Magyar Egyház, 1966 (45. évfolyam, 1-12. szám)
1966-02-01 / 2. szám
MAGYAR EGYHÁZ 5 éve darabokra tört keresztyénséget közös nevezőre lehet hozni. Valaki tréfából engem, külsőm miatt, János pápához hasonlított. Nem nagyon érdekeltek a pápák eddig. Ez a kis kopasz öreg ember, akit János pápa néven ismerünk, egyszerre csak megjelent közöttünk, s nőni kezdett. De nagy ember is volt! Azt, hogy mi Cardinal Shehan vendégei voltunk, hogy protestáns, katolikus és orthodox püspökök együtt beszélgettek, annak a testben kis embernek köszönhettük. Ott a hátsó sorban kezdtem örülni annak, hogy a római katolikus világnak van egy amerikai ága, akiket az amerikai szellem befolyásolt. Nem arról volt szó, hogy a római katolikusok legyenek protestánsok, sem arról, hogy a protestánsok legyenek római katolikusok, csak arról, hogyan lehetünk testvérek, hogy szerethetjük egymást és dolgozhatunk együtt az ateizmus, a közömbösség és az elvilágiasodás ellen. Olyan szép volt ez is, hogy a hubói pap újból álomországban járt, s roppant fájna neki ha ez csak mind álom lett volna. Az Isten szörnyetege Vatai László könyve Adyról Vatai László Ady lírájáról Írott könyve—és ezt elöljáróban hangsúlyozzuk—nem egy az Ady-portrék sorában, hanem az ABC. Vatai könyvének ismerete nélkül a jövőben magyar iró nem nyilatkozhatik Adyról hitelesen. A magyar értelmiség számára Az Isten szörnyetege: kötelező olvasmány. Vatainál is tapintjuk az ős kisértést, hogy t.i. Ady ürügyén a saját filozófiai, teológiai, magyarságtudományi koncepcióját fejtse ki. A felmentését az adja, hogy ezt olyasvalaki cselekszi, aki huszonöt évvel ezelőtt — Dosztojevszki ürügyén — megírta A szubjektív életérzés filozófiáját, az exisztencialista filozófiának e máig legmélyebbre ásó magyar elemzését. Vatai könyvének szerkezete világos, áttekinthető. A bevezetésben felvázolja Ady életét, a belső körülményeket, amikből lirája kinőtt és táplálkozott, s elemzi szimbolizmusa alkatát. A befejezésben levonja a lázadó élet csődjének tanulságait és megjelöli helyét a magyar- és a világirodalomban. A könyv derekas részét három fejezet adja: Az Ady horizont, A tragikus Ady és A feloldozott Ady. Lehetetlen részletekbe menni, csupán jelezzük a tárgyalás vonalát.. Az Ady horizont Ady titanizmusát mutatja be. A XX. század e legnagyobb magyar költője örökös harcban állt az emberi értékek eddigi rendjével, léte határaival, sőt a mindenséggel is. Az égbe akart törni. Pontosabban, lázadásában maga alá akarta gyűrni a világot, hogy itt és igy maga legyen az isten. Emberi léte adottságait azonban Ady se tudta áttörni. Démonikus lázadása, gőgje köré emberi határai és az élő Isten hurka szorult. A tragikus Ady c. fejezet Ady szerelmi líráját, filozófiáját és istenélményét tárgyalja. Ady nem a konkrét nőt, hanem léte hiányzó felét kereste a szerelemben. Szerelmes szeretetével csak önmagát szerette. Nem Lédához vagy valamelyik más nőhöz volt ténylegesen köze, hanem mindig csak sajátmagához. Az élet teljes kiélése, az én leleplezni és megragadni akarása viszont múlhatatlanul a halálba torkollik. Ezért ikerpárja Ady lirájában az asszonynak a temető. Filozofikus verseinek is az alaptónusát a halál adja. T.i. az, aki magát s az életet ennyire igenli, szükségképpen a halál rokona. Menekül a halál elől és komázik vele. Ady egyik legcsodálatosabb képessége az volt, hogy benne nem váltak el élesen a tudatos és öntudatlan, reális és irreális rétegek. Nála mítosz és eszmeiség valóságként hatott, valóságszemléletének viszont volt valami különös talaj tálán, ködbevesző atmoszférája. Szubjektiv-magát legmélyebben istenes verseiben mutatta meg. Ma divat vallás nélküli keresztyénségről beszélni. Ennek a legtipikusabb képviselője Ady volt. Yivódó, mitológiába vesző démonokat megidéző hite túlnő a keresztyén felekezeti konvenciókon. De az az Isten, akivel csatázott, élő volt, Uraknak Ura volt, és ha bűntudata, lelke esett óráiban Jézust megszólította, ezt kálvinista ősei hitvallásával tette. Ady nem mondta ki, de érzékeltette, hogy a történelmi ut végén, az istenországa kapujában állunk, s mieló'tt Krisztus királysága megvalósulna, az irracionális, sötét hatalmak uralmának kell kiteljesednie. A hit és hitetlenség görcsében vergődő léleknek az Istent becsületes szándékkal faggató embernek ilyen mélységű és arányú képviselője nincs még egy a modern világirodalomban. Lirája a belső ember hangja és önleleplezése. Ez a hang objektívvá, feloldozottá és tudatossá a magyar sorskérdések felvetésében válik. Csak az vághat fajtája arcába kíméletlen igazságokat, aki annak szerelmese és akinek küldetéstudata van. Saját élete, tragikus sorsa és költészete valójában a magyar adottságok következménye. A magyarság még mindig portyán van; belsőleg nem érkezett haza. Ittléte azonban eleveelrendelés, s annak ellenére, hogy a Duna-Tisza táj átok-verte vidék, itt és csak ő tartatik meg. Zseniális, tunya, nyugtalan, ostorhoz szoktatott fajta, és ugyanakkor nem tűri az ostort: robban. A megtartás különös kegyelmét Isten ugyan gyakorolja rajta, hogy törökkel, tatárral vereti. Akkor feleszmél, széthúzó erőit egyesíti, és a lázadásban felmutatja igazi arcát. “Ady a magyar irodalom csúcsa. Lirájában szólal meg legtisztábban az örök magyar és az örök ember. Költészete világirodalmi szemmel is óriási mü, szörnyeteg alkotás. Kimondja benne a teljes embert és a teljes világot”. Vatai könyve beavatottaknak, a magyar elitnek szóló számadás. Nagyon tájékozottnak kell lennie filozófiában, teológiában és karakterológiában annak, aki Vatai fejtegetését nyomon akarja követni. A homályos fogalmazásért nem mindig Vatai, hanem a tárgya felelős. Az az érzésünk, hogy kevesebb több lett volna. A fárasztó ismétlések ugyanis lazítják az olvasó figyelmét. A tanulmány prófétai üzenete Adynak magyar létünkkel kapcsolatos víziói megmagyarázásában, rendszerezésében és aktuálissá tételében van, s mint ilyen, eddig a legigényesebb és leghitelesebb magyar metafizika. Ezt a részt a magyar emigráció megvalósítandó népfőiskoláiban, közösségi megbeszéléseken, lelkészértekezleten gondos tanulmány tárgyává kellene tenni. Trombitás Dezső NEW YORKBÓL BUDAPESTRE! INDULUNK: julius 13-án julius 20-án augusztus 1-én TÉRTIJEGY ÁRA VISSZAÉRKEZÜNK: augusztus 3-án augusztus 10-én augusztus 22-én GYORS JET-GÉPEN $426.00 Jöhetnek velünk olyanok is, akik a szomszédos országokban vagy több európai nagyvárosban akarnak látogatást tenni. Akik az amerikai és a meglátogatandó országok utazási törvényei által megkívánt szabályok szerint kinevezett, ellenőrzött és már megbízhatónak bizonyult UTAZÁSI SZAKÉRTŐ védelme alatt, FÉLELEM NÉLKÜL akarnak utazni és panaszmentesen visszaérkezni, mielőtt kvótánk betelik, forduljanak: CSÍPŐ LAJOS ÉS FIA ÁRNOLD UTAZÁSI SZAKÉRTŐKHÖZ 303 Maple Street, Perth Amboy, N. J. — VA 6-3661
