Gyárfás Ágnes, Bárány Péter: Az első magyar bölcseleti mű és története. Jelenséges lélekmény (A MTAK közleményei 27. Budapest, 1990)
I. Könyv
27 [34.] tehetsége Termő (productiva) és Újra-Termő tehetségre (reproductiva facultas). Mert amaz mintegy nemzi a' mi képeinket; ez pedig azokat meg újítja, és az észbe viszsza=hozza. A' Termő tehetséghez tartoznak az érző eszközök, melylyek a' mi esmeretünidc matériát nyújtanak. Az ujra-termő tehetséghez tartoznak minden tehetségek, melylyek egy közönséges név alat értelemnek (intellectus) mondatnak. Ezen tehetségek adnak a' mi esméretünkk formát (külszabást). Az újra termő tehetseg a' mi értelmünkk állapotjára nézve öszvellet (synthesis) és Taglat által (Analysis) munkáltatik. Ezen tehetséghez tartozik a' képzelés képzelődés, emlékezet, és a' meg-emlékezetnek tehetsége. 26. §. Kant. Ezen osztálynak oka. Úgy tetszik, hogy azon szisztéma (öszmény inkáb rendelet) melylyet Kant azesméret' módjainak helyes bontogatása által, az ember' értelmének históriájára nézve, feltalált, és azon folyadékok, melylyek abból a' Logikára és Metaphysikára hárámlanak, pártját fogja, söt szükségesnek mutatja a' felleb tett osztályt; mert itt legfőképpen azon kell lenni, hogy az egyszerű foganatokk származását, a' mi egész esméretünknek eredetét, abból eredő hasznokat. [35.] es azon színeket, melylyekben megjelenhetnek, elő-adjuk. Erre nézve tehát a' 25 §^ en előadott osztályhoz ragaszkodunk, és ezen részben tekéntetbe vészük elsőben az esmeretnek matériáját (miségét), melylyet az érző eszközök nyújtanak, és annak formáját (külszabását), melylyet az értelemnek tehetsége, és ennek altehetségei által nyerünk. *) Jegyzés Az esméret tehetségének minden osztályában (bátor helyes légyen is az) találunk néműnémli rendetlenséget. Mert az esméretben minden tehetségek egymásra vonulnak, s' egy kerékbe forognak. Arra nézve, mivel ezen tehetségek természetekre nézve tsak ugyan mind egy tehetség: tehát azokat az ember tsak kényére oszthatja fel. II Rész Az esméretnek Termő tehetségéről materiájáról x 27. §. Erző-tehetség. Azon tehetség, melylyel a' jelen lévő tárgyakat veszszük észre, érző-tehetségnek (facult. sentiendi) mondati k. - Azt hívjuk pedig Jelenlévőnek, a' mi vagy bennünk vagyon, vagy közép szeretlenül (közvetetlen) (imediate) reánk hat. Kétfélék tehát a' jelen lévő tárgyak, olylyanok tudni-illik, melylyek önnön magamtól külömböznek, az az: magamon kívül vágynák; és olylyanok, melylyek amaz Énhez tartoznak, azaz: én bennem
