Zalai Múzeum 7. (Zalaegerszeg, 1997)

Dóka Klára: Egyházlátogatások Zala megyében 1848 előtt

ZALAI MÚZEUM 7 1997 Dóka Klára: Egyházlátogatások Zala megyében 1848 előtt (18-19. századi vizitációk, különös tekintettel a Veszprémi Érseki Levéltár dokumentumaira) Mindnyájan tapasztalhatjuk, hogy az eltelt évtizedben hosszú és kényszerű szünet után megnőtt az érdeklődés az egyházi gyűjteményekben őrzött források iránt. Nem­csak az egyháztörténet képviselői, hanem más kutatók is gyakran felkeresik ezeket az intézményeket, nyúlnak eddig ismeretlen forrásokhoz. A statisztikai, szociológi­ai kutatások ma már elképzelhetetlenek a legismertebb forráscsoport, az anyakönyvek áttekintése nélkül. Ezek nemcsak a demográfiai mozgásokról (születések, halá­lozások aránya) szolgáltatnak adatokat, hanem megis­merhető belőlük a felekezetek aránya, a különböző val­lásúak egymással való kapcsolata, és nélkülözhetetlenek a társadalom mikrostrukturális kutatásánál, a családok összetételének vizsgálatánál is. Hasonlóan fontosak a lelkészek által vezetett história domus-ok, melyek eredeti rendeltetése a plébánia törté­netének dokumentálása. Szólnak azonban a község tör­ténetéről, magukban foglalják a hívekre (azaz a lakos­ságra) vonatkozó demográfiai adatokat. Különösen ér­dekesek azon leírások, melyek az eseményekkel egy időben készültek, és így pótolják a sok esetben elkalló­dott községi iratokat is. Az említett két forrástípusnál általánosabbak az elő­adásunk tárgyát képező egyházlátogatási jegyzőkönyvek, melyek nagy számban maradtak fenn a katolikus és protestáns gyűjteményekben. Kapcsolódva a helytörté­neti konferencia fő témájához a Zala megyei egyházlá­togatások ismertetése során elsősorban a fennmaradt dokumentumok jellegére, forrásértékére szeretnénk a hangsúlyt helyezni. Fő forrásunk a Veszprémi Érseki Levéltárban őrzött, 1746-1846 közti időből fennmaradt iratanyag. A szakirodalomból ismeretes, hogy az egyházlátoga­tás, latinul canonica visitatio az egyházkormányzat leg­ősibb formája. Már a 8. században találkozunk egyes helységekben a plébániák meglátogatásával, melyet kez­detben csak a püspökök végeztek. Magyarországon a 12. századtól említenek vizitációkat, sőt az a következő év­században ezek rendszeressé váltak. A plébániák szá­mának növekedésével a látogatásokat a püspökök már nem tudták maguk elvégezni, ezért gyakran főespere­sekre bízták. E korban a püspök és főesperes hatásköre gyakorlatilag egybeesett, és így a főesperes is teljes jog­gal végezte a vizsgálatot. A 13. századtól az uralkodók arra törekedtek, hogy az egyházi és világi közigazgatás egymással szoros kap­csolatban működjék. így a vármegyék és a főesperessé­gek területe egybeesett. Később, az egyházi és világi birtokok növekedésével a főesperesek vesztettek tekin­télyükből, a püspökök mellett kialakult a kanonokok testülete, melybe igyekeztek a főesperesek bekerülni. A területi feladatokat, így a plébániák, felügyeletét is, az espereseknek, alespereseknek adták át. A canonica visitatio-k rendjében a tridenti zsinat ho­zott változást. Rendelkezései értelmében a főesperesek már nem saját hatáskörükben, hanem a püspökök utasí­tásai alapján ellenőrizték a plébániákat, és ebbe az espe­resek egyelőre nem folyhattak bele. A reformáció térhódításával a vizitáció egyre inkább politikai kérdéssé vált. Az 1548. évi VI., X., az 1559. évi XLI. törvényben az országgyűlés sürgette a püspö­köket, hogy folyamatosan végezzék, vagy végeztessék el a plébániák meglátogatását. A 18. század végéig a vizitációk egy részéhez a király adott felhatalmazást. Az ilyen felméréseket generális vi­zitációknak nevezték. A királyi engedély birtokában a püspök vagy főesperes nemcsak a katolikus vagy vegyes lakosságú, hanem a protestáns községekben is jelent­kezhetett. A lakosság ilyenkor prédikátorával és tanító­jával az élen tiltakozott, és az uralkodó parancsa ellené­re csak bizonyos adatokat (pl. a felekezethez tartozók száma) bocsátott rendelkezésére a vizitátornak. A 16. század közepétől egyházlátogatásokat végeztek a pro­testáns esperesek és püspökök is, ezek tárgyalásával azonban itt nem foglalkozunk. III. Károly 1733-ban elrendelte, hogy az egyházláto­gatásokon a püspökök kíséretén kívül a megyei és városi tisztviselők is részt vegyenek, Mária Terézia pedig 1747-ben arra adott utasítást, hogy az illetékes földesúr (kegyúr) is küldjön képviselőt ilyen alkalommal. A sok egyéb egyházkormányzati teendő miatt a 18. század utolsó harmadában az egyes püspöki vizsgálatok között sokszor évtizedek teltek el. Ezért az esperesi vi­zitációk újra rendszeressé váltak. Céljuk azonban nem az általános ellenőrzés, hanem a papság helyzetének, életviszonyainak felmérése volt. A Zala megyei egyházlátogatások áttekintéséhez elő­ször foglalkoznunk kell a terület egyházi hovatartozásá­val, mivel az több változáson ment keresztül. Nagyobb része mindig a veszprémi egyházmegyéhez tartozott,

Next

/
Oldalképek
Tartalom