Haim Genizi - Yehuda Friedländer - Frojimovics Kinga (szerk.): Duschinszky Mihály rákospalotai főrabbi válogatott beszédei - Magyar Zsidó Levéltári Füzetek 6. (Budapest, 2005)

Válogatás Duschinszky Mihály rákospalotai főrabbi beszédeiből A millenáris ünnepség alkalmából elmondott beszéd (1896. május 10.)

Predigt zum Wochenabschnitt Ki Tavo

(1937)

היהו םא עומש עמשת לוקב ׳ה ךיקילא רימשל תושעל תא לכ ויתוצמ רשא נא יכ

T V נ T : • T V —— s • •n I vt י : — : • — t • t t :

2*7ךוצמ םויה ךנתנו ׳ה ךיקילא ןוילע לע לכ ייוג ץראה

ןוילע לע לכ ידג ץראה (höher als alle Nationen) - ist diese Verheißung wohl je in Erfüllung gegangen? Konnte man selbst in den Glanzperioden der jüdischen Volksgeschichte - von den glorreichen Regierungen דוד (David) und המלש (Salomo) oder der kurzen Periode der ersten Monarchiekönige sagen ןוילע לע לכ ןוג, ץראה? Gab es nicht auch damals, in der Blütezeit Israels Völker und Nationen, die höher standen, größer, glanzvoller waren als לארשי (Israel)! Oder hat לארשי (Israel) noch nie die Vorbedingung zu dieser Verheißung erfüllt? Konnte man von ihnen nie sagen םא עומש עמשת לוקב 'ה ךיקילא רימשל תושעל תא לכ ויתוצמ? War die ganze Zeit eine Kette des Ungehorsams, der Abtrünnigkeit, und waren die vielen Jahrhunderte, während derer unsere Vorfahren in aller Herren Länder mit beispiellosem Heldenmute ausharrten in ihrer Treue zu G-tt, so daß weder Feuer und Schwert, noch schmeichelnde Verlockungen, noch Schmach und Erniedrigung sie der הרות (Torah) abtrünnig machen konnten; keine Zeit, in der sie gehört haben auf die Stimme G-ttes? In der sie übten und hüteten seine Gesetze? Und wo war die Verheißung ־ןנתנו ׳ה ךיקילא ןוילע לע לכ ןוג, ץראה!? Diese Frage veranlaßte wohl unsere םימכח (Weisen) im שרדמ (Midrasch), daß sie diesem קוספ (Vers) eine Erklärung hinzufügten und sagten חירל ךינמש םיבוט ןמש קרות ה״שב:

:s7 Deuteronomium 28,1.

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