Kégl Sándor: A perzsa irodalom vonzásában: Válogatott tanulmányok. Szerk. Dévényi Kinga (Budapest Oriental Reprints, Ser. A 9.)
Tanulmányok az újabbkori persa irodalom történetéből [Studies on the history of modem Persian literature]. Értekezések a Magyar Tudományos Akadémia Nyelv- és Széptudományi Osztálya Köréből 15/11 (1892) 188 o
144D! KÉGL SÁNDOR. Az Istenről és annak észen felüli természetéről egy helyen így nyilatkozik: «Oh te Igazságos (Isten egyik neve a 99 szép név közül), kit csak egynek lát az a szem, mely a rejtett fénytől nyeri világosságát. Nem tudom, hogy micsoda ez a világégetö villám, mely egyaránt felgyújtja a szárazat és a nedvest. Búvárként lemerültem szerelmének tengerébe, de azért nem tudtam meg, hogy miféle igazgyöngy a lényege. Jóllehet a te haj fürtöd hitetlenné teszi a moszlimet, de azért nem igazi hivő az, a kit hajfürtöd hitetlenné nem tesz. Ebben a magus-templomban, hol a mágusok apraját nagyját részegen látod, nem tudom, hogy kinek van helye ennél az asztalnál s ki a követője valamely beavatottnak. Az imádott lény (az Isten) maga nincs lefátyolozva, csak a mi létünk a fátyol. Részegen szét kell szaggatni ezt a fátylat. Mi olyanok vagyunk, mint a nézők, az ő szépsége meg olyan, mint a tükör. Minden pillanatban új bájt kell mutatni a kedves arczának. A beavatott lelkének a tápláléka a rejtettnek (az Istent érti) asztaláról való. A szőrszálhasogató hittudósoknak szárított hús (lelim kadid) kell.» Muzfir KermAni teljes nevén Mirza Mohammed Teki, Mirza Mohammed Kázim fia szintén a vallásos költők közé tartozik. Családjában régi időktől fogva a gyógyászatot gyakorolták és már ősei, mint orvosok, közbecsülésnek örvendtek Kermánban. Maga Muzfir is, mint orvos működött kezdetben. Nagy tudományosságának híre számos tanítványt gyűjtött köréje, kik tőle akarták eltanulni Aesculap művészetét. Eleinte csak a külső emberrel foglalkozott, a gyógytudományt választva tanulmánytárgyúl, később, a mi kissé különösnek látszik, európai szempontból nézve a dolgot, a belső ember tanulmányozására, a lélek és hittudományra adta magát. 1) Fényes tehetsége és nagy, széleskörű ismeretei mellett is felült egy Musták 'Ali Sah nevű tudatlan csalónak, ki őt egészen elbolondította. Musták 'Ali Sáhhal való viszonya sok kellemetlenséget okozott neki. Mindvégig hü maradt az említett tudatlanhoz (ummi) és annak halála után egy 160 Rijád el 'árifina 281. 1.
