Magyar Országos Tudósító, 1937. február/1

1937-02-03 [157]

DR. ANGYAL PAL SLÓADASA A BÜNTETŐJOGI TOVÁBBKÉPZŐ TANFOLYAMON, Dr, Angyal Pál egyetemi tanár az általa megszer­vezett Büntetőjogi Továbbképző Tanfolyamon nagyértékü előadást tartott február 3-án "A meggyőződéses bűntettes" cim el. Az előadáson megjelentek Pataky úrnőid rektor, Eckhart Ferenc dékán, Ferenczy Tibor rendőrfőkapi­tány, Töre'.y Géza, Gadó István, Sztrache Gusztáv, sokan az ügy véd társada­lom köréből, s képviseltette magát a rendőri bűnügyi osztály és a csendőri nyomozóosztály is. Angyal professzor előadásában kifejtette, hogy a prob­loma, amely ot a hallgatóság ele tárt, örök emberi, de büntetőjogi vonat­kozásában ;llg pár évo került az érdeklődés középpontjába. Szinte kinzóan izgató kérdés a következő: részeslthető-e bármily vonatkozásban kedvez­ményben az az egyén, aki v állás 1, e rkölcsl, politikai, nemzeti, szociális, hivatási, művészi, vagy tudományos meggyőződésből lelki isme re tábbe köte­lezve érezte magát oly cselekmény elkövetésére, amelyet az á 11.un törvé­nye büntet ,s terhe alatt sujt. Klasszikus példái az ily tragikus sorsú egy éneknek: Antigoné, Socrates, Brutus, Szent t Crlspin, Teli Vilmos, Kohlhaas, Oorday Sarolta, Ibsen Nórája, Bernát Schavr Rldgeon-ja es az utolsó idők számos rajongója, kik közül különösen a politikai bűncselek­ményt kötelességből elkövetők hívják fel a figyelmet, A közönséges bűn­tettesek körében is akadnak eleg sűrűn olyanok, akik azért követik e 1 a" büntettet, mert ezzel mélyen átérzett kötelességüket vélik teljesítenie Finom elemzés során világosította meg az előadó a meggyőződés fogalmát, sorravéve annak racionális, transcendentális és irracionális jelentéseit, majd kritikailag foglalkozott azzal az orvosi körök részéről /Wernicke, Pilcz/ képviselt nézettel, mely szerint az összeütközés egyfelől a jog­rend, másfelől az úgynevezett túlértékelt eszmény rabjai között jön lét­re, mikoris az érzelmileg erősen hangsúlyozott képzelet komplexummal ter­helt és semmiféle logikai, vt.gy reáll3 gátlásokkal nem befolyásolható fantaszta ezért privilegizálandó, mert közel esik, vagy éppen vele tar­tozik a schizofréniások kategóriájába. Az előadó szerint nem a puszta meggyőződés, nem is a túlértékelt idea, hanem egyedül és kizárólag az az eset sodródik a probléma síkjára, melynél a tett motívuma valamely ,ékár valóságos, akár felreértett, de a lelkiismeretiken mély gyökeret vert köteless égérzás, melynél a bűncselekmény, mint Teli Vilmos kijelen­ti: "Ist elne heil'ge Schuld" , Csak Ilyenkor áll be oly tragikus lelki feszültség, mely a meggyőződéses bűntettest a közönségestől megkülön­bözteti, s az előbbivel szemben legalábbis felfigyelésre késztető A kü­lönbségek részleteinek ismertetése után az előadó bemutatta a törvényho­zási munkálatokban, s az irodalomban és több külföldi j ogás zgyülésen szóbakerült megoldási kísérleteket? ezek* 1./ a politikai bűncselekmé­nyek egyes kiemelt eseteire az államfogház alkalmazása, 2,/ alternatív büntetési rendszer keretében az erkölcsileg menthető motívum értékelésé­vel becste-enitő büntetés helyett oustodia honesta kiszabásának lehetősé­ge, 3./ az erkölcsileg és társadalmi menthető inditó okból cselekvésnek enyhitő körülményként f lgye lembevétele, 4./ fegyház helyett államfogház kiszabása, ha a tettre inditó döntő motívum az volt, hogy a tettes az e 1­követlsre erkölcsi, Vallási, vagy politikai meggyőződésből magát köte­lezve erezte, 5./ ugyanily esetben a büntetés végrehajtása során a leg­messzebbmenő kedvezmények biztosítása, mely j avas latokkal s zemben f el» merült a mindennemű kedvezmény rideg elutasításának gondolata, sőt - ve­szélyesség elmén - a szfcgorubb elzárás /biztonsági intézkedés/ szükséges­ségének nézete is. Az előadó, miután rámutatott annak azegeszen izolált álláspontnak tarthatatlanságéra, mely akár a beszámítási képesség, akár a jogé lieness *g, vagy bünöss.g hiánya, akár az ujabban vitatott fel nem róhatóság /ünzumutbarke 11/ cimén a meggyőződéses bűntettes felmentését követeli, - kritikai szemszögből foglalkozott az egyes javaslatokkal, s megállapította, hogy a kerdas első vonalon politikai jellegű, s mint ilyen az uralkodó államszemlélet es az erőviszonyok tengelyén fordul. ! Egy totális ..s magablzakodo állam elutasít minden privilégiumot, viszont ' egy erősen Indivldualisztikus ideálokat követő^ vagy folytonos forradalmi j válságokban -lő állam bizonyos bátortalansággal kezeli a kardost, s erősen |j hajlik a toleranciára. ORS7lOOBLEVÉLTÁR /Folytatása követke^ik e / ^-Q

Next

/
Oldalképek
Tartalom