Haim Genizi - Yehuda Friedländer - Frojimovics Kinga (szerk.): Duschinszky Mihály rákospalotai főrabbi válogatott beszédei - Magyar Zsidó Levéltári Füzetek 6. (Budapest, 2005)

Válogatás Duschinszky Mihály rákospalotai főrabbi beszédeiből A millenáris ünnepség alkalmából elmondott beszéd (1896. május 10.)

DUSCHINSZKY MIHÁLY RÁKOSPALOTAI FŐRABBI

Ausführung der תוצמ (Gebote), die ׳ה ךרבתי (Gott) befohlen hat. Und er hört gerade das Gebot, welches geübt wurde. Das ist הקדצ (Wohltätigkeit). Doch er meint nicht הקדצ (Wohltätigkeit) allein, er meint alle תוצמ (Gebote). Er nennt nur ףסכ םירופיכה (Sühnegeld), weil הקדצ ליצת תוממ (Wohltätigkeit vor dem Tode errettet), weil הקדצ (Wohltätigkeit) ףסכ םירופיכה (Sühnegeld) ist, Sühne verschaffen kann. Nach richtigem Lebenswandel - was ist die הרפכ (Buße)? םא תישע תוליבח תוריבע השע תוליבח תוצמ (Hast du Packen von Übertretungen gemacht, so mache Packen von Geboten). Doch wie wird das möglich? Kann man wenn man Jahre lange keine ןיליפת

(Gebetsriemen) gelegt hat, das sühnen durch viele ןיליפת

(Gebetsriemen) auf einmal? Kann der, der jahrelang ללחמ תבש (ein Entheiliger des Sabbath) war, es an einem תבש (Sabbath) nachholen, was er versäumt hat? Doch mit הקדצ (Wohltätigkeit) kann man תוליבח תוצמ (Packen von Geboten) machen. Jeder Heller הקדצ

(Wohltätigkeit) zählt als besondere הוצמ (Gebot). Die es versäumt haben, הרות (Torah) zu lernen, unterstützen diejenigen, die sich der הרות (Torah) widmen, und ie haben Teil an ihrer הוצמ (Gebot). Die kein Geld haben - הקדצ (Wohltätigkeit) kann man auch ohne Geld üben! Durch רוקיב םילוח (Krankenbesuche), durch תיולה תמה (Begleitung des Toten), durch תולימג דסח (Mildtätigkeit) - das ist ףסכ םירופיכה (Sühnegeld)! Wenn ׳ה ךרבתי (Gott) das sieht, erbarmt er sich, hört das Verhängnis auf. Dazu ist dann Zeit zwischen שאר הנשה (Rosch Haschana) und םוי םירופיכה (Jom Kippur) besonders geeignet.

121יבר ןנחוי רמא תיב שדקמה ,האר ביתכד רהב ׳ה הארי

. Das תיב שדקמה (Tempel) war das sichtbare Zeichen der Treue Israels zu ׳ה

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