Magyar Egyház, 1927 (6. évfolyam, 1-12. szám)

1927-02-01 / 2. szám

5 EGY ÉV A FÜGGETLEN EGYHÁZ ÉLETÉBŐL ESPERESI JELENTÉS Irta és a youngstowni ehm. közgyűlésen felolvasta Sebestyén Endre esperes. (II. Közlemény.) A RÉGI SION UJ BÁSTYÁJA. Egyházi életünk áttekintése nagyon egyoldalú és felettébb hiányos lenne, ha megelégednénk azzal, hogy csak a számok és közvetlen tapasztalati jelenségek vilá­gánál szemléljük azt. Az Isten országában a számok és tapasztalati jelenségek jelen­tősége csak tizedrangu dolog azok mellett a dolgok mellett, amelyeket a fül nem hal­lott és a szem nem látott. Könnyen meg­érthető okok miatt általában úgy szeret­nek beszélni a különböző csoportokban élő református magyar hívekről, mint akik­nek egyházi élete körülbelül egy és ugyan­azon természetű dolog, csupán azzal a különbséggel, hogy a különböző csoportok különböző védelmi eszközökkel igyekez­nek megtartani a hitet, amely egyszer a szenteknek adatott. Ebből a felfogásból az­tán természetesen következik az, hogy a dolgok megítélésében a számoknak és a közvetlen jelentekező tapasztalati jelensé­geknek adatik a döntő erejű súly. Hány­szor halljuk az érvet, hogy az egység nagy érdeke szempontjából, meg a testvé­riség szempontjából és más szépen hangzó elképzeltségek szempontjából a kisebb cso­portoknak a nagyobb csoportok felé való húzódásában van a jobb jövő reménye. Hányszor halljuk a panaszos szemre­hányást : hogy lehessen a magyar reformá­tusok egységéről beszélni addig, amig a tizenegy nem akarja odakötözni magát a testvériség láncaival az ötvenhéthez. Reá kell azonban mutassunk arra, még ha ez nem is tetszik mindenkinek, hogy itt nem számokról van szó, s az Ítélkezés nem nyughatik külsőséges tapasztalati jelensé­gen. Minden mozgalom, s kiváltképen 'en egyházi mozgalom azzal áll, vagy r ogy mennyi belső, valóságos érték van benne. A mi mozgalmunk a magyar református vallás és magyar református egyházi élet megtartására néz. A helyzet nem az, hogy a magyar reformátusok kü­lönböző csoportokban élnek Amerikában, hanem az, hogy az Amerikába szakadt magyar reformátusok egy része, sajnos a nagyobb rész, tudva vagy tudatlanul, a magyar református vallásból kitért, mig egy másik része, sajnos a kisebb rész, vallását megtartva, él apáinak hitében, s épitgeti vakoló kanállal és karddal az uj templomot, ami csak uj bástyája a régi Sionnak. AZ EGY MAGYAR REFORMÁTUS VALLÁS. Meg kell, hogy tudja már mindenki Amerikában, hogy itt csak egy magyar református Egyház van, s ez a Független Magyar Református Egyház. Meg kell tudja mindenki, hogy vagy tagja ennek az Egyháznak, s akkor magyar reformá­tus, vagy nem tagja, s akkor nem magyar református. Aki itt nincs velünk: az a magyar íeformátus vallás ellen van. Távol áll tőlünk az, hogy tudatos hütelenség, vagy épen árulás bélyegét akarjuk rásütni azokra, akik egyházi kö­zösségünknek még nem tagjai. Tudjuk, hogy itt élő hittestvéreink óriási többsége egyszerűen tudatlanságból áldoz idegen oltároknál. Legyen azonban a tévelygés jóhiszemű, vagy roszhiszemü: mindig té­velygés az, s nekünk szent kötelességünk reámutatni erre a tényre, s reámutatni úgy, hogy tanuságtevésünk ereje mindenütt érezhető legyen. Akinek a magyar refor­mátus vallás tudatosan nem kell, az men­jen Isten hírével oda, ahol a viszkető fü­lek számára jobb vallást prédikálnak. De nekünk nem szabad megrestülnünk abban,

Next

/
Oldalképek
Tartalom