utcákon, tereken és termé­szetesen a Templomban! Mi, reformátusok, hiszünk a predestinációban, sorsunk eleve megirt “blue print”-jében és a dön­tés szabadságában. Viszont ha Is­ten kimondott rád egy kádenciát, ellentmondhatsz, bu jhatsz cethal gyomrába, mégis odamész, ahova a küldetésed szól és azt csinálod, ami végett a világra jöttél. Tudta ezt Bethlen Gábor, az utolsó magyar diplomata és tudta Arany is, Ady is, Móricz Zsigmond és Szabó Dezső és a végtelen sora azoknak a magyaroknak, akik többet láttak meg egyéni és népi-nemzeti rendel­tetésünkből, mint ahogy a polgár látja az összefüggéseket. Ahogyan történelem úgy lett az egyesek gon­dolataiból és tetteiből, hogy azok összeálltak, együtt és egyszerre mondották ki az Igét, a Szentlélek kitöltetésének elbeszélésébe se vé­letlenül került ez a szó, hogy “mindnyá jan” ! Nincs arra nézve kijelentés, hogy pontosan hány embernek kellett egyiittlennie abban a jeruzsálemi felházban ahhoz, hogy a pünkösdi esemény bekövetkezhessék, de hogy egy szent percentnek, egy mégha-

Next

/
Oldalképek
Tartalom