Goldziher Ignác: Az arabok és az iszlám / The Arabs and Islam. 2. köt. Szerk. Ormos István. (Budapest Oriental Reprints, Ser. A 8.)

A pogány arabok költészetének hagyománya. Budapest, 1892, 69 p. (MTA Értekezések a nyelv- és széptudományok köréből, XVI. köt., 2. sz.) [Heller 158]

54 GOLDZIHEIl IGNÁCZ. regegyüjtemény; a másiké az 'Antar-elbeszélés. Ez utóbbi, a Szirat 'Antar, egy epizodokban dúsgazdag keret-elbeszélés, melynek közép; ontját'Antarnak, a bires pogáDy arab bősnek, az arabok Toldijának, kalandjai, és csudaszerü hőstettei alkotják. A regény magvát tevő elbeszélés az arab történeti hagyományhoz kapaszkodik. 'Antar, vagy helyesebben 'Antara, az 'Absz törzsből való Saddád fia, egy rabszolganő fekete gyermeke volt, kit az 'Absz törzs nem akart egyenrangúnak elismerni, és kitől szeretőjének a szabad szülőktől származó szép 'Abla kezét is ugyanazon okból megtagadta. 'Antar hősies cselekedeteivel, melyek által a törzs fenmaradását és becsületét nem egyszer mentette meg, vívja ki azt, a mit a törzs előítélete tőle makacsul megtagadott. Ennyiből áll a rege bistoricuma, mely az 'Antara neve alatt hagyományozott költemények sok helyéből nyeri bizonyítékát. A Szírat e hagyományos történetet a regék egész nagy hálózatával vette körül. Elkíséri'Antart a legtávolabb országokba; mindenütt a legcsudálatosabb bőstetteket viszi véghez; szerelmi történetet is a törzs részéről történt elismertetése után ismét újból és újból felmerülő akadályokkal szövi át. így támadt az elbeszélő maddábok száján korról korra bővülő bősregény, melynek jelenleg ismert szerkezetéről bebizonyíthatnám, hogy Egyiptomban a keresztes hadjáratok után keletkezett. A hetvenes évek eleje óta nyomtatott kiadásban is birjuk a regényt, még pedig kettőbe.i: egy bővebben 32 kötetben, mely Kairóban, egy szűkebb terjedelmű recensióba, mely 6 kötetben Bejrutban jelent meg. A regény hőse, egyszersmind az arab költészet legünnepeltebb képviselői közé tartozik. A hét Mu'allakat kaszidák egyikének ő a szerzője; azon kívül a «hat költő» divánjai közt az övé is helyet foglal. A hősnek e képessége a regényben túlságosan jut érvényre. 'Antar minden alkalommal költeményeket szaval, melyekben hős tetteit recapitulálja, magát és törzsét magasztalja, szeretőit megénekli, az ellenséget gáncsolja. Természetesen e szükséglet ellátására nem volt elegendő az a 28 költemény, mely divánját alkotja, még ha hozzá veszszük azt a 21 számot is, mely Ahlwardt kiadása függelékében az általánosan el nem ismert hitelességű 'Antaradarabok között szerepel. Sőt éppen a divánban előforduló darabokkal— néhány kivételével, melyekhez a Mu'allakat is tartozik — nem találkozunk a regényben 'Antara szájára adott költemények között.