Magyar Országos Tudósító, 1936. március/2

1936-03-26 [136]

MAGYAR ORSZÁGOS TUDÓSÍTÓ Kézirat Harmadik kiadás Budapest, 1936. március 26. íí ^ XVI11, óvfol 7 ara ÍJU szám. HÍREK NÉMETH IMRE ORSZÁGGYŰLÉSI KÉPVISELŐ FELOLVASÁST TARTOTT ' . SZOMBATHELYEN, Szombathely, március 26. A szombathelyi Faludy Ferenc Irodalmi Társaság meghívásá­ra szerdán este Németh Imre országgyűlési kój.viselő előadást tar­tott a szombathelyi Kultúrház dísztermében "Dunántúl szelleme a magyar művelődésben" cimen. Az Illusztris előadót, aki az utóbbi időben az or­szág számos gócpontján tartott előadásokat aktuális irodalmi és társa­dalompolitikai kérdésekről, - erre az útjára elkísérte Erdélyi József.a kiváló magyar költő, aki az est keretében verseket olvasott fel.Az elő­adóesten egyébként Helntz F ülöp karnagy vezetésével a szombathelyi'ipar­iskola szárharmlnotagu dalárdája Bartók- és Kodály-dalokat énekelt,tom­boló siker mellett,' SzerepeItek továbbá Katona Mária zongora- ás Schulz Zoltán hegedűművész. Az előadóesten Szombathely vezetőtársadalmának'szine-java jelent meg, élén Ostffy Lajos dr.főispánnal, Llber B éla dr.főigazgató­val és mváry Ede dr. polgármesterrel. Az e lő ad ás on igen nagyszámban jelentek meg Németh Imre kőszegi választói, vitéz Nagy Miklós dr, kő­szegi polgármester vezetésével és a szombathelyi d 1 ákság képviselői, akik tüntető lelkesedéssel ünnepelték Németh Imrét, Ezután Németh Imre tartotta meg előadását "Dunfiniul szelleme a magyar művelődésben" cimmel. Előadásának elején felvetette azt a kérdést, hogy van-e ilyen szellem, van-e ennek a szellemnek kü­lönleges jellegzetessége, különváló, felismerhető összetevőt jelent-e abban az eredőben, amit egyetemes magyar léleknek hivnak? Határozott igen-nel kell erre a kérdésre felelni - mondotta -. Van különlegesen dunántúli magyar szellem ós van ennek a szellemnek különleges szerepe hivatása ós munkája az egyetemes magyar művelődésben, vagyis abban a törekvésken, amely a nemzetet a szellemi, erkölcsi ós gazdasági tökéle­tesedés utján előreviszi. Rámutatott arra, hogy mint minden más táj­szellem: a földrajzi tájnak és történelmi tájnak, az emberi horizont számóra szinte változatlan állandónak és az örök változónak hatalmas nászából született ez a különváló dunántúli szellem. A föld raj zl táj ­mondotta - jelenti egy bizonyos földterületnek nemcsak térképi külön­zártságát, nemcsak bizonyos természeti határok által elrendelt körül- , hat ár olts ágát, hanem Jelenti az Így körülhatárolt földterület területi formáinak bizonyos egységét is, a tájképi hangulat egységét, amit a geológiai ée atmoszferikus erők együttesen alakítottak ki és jelenti a szervetlen talajon élő szerves világ, különösen a flóra egységét,, ami természetesen az éghajlati viszonyoknak nagyjában való azonossága is formáié A történelmi táj - mondotta - jelenti mindazoknak az időben moz­gó, emberi erőknek összességét, amelyek a földrajzi tájban meghatáro­zott földrajzi tájegység területén időrendi egymásutánban jelentkeztek. Jelenti a hóditó szándékokat épp ugy, mint a szervező és megtartó erő­feszítéseket, ezeknek az erőknek a földrajzi táj adottságaihoz szabott rendszerét, politikai és gazdasági koncepcióját és nem utolsósorban azokat az erkölcsi erőket, amelyek az egymásra hullámzó népek, fajok vérmérsékletéből, életformájából, ezeknek keveredéséből és egymásra va­ló hatásából alakultak. ' - E két meghatározás után - hangsúlyozta Németh Imre ­hogy bizonyára nem véletlen az sem, hogy a magyar tájak közül a legerő­sebb természeti határok által körülzárt táj - a dunántúli - termelte ki azt a lelket, amely a valóban átfogó tekintetű, messzenáz5 magyar imperializmusnak, a magyar birodalmi gondolatnak legnagyobb reprezen­tánsait: nrl-ha. /Folvtatása következik./

Next

/
Oldalképek
Tartalom